非练实不食的练实是什么(me)意思，练实指(zhǐ)的是(shì)什(shén)么是练实(shí)是(shì)竹子(zi)开花(huā)后(hòu)结的果实(shí)的。

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非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么(me)

　　练实是竹(zhú)子(zi)开(kāi)花后(hòu)结的果实。

　　竹实以色(sè)白，故名。

　　出(chū)自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北海，非梧桐不止，非(fēi)练实不食，非(fēi)醴泉不(bù)饮。

　　”成玄英疏：“练实(shí)，竹(zhú)实也(yě)。

　　”练的解释(shì)：1、练（練）白绢：素(sù)练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔(róu)软洁白：练(liàn)漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复学习(xí)，多次操作：练(liàn)习(xí)、练(liàn)笔、练操、训(xùn)练。

　　4、练功、经(jīng)验多，精熟：老练(liàn)、熟练、干（刵）练。

　　实的解(jiě)释：1、实（實）充满(mǎn)：实心(xīn)、充实、虚实。

　　2、符合客观情(qíng)况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行(xíng)；

　　履行：实体、实(shí)施。

　　4、植物结的果：果(guǒ)实、开(kāi)花结实、富足(zú)。

　　《秋水》是(shì)《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个(gè)字作(zuò)为篇名，中心(xīn)是讨论人应怎样去认识(shí)外物。

　　全篇由两大部分组(zǔ)成。

　　前一部分写(xiě)北海海神(shén)跟(gēn)河神的谈话，一问一答一(yī)气呵(hē)成(chéng)，构成本篇(piān)的主体。

　　庄子，姓庄，名(míng)周，字子休(xiū)（亦说子(zi)沐），宋国蒙人。

　　他是东周战(zhàn)国中期著名的思想家、哲学家和文学家(jiā)。

　　创立了华夏重(zhòng)要的(de)哲学学派庄(zhuāng)学，是(shì)继老子之后，战国时期道家学派的代表人(rén)物，是道家学派的主要(yào)代表人物之一。

非练(liàn)实(shí)不食《庄子秋水(shuǐ)》中(zhōng)的练实是通假(jiǎ)字吗

　　不(bù)是通(tōng)假字，练实是指竹子开(kāi)花(huā)后结的果实。

　　出自(zì)战国庄子《庄(zhuāng)子(zi)·秋(qiū)水》，原文节选：

　　惠(huì)子相(xiāng)梁，庄子往见之。

　　或谓惠(huì)子(zi)曰(yuē)：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜于国中三日三夜(yè)。

　　庄(zhuāng)子往(wǎng)见之，曰：“南方有扮(bàn)岩鸟(niǎo)，其名为鹓(yuān)雏(chú)，子知之乎(hū)？夫(fū)鹓(yuān)雏发于(yú)南(nán)海，而飞(fēi)于(yú)北海；非(fēi)梧桐(tóng)不止，非练实不食(shí)，非醴泉(quán)不饮。

　　于是鸱得腐鼠(shǔ)，鹓雏(chú)过之，仰而视(shì)之曰：‘吓(xià)！’今子欲以子之梁国(guó)而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子前往(wǎng)看望他。

　　有人(rén)对惠子(zi)说：“庄子来梁国，是想取代你(nǐ)做宰(zǎi)相。

　　”于是惠(huì)子恐慌起来，在都城内搜(sōu)寻庄子(zi)，整整(zhěng)三天三夜(yè)。

　　厅(tīng)乎御

　　庄(zhuāng)子前去(qù)见他，说：“南方有一种鸟，它的顷(qǐng)此名(míng)字叫鹓鶵，你知(zhī)道它吗？那(nà)鹓(yuān)鶵从南海(hǎi)起飞(fēi)飞(fēi)到北海去(qù)，不(bù)是梧桐树不栖息，不是(shì)竹子(zi)的果实(shí)不吃，不(bù)是甜美的泉水不喝。

　　在(zài)此时猫(māo)头(tóu)鹰拾到一只腐臭的(de)老(lǎo)鼠(shǔ)，鹓(yuān)鶵从它面(miàn)前飞(fēi)过，鹞鹰(yīng)仰头(tóu)看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你(nǐ)也想用你的梁国相位来(lái)威胁我(wǒ)吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇(piān)》，是《庄(zhuāng)子》中(zhōng)的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心(xīn)是讨论(lùn)人应怎样(yàng)去认(rèn)识外物。

　　篇之强调了认识事物的复杂性，即事(shì)物(wù)本身的(de)相对性和认知过程的变异(yì)性，指出(chū)了认知之不易和(hé)准确判断(duàn)的困(kùn)难。

　　但篇(piān)文过分强调(diào《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗)了事物变(biàn)化的不定因素，因(yīn)而最终仍(réng)只能顺物自化，返归(guī)无为，这便是庄子的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事(shì)，辛辣地(dì)讥讽了醉心于功名富贵(guì)者的嘴脸，表现了庄子对功(gōng)名利禄的态度。

　　文章(zhāng)善于运用比喻，庄(zhuāng)子将(jiāng)自己比(bǐ)作鹓鶵，将(jiāng)惠子(zi)比作鸱(chī)，把功名利禄比作(zuò)腐(fǔ)鼠，表明(míng)自己鄙弃功名(míng)利禄的立场和志趣，讽刺(cì)了惠子醉(zuì)心于功名利(lì)禄且无端猜忌别人的丑态。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　庄子，战国中期思(sī)想家、哲学家和文学家。

　　姓(xìng)庄，名周，字子(zi)休（亦(yì)说子沐(mù)），宋国(guó)蒙人(rén)，先(xiān)祖是宋国君主宋戴公。

　　与老子(zi)并称为老庄。

　　庄子(zi)的(de)想(xiǎng)象(xiàng)力极(jí)为丰(fēng)富，语(yǔ)言运(yùn)用自(zì)如，灵(líng)活多变，能把(bǎ)一(yī)些微妙难(nán)言的哲理说(shuō)得引(yǐn)人入(rù)胜。

　　他的作品(pǐn)被人称之为“文学的哲(zhé)学，哲学的文学”。

　　代表作品为(wèi)《庄子(zi)》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物(wù)论》等(děng)。

　　参考(kǎo)资料来源：百度(dù)百科-庄子·秋水

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-庄子(zi)

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