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祈使句例子英语,祈使句例子10个

祈使句例子英语,祈使句例子10个 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可分为哪几种(zhǒng),京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角(jiǎo)色是生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几(jǐ)种,京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角(jiǎo)色(sè)

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表演行当的主要类型之一,除净、丑以外(wài)的(de)男性(xìng)角色称为生行(xíng)。

  按其扮演的人物(wù)的年龄、身份(fèn)、性格特征(zhēng)和表演特点,大致分为老(lǎo)生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃(wá)生几类。

  生除了红(hóng)生某(mǒu)些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

  2、旦

  京剧(jù)旦角是京剧(jù)中扮演各种不同年(nián)龄、性格、身份的女性(xìng)的一类角色的总称。

  旦角又分为正旦、花(huā)旦、花(huā)衫(shān)、刀马旦(dàn)、 武旦(dàn)、老旦(dàn)等专行。

  3、净

  净角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的(de)花脸(liǎn)角色,看来并不干净,故(gù)反其(qí)意为净。

  净行分:以唱为(wèi)主的(de)铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花脸;

  以工架为(wèi)主的架子花脸,如大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉(hàn)及(jí)武花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称正(zhèng)净,架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武(wǔ)净,武二花(huā)脸(liǎn)言红净,在(zài)表演风格上(shàng)均有不同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑(chǒu)行勾脸,而勾画(huà)“三花脸”,面谱与花脸有很大区别(bié)。

  根据动物属相,丑(chǒu)属牛,牛性(xìng)笨(bèn),丑为(wèi)笨的代名(míng)词。

  但舞台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào),而能说能跳,表(biǎo)演出活泼伶俐,善(shàn)演武(wǔ)功武技(jì)的角(jiǎo)色,此与牛(niú)的(de)丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不(bù)同。

  5、末

  末行扮演中年以上男子(zi),多(duō)数挂须。

  又细分为老生、末、老外。

  在北杂(zá)剧中(zhōng),末称“末泥”或“末尼(ní)色(sè)”,泛指末本正角,与宋元杂剧所称的“生”同,而与“末”的涵义不同。

  宋元南戏所(suǒ)称之“末”实(shí)即“副末(mò)”,除担任报(bào)台(tái),介绍剧情梗(gěng)概和(hé)剧目主题的开场外,还在戏中扮演社(shè)会地位低下的次要角(jiǎo)色(sè)。

  昆剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来,按照(zhào)南(nán)昆的路子(zi),包括老生、副(fù)末(mò)、老外三个家门(mén),约在(zài)清(qīn祈使句例子英语,祈使句例子10个g)代中叶初步定型。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

  京剧(jù)行当又称角(jiǎo)色,主要可分为(wèi)生、旦(dàn)、净(jìng)、末(mò)、丑五大行当(dāng)。

   

  1、生行(xíng) 简(jiǎn)称“生”。

  生行分(fēn)为须(xū)生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等。

  为(wèi)京剧中的重要行当之一。

   须生(老(lǎo)生):即中年(nián)以上的剧中人,口戴胡子(zi)(髯口),因性(xìng)格与身份的不同,可分(fēn)为安工老生或称唱(chàng)工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等),靠(kào)把老生(如扮演武将),衰派(pài)老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之人等(děng))。

   红(hóng)生:为勾红(hóng)脸(liǎn)的(de)须生,如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

   小生:指演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的大将,王(wáng)侯等(děng)),纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

   武生:为戏中的(de)武打角色(sè),穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子(zi))武生(shēng),穿薄(báo)底靴的称短(duǎn)打(撇(piē)子)武生。

  2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦”。

  分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

  旦角(jiǎo)全为女性。

   青衣:以唱为主,扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

   花旦:亦叫花衫,以服装花艳为特色,以(yǐ)演皇后、公(gōng)主、贵(guì)夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑(gū)等角色为(wèi)主。

   武旦、刀马旦:为演武功做枣禅(chán)见(jiàn)长的女性。

   老旦(dàn):用本噪子演唱,多为(wèi)中老(lǎo)年妇女。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸。

