还记得2002年的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年(nián)已经下(xià)过好几场雪了，但在这个特(tè)殊的夏日却突然响起了(le)惊(jīng)雷(léi)。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十几(jǐ)年过去了，可这(zhè)位(wèi)大漠歌手再一次火(huǒ)了(le)。

最近刀郎(láng)新专辑《山(shān)歌廖哉》上线(xiàn)，其中(zhōng)一(yī)首叫做《罗(luó)刹海市(shì)》的歌，在网络圈引起了巨大(dà)反(fǎn)响和争议。

因为在这首歌里的一(yī)些(xiē)歌词(cí)，比如“那马(mǎ)户(hù)不知(zhī)道他(tā)是一(yī)头(tóu)驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从(cóng)来扮高雅，自古(gǔ)公(gōng)公号威名(míng)”等等，被听众们认为是在暗(àn)讽当年打压过(guò)刀郎的那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很(hěn)多网友看到这样的(de)词汇，更(gèng)是认为这是一首(shǒu)“不带(dài)脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年(nián)前抽(chōu)出的刀(dāo)，如今刀(dāo)落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓君子(zi)报仇(chóu)，二十年不晚，让网友们(men)十分爽快(kuài)的同时(shí)，带(dài)着(zhe)这样重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎网友们纷纷前去(qù)那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频(pín)下留言，其留(liú)言热度堪比人家本身，那(nà)英评论区更(gèng)是成了(le)重灾区，短短几天留(liú)言更是亢可以加什么偏旁变成什么字，亢这个字可以加什么偏旁突破四百万。

看着(zhe)网友们自(zì)导自演的(de)言论，好像在揭露一个很爽的(de)现实：

刀郎(láng)新歌发行，热热闹(nào)闹地演变成一场网(wǎng)络狂欢，更成了某(mǒu)种复仇情(qíng)绪的(de)蔓延(yán)。

但平(píng)心(xīn)而论(lùn)，如果(guǒ)你完整地听(tīng)完这首歌，或许会有不一样的见解。

难(nán)道刀郎十年磨一剑(jiàn)真的只是为了揶揄所谓的那些(xiē)人吗(ma)？

我们(men)先(xiān)来了解一下这首歌的(de)创作背景。

《罗刹海市》其(qí)实是(shì)取自蒲松龄(líng)《聊斋志异》里(lǐ)头的一(yī)个故(gù)事，是其笔下虚构的一个世(shì)界(jiè)。

美少年马骥误(wù)入到一个(gè)叫做(zuò)罗刹国的(de)地方，这里的人有一个很(hěn)奇怪(guài)的特点，那就是以丑(chǒu)为美，各种(zhǒng)观点均完全(quán)和正常世界颠倒。

原本(běn)俊朗阳光的少年在这里，却(què)被(bèi)当做成了“奇(qí)丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累月带着面具(jù)生活的马骥再也受不(bù)了良心的谴责，为了(le)不被这里的人彻底污染，他(tā)想(xiǎng)方(fāng)设法逃出去，回到正(zhèng)常人的世界里。

至此日日夜夜折(zhé)磨他(tā)的那(nà)些(xiē)颠倒(dào)三观(guān)，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反反复(fù)复出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹国(guó)又(yòu)一条(tiáo)小河，小(xiǎo)河(hé)边上(shàng)有一头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却(què)总(zǒng)是自(zì)以为是自(zì)己是(shì)匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却总是自以为(wèi)是自(zì)己是只鸡。

正是(shì)因为他们不(bù)知道自己(jǐ)究竟(jìng)是个什(shén)么东西，所(suǒ)以(yǐ)才会一(yī)直自视(shì)清高认不清(qīng)自己(jǐ)。

正如歌词唱的那(nà)般：

“塔红描翅(chì)那(nà)个(gè)黑画皮(pí)，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是(shì)那(nà)从来煤(méi)蛋儿生来就黑。”

