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  推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注音,推敲文言文原文及翻译注(zhù)释是推敲用来形容斟(zhēn)酌字句,反复琢磨,反复思考的。

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推敲文言(yán)文原文(wén)及翻(fān)译注(zhù)音,推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻(fān)译注释

  推敲用来形(xíng)容斟酌字句,反复琢(zuó)磨(mó),反(fǎn)复思考。

  这一个(gè)词(cí)来自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一(yī)个典(diǎn)故。

  下(xià)面(miàn)整(zhěng)理了(le)原文及翻(fān)译,供(gōng)大家参考。

《推(tuī)敲》原文及(jí)翻译

  贾岛初(chū)赴举,在(zài)京师。

  一(yī)日,于(yú)驴上得句云(yún):“鸟(niǎo)宿(sù)池边(biān)树,僧敲月下门”。

  始(shǐ)欲(yù)“推”字(zì),又欲做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟哦,引手(shǒu)作推(tuī)敲之势,观者讶之(zhī)。

  时(shí)韩退(tuì)之权京兆伊,车(chē)骑方出,岛(dǎo)不觉,行至(zhì)第三节。

  俄左右(yòu)拥至尹(yǐn)前。

  岛(dǎo)具对所得诗句。

  韩(hán)立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲’字(zì)佳矣。

  ”遂(suì)并辔而归,共论诗道,留连(lián)累日,因(yīn)与岛为(wèi)布衣之(zhī)交。

  译文:

  贾(jiǎ)岛初(chū)次去科举考试(shì),在京城。

  (贾岛(dǎo)即兴写了(le)一(yī)首诗(shī)。

  )一天他在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上想(xiǎng)到(dào)了这首诗:“鸟宿(sù)池边树(shù),僧敲(qiāo)月下门。

  ”开(kāi)始想用“推”字,又想(xiǎng)用(yòng)“敲”字,反复思考没有定下来(lái),便在(zài)驴背上(继(jì)续)吟诵,伸出手来做(zuò)着推和敲的(de)动作。

  看(kàn)到的(de)人感到很惊讶。

  当时韩愈(yù)临(lín)时代(dài)理(lǐ)京城的(de)地方长官,他正带(dài)车(chē)马出巡,贾岛(dǎo)不知不(bù)觉,直走(zǒu)到(韩愈仪仗队的)第三(sān)节,还在不停地做(推敲)的手势。

  于是一会(huì)儿就被(bèi)(韩愈)左右(yòu)的侍(shì)从推搡到京兆尹的面前。

  贾岛详细地回答(dá)了他在(zài)酝酿的(de)诗句(jù),用“推”字(zì)还是用(yòng)“敲”字(zì)没(méi)有确定,思(sī)想离(lí)开(kāi)了眼(yǎn)前的(de)事物,不知道(dào)要(yào)回(huí)避。

  韩(hán)愈停下车马思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是并排骑着驴马(mǎ)回家(jiā),一(yī)同(tóng)谈论作(zuò)诗(shī)的方(fāng)法,互相舍(shě)不得离开(kāi),共游好几(jǐ)天。

  (韩(hán)愈)因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通(tōng)人之间的交(jiāo)往。

注释

  贾岛:唐朝诗(shī)人(rén),字阆仙,范阳人(rén)。

  初:第一次,首(shǒu)次。

  赴举(jǔ):参加(jiā)科举考试。

  京师:京城(chéng),此指长(zhǎng)安。

  始:最初(chū),开(kāi)始(shǐ)。

  炼之未定:用心(xīn)琢磨(mó),反复锤(chuí)炼,决定不(bù)下来(lái)。

  炼:琢磨。

  之:这(zhè)里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手(shǒu)做推敲之势:伸出手做出推和敲(qiāo)的姿势来。

  讶:对……而感到(dào)诧异(yì)。

  韩退之:指(zhǐ)韩愈,字退(tuì)之(zhī),唐代文学家,为“唐宋八大家”之首。

  权:临时代(dài)理。

  仪(yí)仗队:仗(zhàng)队是军队中执行礼仪任务的分队,由陆、海、空(kōng)三(sān)军人员共(gòng)同组(zǔ)成(chéng)或由某一(yī)军(jūn)种人(rén)员单独组(zǔ)成。

推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原文及(jí)翻译注音

  《刘(liú)公嘉话》云:岛(dǎo)袭逗初赴举京(jīng)师,一日于驴上得句云(yún):“鸟宿(sù)池(chí)边树,僧(sēng)敲月下门(mén)。

  ”始(shǐ)欲着(zhe)“慧(huì)橘推”字(zì),又欲(yù)着“敲”字,练之未定(dìng),遂于(yú)驴前禅团上吟哦,时时引手作推敲之(zhī)势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三(sān)节。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具对所得诗(shī)句云云。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰(yuē):“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗,与为布衣之交。

