与子同仇！岂曰无衣？与子(zi)同泽。

　　王于兴师，修我矛戟(jǐ)。

　　与子(zi)偕作！岂曰(yuē)无衣？与子同裳(shang)。

　　王于(yú)兴师，修(xiū)我甲(jiǎ)兵。

　　与子偕行！译文(wén)：谁说我们没衣穿？与你同(tóng)穿那(nà)长袍(páo)。

　　君王发兵(bīng)去交(jiāo)战，修整(zhěng)我那(nà)戈与矛(máo)，杀敌(dí)与你同目标。

　　谁说我们(men)没衣穿？与你同穿那内衣(yī)。

　　君(jūn)王发兵(bīng)去(qù)交战，修整我那矛与戟，出发与你在一起(qǐ)。

　　谁说我们没衣穿？与你同穿那战裙(qún)。

　　君王发(fā)兵去交(jiāo)战，修整甲胄(zhòu)与刀兵，杀(shā)敌与你(nǐ)共前进(jìn)。

　　赏析：《秦风·无衣》是中国古代第一部(bù)诗歌总集《诗经》中的一(yī)首(shǒu)诗(shī)。

　　这是一首激昂慷慨、同仇(chóu)敌忾的战歌，表现了秦国(guó)军(jūn)民团结互助、共御外(wài)侮的高昂士气和乐观精(jīng)神。

　　全(quán)诗(shī)风格矫健(jiàn)爽朗，采用了重章叠唱的形式(shì)，抒写将士(shì)们在大敌当前、兵临城下(xià)之际，以(yǐ)大局为重，与周王室保持一致，一听“王于兴(xīng)师”，磨(mó)刀擦枪(qiāng)，舞戈挥(huī)戟，奔赴前线(xiàn)共同杀敌的英雄主义气概(gài)和爱国主义精神。

王于兴(xīng)师(shī)，修我戈矛，与子(zi)同仇(chóu)是(shì)什么(me)意思

　　君王发(fā)兵去交战，修(xiū)整我那戈(gē)与矛，杀敌与你同目(mù)标。

　　《秦风·无衣(yī)》先(xiān)秦：佚名

　　岂曰(yuē)无衣？与子同袍。

　　王于兴师，修我戈(gē)矛。

　　与子(zi)同(tóng)仇！

　　岂曰(yuē)无衣？与(yǔ)子同泽。

　　王于(yú)兴师，修我矛戟。

　　与子偕作！

　　岂曰无衣(yī)？与子同裳(shang)。

　　王于兴师，修我甲兵。

　　与子偕行(xíng)！

　　译(yì)文

　　谁说我们没衣穿？与你(nǐ)同穿那(nà)长(zhǎng)袍。

　　君(jūn)王发兵去交战，修整我那戈与矛，杀敌(dí)与你同目标。

　　谁说我(wǒ)们(men)没(méi)衣穿？与你(nǐ)同穿那(nà)内衣。

　　君王(wáng)发兵去交战(zhàn)，修整(zhěng)我那矛与(yǔ)戟，出发与你(nǐ)在(zài)一(yī)起。

　　谁(shuí)说我们没衣穿？与你同穿那战裙。

　　君(jūn)王发兵去交战，修整甲(jiǎ)胄与刀兵，杀敌与你(nǐ)共前进。

　　扩(kuò)展资料：

　　这(zhè)首诗充满了激昂慷慨、同仇敌忾(kài)的气氛。

　　按其(qí)内容，当(dāng)是一首战(zhàn)歌。

　　全诗(shī)表(biǎo)现(xiàn)了秦国军民团结互助、共(gòng)御外侮的高昂士(shì)皮渣(zhā)气和乐观精神，其独具矫健而爽朗的风格正是(shì)秦茄握运人爱国主义精神的反映。

　　由于(yú)此诗(shī)旨在歌颂，也就是(shì)说以“美(měi)”为主(zhǔ)，所以对秦军来说有巨大的鼓舞力量。

　　据《左传》记载，鲁定公四年(nián)（公(gōng)元前506年），吴国军队(duì)攻陷楚国的(de)首府郢(yǐng)都，楚臣申包胥到秦国求(qiú)援，“立依于庭墙而哭，日夜不绝(jué)声，勺饮(yǐn)不入口，七日，秦哀公为(wèi)之(zhī)赋《无(wú)衣》，九顿(dùn)首而坐，秦(qín)师乃(nǎi)出”。

　　于是一(yī)举击退了吴兵。

　　诗(shī)共(gòng)三章(zhāng)，采(cǎi)用了重(zhòng)叠复沓的(de)形式颤梁。

　　每一(yī)章句(jù)数、字数相(xiāng)等，但结构的相同并不意味简单的、机械(xiè)的重复，而是(shì)不断递(dì)进，有所发展(zhǎn)的。

　　如首章结句(jù)“与子同仇”，是(shì)情(qíng)绪方面的，说的是他(tā)们有共同的敌人。

　　二章结句“与子偕作”，作是起的意思，这(zhè)才是行(xíng)动(dòng)的开始(shǐ)。

　　三章结句“与子偕行”，行训往，表明诗中的(de)战士们(men)将奔(bēn)赴前线(xiàn)共同(tóng)杀敌了。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-国风(fēng)·秦风·无衣

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