有人根据这些(xiē)歌词，便(biàn)断然判断刀(dāo)郎写这首歌是为(wèi)了讽刺安歇曾经看(kàn)不起自己音乐、自视清高的那(nà)些人。

可我想说的(de)是(shì)，如果你真(zhēn)的(de)这么觉得，那(nà)就太小看刀郎的(de)格(gé)局了。

这首歌绝不(bù)是为了讽刺(cì)某一(yī)个人或者几(jǐ)个人(rén)，甚至可(kě)以说这几个(gè)人根(gēn)本不值得刀郎(láng)如(rú)此讽(fěng)刺。

有(yǒu)认(rèn)识刀郎的朋(péng)友(yǒu)说：“以我对他的了解，不是(shì)这么回事，他(tā)没这么小(xiǎo)气。”?南大文学院的苗怀明教(jiào)授也评价道：

“我愿意(yì)解读为刀郎对社会丑恶现(xiàn)象的嘲讽(fěng)、不是(shì)具体针对哪个人。作为一个(gè)古代小说研(yán)究者(zhě)，我支持刀郎(láng)的这种创新，很喜欢他(tā)的歌(gē)曲。”?

正(zhèng)如刀(dāo)郎所唱的那样“那马户又鸟(niǎo)，是我们人类根本的问(wèn)题”。

从对个别人的讽刺，最终升(shēng)华(huá)向(xiàng)现实社会的揭露(lù)。

其实刀(dāo)郎自始(shǐ)至终想套(tào)讨论的是一(yī)种社会现象，是人类自我的问题。

他(tā)歌中所(suǒ)体现的“骂”，更(gèng)多的是一种反(fǎn)思(sī)。

反观现下(xià)的社(shè)会，越(yuè)来越多“以丑为美”的现象，难道(dào)真(zhēn)的不值得我们去思考吗？

前段时(shí)间刚(gāng)刚发生的(de)震惊全国的“指鼠(shǔ)为鸭”的事实不就是真的存在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向(xiàng)全世界了。

哈姆雷特说(shuō)：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起(qǐ)重整乾坤的(de)责任！”

这也是刀郎(láng)这首歌一(yī)出，无数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上(shàng)神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本(běn)原因。

流浪(làng)灵魂的背后深藏一颗清醒通透的(de)灵魂。

刀(dāo)郎这个(gè)人不管什么时候出面，都是(shì)头(tóu)戴一顶鸭(yā)舌(shé)帽(mào)，彷佛不(bù)想让(ràng)全(quán)世界看(kàn)清他的脸。

“我戴上帽(mào)子就是刀郎，摘了帽(mào)子就(jiù)是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出生于四(sì)川省内江(jiāng)市的一个(gè)小(xiǎo)镇。

虽然出身普通但是罗家(jiā)却是文艺世家。

父亲是一名舞美(měi)师，母(mǔ)亲是舞(wǔ)蹈演(yǎn)员，由于夫妻两(liǎng)常年跟团在外(wài)地演出，故而(ér)小罗林和(hé)哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五(wǔ)岁，但也(yě)是(shì)小男孩(hái)一个，所以对于调皮的(de)弟(dì)弟，平日里不(bù)是(shì)打就是(shì)骂。

所(suǒ)以罗林小时(shí)候就非常记恨哥哥(gē)，对他更是动不动就挑衅(xìn)，总(zǒng)而言之是(shì)既爱又(yòu)怕的感受。

15岁(suì)那一年，因为(wèi)自己调(diào)侃哥哥(gē)谈的女朋友(yǒu)曾经(jīng)谈过(guò)恋爱，于是恶作剧(jù)地冲着哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因为(wèi)这样而暴怒，于(yú)是大打了他(tā)一顿，母亲赶过来劝架(jià)，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离(lí)家出走，谁(shuí)料路上遭遇车祸不幸(xìng)去世。

从那之后，罗林的内心(xīn)再(zài)也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的(de)十块(kuài)钱(qián)，他(tā)在(zài)城(chéng)里歌舞(wǔ)厅(tīng)里当起了(le)服务员，业余有(yǒu)空(kōng)之际跟着老(lǎo)师学习音(yīn)乐。