  古文之(zhī)家喜欢请关注我(wǒ)们关注推敲对照翻译原(yuán)文(wén)拼音版对照翻译(yì)推敲唐代 韦(wéi)绚《刘(liú)公嘉话(huà)》云:《刘公(gōng)嘉话》一书记(jì)载着:岛(dǎo)初(chū)赴(fù)举京师,一日(rì)于(yú)驴上得句云:“贾(jiǎ)岛初次(cì)到京城长(zhǎng)安(ān)参加科举考试,一天骑(qí)在驴背上吟(yín)得诗句道(dào):“鸟宿池边树,僧敲月下门(mén)。

  ”深夜万簌(sù)寂静,鸟儿(ér)栖息在(zài)池塘边的树枝上,僧人(rén)晚归(guī)在月(yuè)光下敲响寺(sì)院(yuàn)的(de)门。

  ”始欲着“推”字(zì),又欲(yù)着“敲”字(zì),练之(zhī)未定,遂于驴(lǘ)上吟哦,时时引(yǐn)手作推敲之势。

  开始想要用(yòng)“推”字(zì),后来(lái)又想要(yào)用(yòng)“敲”字,用心琢磨词句(jù),一直未能确定(dìng)用哪个字(zì)更(gèng)精美传神,于是在驴背上(shàng)吟咏诵读,还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈(yù)吏部(bù)权(quán)京兆,岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节。

  这时,吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地,贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉(jué)冲(chōng)撞(zhuàng)到(dào)仪卫队的第三部分。

  左右拥至(zhì)尹前,岛具对所得诗句云云。

  随从人员将贾岛推拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前,贾岛(dǎo)一一解(jiě)释说出自己(jǐ)吟(yín)得的诗句。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“韩愈(yù)停(tíng)马伫立很(hěn)久,对贾岛说道:“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

  ”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

  ”遂与并辔(pèi)而(ér)归。

  于是与贾岛并(bìng)排骑(qí)马而行回到官府(fǔ)。

  留连论诗,与为布衣之交。

  很长时间二人不舍离开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈(yù)却与贾岛这个平民诗(shī)人(rén)结(jié)为(wèi)好友。

  推敲文言文原文及翻(fān)译注音,推敲(qiāo)文(wén)言文(wén)原文(wén)及翻译注释是推敲用来形容(róng)斟酌字(zì)句,反复(fù)琢磨,反复思考的。

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推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注音,推(tuī)敲文言文原文及翻译注释

  推敲(qiāo)用来(lái)形容(róng)斟酌字(zì)句,反复(fù)琢磨,反复思考。

  这一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和(hé)韩愈的一个典故(gù)。

  下面整(zhěng)理了原文(wén)及翻译(yì),供大家参(cān)考。

《推敲》原文(wén)及(jí)翻(fān)译

  贾岛初赴举,在京师(shī)。

  一日,于驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲(qiāo)”,炼(liàn)之未定。

  于驴上吟(yín)哦(ó),引手作推敲之势,观(guān)者讶之。

  时韩退之权京兆伊(yī),车(chē)骑方(fāng)出(chū),岛不觉,行(xíng)至第三节(jié)。

  俄左右拥至(zhì)尹前(qián)。

  岛具对所得诗句。

  韩立马良(liáng)久(jiǔ),谓岛曰:“作‘敲(qiāo)’字佳矣(yǐ)。

  ”遂并(bìng)辔而归,共(gòng)论(lùn)诗道,留连累日(rì),因与岛(dǎo)为布衣之交。

  译文:

  贾岛初次去科举考试,在京城。

  (贾岛即兴写了(le)一首(shǒu)诗。

  )一(yī)天(tiān)他(tā)在驴背上想到了这首诗:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”开始(shǐ)想用“推”字,又想用“敲”字(zì),反复思(sī)考没有定(dìng)下来,便在(zài)驴背上(继(jì)续)吟诵,伸(shēn)出手来做着(zhe)推和敲的动作。

  看到的人感到很惊(jīng)讶。

  当时韩愈临时代理京城(chéng)的地方长官(guān),他正带(dài)车马出巡,贾岛不知不觉,直走到(韩(hán)愈仪(yí)仗(zhàng)队的)第三节,还在不停地做(推(tuī)敲)的手势(shì)。