  净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的花(huā)脸角色,看来并不干净,故(gù)反(fǎn)其(qí)意(yì)为(wèi)‘‘净(jìng)”净行分如下几种(zhǒng)角色:以(yǐ)唱(chàng)为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以(yǐ)工架为主的架子花(huā)脸,如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

  铜锤花脸称正净,架子花(huā)脸叫副净、武工花(huā)脸名武(wǔ)净,武二花脸(liǎn)言红净,在表演风(fēng)格(gé)上均有不同(tóng)的特色。

  4、末行 简称(chēng)“末(mò)”。

  该(gāi)行(xíng)当多为中年以上的男性(xìng)。

  实际末行(xíng)专司引戏职能,如打(dǎ)头出场者(zhě),反其义而(ér)称为“末”的。

  5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

  剧(jù)中丑行(xíng)勾脸,而勾画“三(sān)花脸”,面谱与花(huā)脸有很大区别。

   丑行又分文(wén)丑、武丑(chǒu)。

  文丑中(zhōng)又分为方(fāng)巾丑(文人,儒生);武(wǔ)丑,专演跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

  根据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名词(cí)。

  但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào),而能说能(néng)跳,表演出活泼伶俐,善(shàn)演武功武技的角色,此与牛的丑笨(bèn)性又完全不(bù)同。

  扩展资料:

  京剧,曾称(chēng)平剧,中国五大戏曲剧种之一(yī),腔(qiāng)调以西皮、二黄为主(zhǔ),用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏,场景(jǐng)布(bù)置注重(zhòng)写意。

  被视为中国(guó)国粹,中国戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽(huī)剧(jù)是京剧的前(qián)身。

  清(qīng)代乾隆五十(shí)五年(1790年)起,原在南(nán)方演(yǎn)出的三庆、四(sì)喜、春台、和春, 四大徽班陆(lù)续进入北京,他们与来自(zì)湖北的汉调艺人合(hé)作,同时又接受了(le)昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲(qū)调和表演方法(fǎ),吸收了一些地方(fāng)民间曲调,通过(guò)不断的交流、融合,最终形成(chéng)京(jīng)剧(jù)。

  京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展,直至民国得到(dào)空前的(de)繁(fán)荣。

  京剧走遍(biàn)世界各地,成为(wèi)介绍(shào)、传播中国传统艺术纯(chún)尘文化的(de)重要(yào)媒介。

  分布地以(yǐ)北京为中心,遍及中国。

  在2010年(nián)11月16日,京剧被列入(rù)“人(rén)类非物质文化遗产代表(biǎo)作名录”。

  京(jīng)剧(jù)一般(bān)用(yòng)油彩(cǎi)化妆(zhuāng),比较难卸下。

  脸谱的演变和发展,不是某个人凭(píng)空臆(yì)造的产物,而是(shì)戏曲艺术(shù)家们在(zài)长期艺术实践中,对生活现象的观察、体(tǐ)验、综合,以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断(duàn),作出(chū)评价,才逐步形成了一(yī)整(zhěng)套(tào)完整的(de)艺术手法。

  据(jù)史料记载,脸谱系(xì)由唐朝乐舞大(dà)面(传统戏(xì)曲角色行当之一,是(shì)京剧和(hé)某些(xiē)地方戏中净的别(bié)称(chēng))所戴面具和(hé)参军戏副净的(de)涂面(miàn)逐渐演变(biàn)而来(lái)。

  中国(guó)戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾(céng)撰文(wén)说:“中(zhōng)国戏曲脸谱,胚胎于上(shàng)古(gǔ)的图腾,滥觞于(yú)春秋的傩祭,孽乳(rǔ)为汉、唐的代面,发(fā)展为宋、元的涂面,形成(chéng)为(wèi)明、清的脸谱(pǔ)。

  在戏(xì)曲形成之后,脸谱与面具仍然(rán)交替使(shǐ)用。

  最明显的贵州的‘地(dì)戏’,江西(xī)、安徽的‘傩戏’,西藏的(de)‘藏戏’,无(wú)论生(shēng)旦净丑,都(dōu)戴面具(jù),每剧多至百余,少者亦须数十(shí)。