可能是因为(wèi)出(chū)身(shēn)于(yú)书香世(shì)家(jiā)，学了音乐的罗林(lín)那是青(qīng)出于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌(gē)舞厅里罗林和另一个(gè)主(zhǔ)唱廖健，自(zì)发组成了(le)一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少(shǎo)年天真(zhēn)热情，所以自己希望音乐能像手术刀一样，能够犀利(lì)地解(jiě)剖这(zhè)个(gè)社会。

只是(shì)让他万万没(méi)想到的，现(xiàn)实(shí)却(què)比手术刀坚硬多了(le)，因为(wèi)乐队赚不到钱，所以大家吃饭都(dōu)成(chéng)了问题。

而这时，正(zhèng)缝罗(luó)林与第一(yī)任妻(qī)子杨(yáng)娜(nà)生女，可在养孩子这件事(shì)上，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩子出生(shēng)后的40天，就果(guǒ)断离开了罗林，只留下一张字条“你给不了我想要(yào)的生活。”

他成为(wèi)了单亲(qīn)爸(bà)爸(bà)，于是把悲(bēi)痛写成一(yī)首歌《孩子(zi)她妈(mā)》。

“孩子(zi)她妈，外面的(de)风雨大，你回来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈(mā)始终没(méi)有(yǒu)回来，于是(shì)罗(luó)林把孩子送到父(fù)母(mǔ)家，自(zì)己则(zé)继续跟着(zhe)乐队四处(chù)流浪。

随着乐队的(de)不断(duàn)演出，罗林(lín)的收(shōu)入很(hěn)可观(guān)，月入过万也是常有的事儿，但他却(què)觉得这(zhè)样(yàng)十分没(méi)劲得(dé)很。

再(zài)三思考之后他离开了乐(lè)队，跟(gēn)着刚认识的新疆女孩(hái)朱梅回了新疆老家。

来到(dào)新疆，由于那里的风土人情以及特色的民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到了方向(xiàng)。

就(jiù)是在这个(gè)时候(hòu)，他还根据当地刀(dāo)郎部(bù)落(luò)文(wén)化，将自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父(fù)母(mǔ)孩子生活过得更好，于是(shì)和新疆音乐公司合作，陆续推出了(le)专(zhuān)辑《西域情(qíng)歌》，没想到这张专辑一出就销量高达(dá)30万张。

就在这一年刀郎的(de)“封(fēng)神(shén)之作”----《2002年的(de)第(dì)一场雪》就此出世。

一曲神曲(qū)红了，人也红了，可是是非(fēi)也跟着来了。

最红(hóng)的时候(hòu)，他每天都会收到无数记者和朋(péng)友的来电(diàn)，可那时候他的心里只(zhǐ)有一(yī)个想(xiǎng)法：躲起来，躲到一个没(méi)人认识的(de)地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红(hóng)不知道，怎么不(bù)红还是可以办到的(de)。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不再露面，而(ér)是转到(dào)了(le)幕后，跟(gēn)着妻子和女儿过上了半隐(yǐn)半(bàn)退的生活(huó)。

时(shí)间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过(guò)去，可剩(shèng)下的声(shēng)音也越(yuè)显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎(láng)的(de)常(cháng)态(tài)，他就那么安安(ān)静静地(dì)采风生活，听(tīng)众也越来越少...

其实这些年(nián)，刀郎一直(zhí)都没有闲着。

他有举办(bàn)过演唱会，也发过专(zhuān)辑(jí)，但都没有(yǒu)什(shén)么水花(huā)，甚(shèn)至后来还给电视剧《我是特种兵(bīng)》演(yǎn)唱过片(piàn)尾曲(qū)。

2018年有(yǒu)网友在(zài)一场婚礼(lǐ)上看到了身体发福，头发也不见了的(de)刀郎(láng)...

