割礼这个风俗(sú)主要是(shì)集中在埃塞尔比亚、犹太人和穆斯林这些人的身上(shàng)的，在(zài)我们如今看起来这并不是一个正(zhèng)确(què)的做法，这次(cì)我们就来了解一些犹太人割礼是(shì)割什(shén)么(me)吧，割礼(lǐ)是(shì)小孩子在很小的(de)时候，对于(yú)他们的(de)身体做的一种割礼，其(qí)实在如(rú)今的文明(míng)社会看起(qǐ)来的话是很(hěn)不人道的，那么割(gē)礼究竟是割的(de)什么地方(fāng)呢?为什么那么(me)痛苦(kǔ)的做法如今还是有国家在延续呢? 这(zhè)是(shì)亚伯兰罕和耶稣的约定。

犹太人割礼

犹太(tài)人割(gē)礼是从很早的时(shí)候就流传下(xià)来的(de)，其(qí)实发生在很早(zǎo)以前，当时的人间已经(jīng)变了(le)模样，人们之间再也(yě)没有(yǒu)了善良，也没(méi)有了爱，他们(men)都是生活在嫉妒中的日子，这个人间都笼罩(zhào)了阴(yīn)暗的(de)雾(wù)气，上帝(dì)对于人们非常的失望，而耶(yé)稣(sū)却非(fēi)常爱自己(jǐ)的孩子们，所以他想要(yào)去救这些(xiē)自己子民(mín)，所以他在人间挑选了(le)一个人，他(tā)和(hé)这个人立下约定，只要这个人信(xìn)奉他，照着他的旨意(yì)去做事情(qíng)，那么他就会得到所有的福报，而且(qiě)他(tā)的(de)子孙也会有同(tóng)样的福(fú)报。

犹太人

这个的人就(jiù)是亚(yà)伯兰(lán)，他那个时候已经86岁一般暧昧期多久确立关系，男人暧昧久了会不会动真心了，和上帝立下(xià)了约(yuē)定之后(hòu)，他的妻子给他生(shēng)了(le)一个儿子，这个的儿子饼子(zi)是以(yǐ)实玛利，但是之后的耶稣再也没有出现过(guò)，直到以实(shí)玛13岁之(zhī)后，耶(yé)稣再(zài)次的出(chū)现在了亚伯兰的面前，耶稣和(hé)亚伯兰(lán)再次的和亚伯兰重申了自己和的他(tā)的约定，并且还告诉他(tā)，他们(men)之间彼此的约定中的福(fú)泽不仅会让亚伯兰承受恩典，他的(de)子子孙孙都是会承受更多的(de)恩典的。

割礼(lǐ)是割(gē)什么

在这(zhè)次(cì)的约定中(zhōng)，耶(yé)稣要让亚伯(bó)兰的(de)后裔(yì)子子孙孙(sūn)，越(yuè)来越繁多，而且丰富富饶，而且还赐给(gěi)了迦南(nán)给亚(yà)伯兰(lán)，让他和他的后裔(yì)世世代代都生活在(zài)这片土地(dì)上(shàng)面，耶稣还(hái)和亚伯兰约定了，他们之间的(de)契约是用割礼来作为记号的，规定亚伯兰(lán)的孩子，哪(nǎ)怕是他买来的孩子都(dōu)是(shì)要(yào)接受(shòu)割礼(lǐ)的，因为这样才(cái)能蒙(méng)受上帝的恩典，如果没有割礼(lǐ)的记号的话，那么就不(bù)是神赐福的人，所(suǒ)以(yǐ)亚伯兰就让全族的人都(dōu)做了割礼。 

割礼

最(zuì)后上帝给亚伯兰改名为亚伯(bó)拉罕(hǎn)，并且告(gào)诉他，他(tā)的妻(qī)子会在90岁的时候，为(wèi)他生(shēng)下一个儿(ér)子，这个人儿子就是日后(hòu)亚伯(bó)拉罕的继承人的，亚伯兰(lán)罕让全族(zú)的人都做了割礼(lǐ)，目的是要证明自(zì)己对于上帝的虔诚(chéng)。如果自己或者是自己后代(dài)的(de)子子孙孙违(wéi)背(bèi)了(le)对上帝的承诺的话，那么(me)就要承受(shòu)上(shàng)帝对他们的惩罚，就如(rú)同剪刀(dāo)剪(jiǎn)掉包(bāo)皮一(yī)般。只(zhǐ)有割礼就(jiù)成(chéng)了犹太人的一种(zhǒng)的传统，孩(hái)子在出生8天之后就(jiù)要进(jìn)行割礼。

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