  于(yú)是一会儿就(jiù)被(韩愈(yù))左右的侍从推(tuī)搡到京(jīng)兆(zhào)尹的面前(qián)。

  贾岛详细地回(huí)答了他在酝酿的诗(shī)句,用“推”字还(hái)是(shì)用(yòng)“敲”字(zì)没有确定,思想离开了眼前(qián)的事物,不知道要回避。

  韩愈停下车马思考(kǎo)了好一会,对(duì)贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字好。

  ”两人(rén)于是(shì)并排骑(qí)着(zhe)驴(lǘ)马(mǎ)回(huí)家,一同谈论作诗(shī)的(de)方法,互相舍不(bù)得离开,共游好(hǎo)几(jǐ)天(tiān)。

  (韩愈)因此跟贾岛成为了普通人(rén)之(zhī)间的交往。

注释

  贾岛:唐(táng)朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初:第(dì)一次,首(shǒu)次(cì)。

  赴举:参加科举考(kǎo)试(shì)。

  京师:京城,此(cǐ)指长安。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用心琢(zuó)磨,反复锤炼,决定(dìng)不(bù)下来。

  炼(liàn):琢磨(mó)。

  之:这里指从(cóng)“推”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选一个。

  吟(yín)哦(ó):吟颂。

  时时(shí):不时。

  引手:伸(shēn)手(shǒu)。

  引(yǐn):举。

  势(shì):样子,态势。

  引手做推敲之势:伸出手做出推和敲的(de)姿(zī)势来。

  讶:对……而感到诧(chà)异。

  韩退(tuì)之:指韩愈,字退(tuì)之,唐代文学家(jiā),为“唐宋八大家”之(zhī)首(shǒu)。

  权:临(lín)时(shí)代理。

  仪仗队:仗队(duì)是军(jūn)队中执行礼仪任务的分队,由陆、海、空三军人(rén)员(yuán)共同组成或由某一(yī)军种人员单独组成。

推(tuī)敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注音(yīn)

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初(chū)赴举京师(shī),一(yī)日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下(xià)门(mén)。

  ”始欲(yù)着“慧(huì)橘推”字,又欲着“敲”字,练之(zhī)未定,遂于驴前禅团上吟(yín)哦(ó),时(shí)时引手作推(tuī)敲之(zhī)势。

  时(shí)韩愈(yù)吏(lì)部权(quán)京兆(zhào),岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第三节。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具(jù)对所得(dé)诗句云云(yún)。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳(jiā)矣。

  ”遂与并(bìng)辔而归。

  留(liú)连论诗,与为(wèi)布衣(yī)之交。

  古文之家喜欢请关(guān)注我们关注推敲对照翻(fān)译原文拼音版对照(zhào)翻译(yì)推敲(qiāo)唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云(yún):《刘公嘉(jiā)话》一书(shū)记载着:岛(dǎo)初赴(fù)举京师(shī),一日(rì)于驴上得句云(yún):“贾岛初次到京城长安参加(jiā)科举(jǔ)考试,一(yī)天骑在驴背上吟得(dé)诗句道:“鸟宿池(chí)边(biān)树(shù),僧(sēng)敲月下门。

  ”深夜万簌寂静(jìng),鸟儿栖息在(zài)池(chí)塘(táng)边的树枝上,僧人晚归在月光下(xià)敲响寺院的门。

  ”始欲(yù)着(zhe)“推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴上吟(yín)哦,时时引手作推敲之势。

  开始想要(yào)用(yòng)“推”字,后(hòu)来又想要用“敲”字,用心琢磨词句,一直(zhí)未能确定用(yòng)哪个字更精美(měi)传(chuán)神,于(yú)是(shì)在(zài)驴背上吟咏(yǒng)诵读(dú),还不停地伸(shēn)手比划“推(tuī)”、“敲”的(de)姿势。

  时韩愈吏部(bù)权京兆,岛不觉冲至(zhì)第三节(jié)。

  这时(shí),吏部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地,贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉冲(chōng)撞(zhuàng)到仪卫队(duì)的(de)第三部分。

  左右拥至尹前,岛具对(duì)所得诗句云(yún)云。

  随从人(rén)员将贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前,贾岛一一(yī)解释(shì)说出自(zì)己吟得的诗(shī)句。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“韩愈停马伫立很久,对贾岛说道:“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

  ”还是(shì)用(yòng)‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是与贾岛(dǎo)并排(pái)骑马而行回到官府(fǔ)。

  留连(lián)论诗,与为(wèi)布衣之交。

  很长(zhǎng)时间(jiān)二人(rén)不舍离开,讨论诗歌写(xiě)作,虽为大(dà)官,韩愈(yù)却与贾岛这(zhè)个平(píng)民诗人结为好友。

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