似(shì)乎这个当年放荡不羁的流浪(làng)歌(gē)手，终究难(nán)逃发(fā)福(fú)油腻的命(mìng)运，但这(zhè)就是(shì)他发(fā)自(zì)内心想要的，做一个单纯音乐(lè)的音乐人(rén)而已。

或许(xǔ)在(zài)刀郎隐退的这些年(nián)，华(h亢可以加什么偏旁变成什么字，亢这个字可以加什么偏旁uá)语乐坛(tán)早就日新(xīn)月异(yì)了，那些口水歌、网络神曲(qū)却成了(le)大家追捧的标榜。

以(yǐ)至于当(dāng)刀郎以新的姿态(tài)闯(chuǎng)入这(zhè)个时代的时(shí)候，我们才突(tū)然惊醒：原来他的土已然成为了一种经(jīng)典。

正(zhèng)所(suǒ)谓时代造(zào)英雄，刀郎(láng)音(yīn)乐(lè)中的(de)苍凉(liáng)感(gǎn)、豪迈感、粗粝感让人们激发了对(duì)信仰(yǎng)的(de)重新(xīn)对待(dài)。

于是《罗(luó)刹海(hǎi)市》一出，我们(men)才惊(jīng)觉(jué)，歌迷也没有走远(yuǎn)，依然愿意为他(tā)不平、为他封(fēng)神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那(nà)年(nián)的(de)那场如期而(ér)至的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过去的不平(píng)和遗(yí)憾，只是刀郎(láng)却(què)从未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这(zhè)么(me)多年刀郎(láng)一直在(zài)用心作音乐，所(suǒ)以有(yǒu)人(rén)在听完《罗刹海市(shì)》的(de)时候，更是有了重读(dú)《聊斋志(zhì)异》的念头，或许这就是(shì)文化的润物细(xì)无(wú)声(shēng)的力量所在吧。

十年他消失(shī)得很彻底，刀郎这(zhè)个(gè)名(míng)字似乎(hū)也快要(yào)被大众所忘记。

谁也没想(xiǎng)到(dào)。2023年的夏天，没(méi)有任(rèn)何预告，刀郎就(jiù)以一(yī)首《罗刹海市》杀了回来(lái)。

沉淀(diàn)这么久(jiǔ)，他(tā)将传统文(wén)化与民(mín)族(zú)音乐相结合起来，无(wú)疑(yí)于(yú)是(shì)给(gěi)整个乐(lè)坛一重击。

所以如果(guǒ)将这些(xiē)苦心孤诣的创作，看做只是(shì)为了报复(fù)那(nà)几个人，只能说过度(dù)解(jiě)读罢了，更是对刀郎(láng)格局的莫大低(dī)视。

要知道(dào)一个真正的(de)创作人，眼里不止有对手，还有(yǒu)整个(gè)世界(jiè)。

如果你有(yǒu)认(rèn)真听完整首歌，你就会发现刀郎笑骂(mà)的不是某些道(dào)貌(mào)岸然的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠(shǔ)辈猖狂(kuáng)的整个(gè)圈子。

为什么现在(zài)还(hái)有那么(me)多(duō)的(de)人喜欢刀郎？

真有那么多的(de)粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压(yā)根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎给(gěi)人的(de)印象是淳朴真实的，而《罗刹海市(shì)》给人的印象(xiàng)是批判勇敢的。

而(ér)这两者看(kàn)似(shì)相当对立的品质，却(què)是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的(de)社会所(suǒ)缺少的。

就像作家张(zhāng)丰说的那(nà)样：

“流行音(yīn)乐需要像刀郎这样的(de)声(shēng)音，需要一(yī)首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎(láng)归来(lái)，是(shì)因为人们(men)对以丑为美的风气已经忍受(shòu)太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我想到了动画(huà)电(diàn)影《千与千寻》，荒诞离奇又极(jí)具现(xiàn)实意义！

现在(zài)这个时代公(gōng)众(zhòng)心智(zhì)已经开启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时(shí)代(dài)，奉劝各(gè)行(xíng)各业、各道各路(lù)牛鬼蛇神多(duō)一些真诚、少玩(wán)些套路和圈子(zi)......

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