  ‘南昆’里(lǐ)的(de)神仙鬼(guǐ)怪,一般均戴面具,并(bìng)不勾画(huà)脸谱。

  京剧(jù)是具有全国性(xìng)的大剧种(zhǒng),大量发展脸(liǎn)谱,可是(shì)加官、财神(shén)、魁(kuí)星、土地、雷公,仍(réng)戴面具。

  从(cóng)脸(liǎn)谱、面具的混合(hé)使用与脸谱谱式的由简至(zhì)繁,可以看(kàn)出中(zhōng)国戏曲累递(dì)发(fā)展(zhǎn)的(de)轨迹(jì)。

  ”

  京剧(jù)脸(liǎn)谱与(yǔ)京剧表演艺术一样,是和(hé)演(yǎn)员一起出现在舞台上的活的(de)艺术。

  京剧在(zài)中国(guó)戏曲史(shǐ)上,虽(suī)只有二百余年的历(lì)史,但(dàn)与(yǔ)其(qí)他戏曲相比,它发展快,流传广,深受(shòu)人(rén)民群(qún)众的喜爱,有广(guǎng)泛的群(qún)众基础(chǔ)。

  因此,京剧(jù)脸(liǎn)谱在(zài)中国戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊的地位。

  京剧(jù)脸(liǎn)谱是一(yī)种(zhǒng)写意(yì)和夸张(zhāng)的艺术,常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼(yǎn)面颊,结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻(kè)画面(miàn)部的表情。

  开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼,悲伤(shāng)或暴戾(lì)的(de)脸谱(pǔ)多是(shì)曲(qū)眉合目。

  勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低(dī)曲直来反映(yìng)年龄(líng),用“法令纹(wén)”的上下(xià)开合来(lái)表现气质,用(yòng)“印堂(táng)纹”的(de)不(bù)同(tóng)图案象征人物性(xìng)格。

  京剧脸谱,是(shì)具有(yǒu)民(mín)族特色的一种特(tè)殊的化(huà)妆方法(fǎ)。

  由于(yú)每个历(lì)史人物或某一种(zhǒng)类型的人物都有(yǒu)一种大概的谱(pǔ)式,就像(xiàng)唱(chàng)歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一(yī)样(yàng),所以称为“脸(liǎn)谱”。

  关(guān)于脸谱的来源,一般的说法是来自假(jiǎ)面(miàn)具。

  京(jīng)剧脸(liǎn)谱,是根据某种性格、性情或(huò)某(mǒu)种特(tè)殊(shū)类型的人物为采用某(mǒu)些色(sè)彩(cǎi)的。

  红色(sè)的脸祈使句例子英语,祈使句例子10个谱表(biǎo)示忠勇义烈,如关羽、姜维(wéi)、常遇春;黑色(sè)的脸(liǎn)谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽,如包拯、张飞(fēi)、李逵等(děng);黄色的脸谱表示凶狠残暴,如宇(yǔ)文成都、典韦;蓝色或绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的人物,如(rú)窦尔(ěr)敦、马武等;白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人,如曹操、赵(zhào)高等。

  京剧脸谱的色画方(fāng)法(fǎ),基本上分为(wèi)三类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸谱最(zuì)初的作用,只是夸大剧(jù)中角(jiǎo)色(sè)的(de)五官部位(wèi)和面部(bù)的纹理,用夸张的手法表现剧中(zhōng)人的性格、心(xīn)理和生(shēng)理上的特征,以(yǐ)此来为整个戏(xì)剧的情节服务(wù),可是祈使句例子英语,祈使句例子10个发展到(dào)后(hòu)来,脸谱由简到繁、由粗到细、由表及(jí)里、由浅到深,本身(shēn)就逐渐(jiàn)成为一种具有民族特色的、以人的(de)面部为表现手段(duàn)的图案(àn)艺术了。

  参考(kǎo)资料:百度(dù)百科-京剧

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