仁政(zhèng)在现代社会的意义议论文，仁政在(zài)现代社会(huì)的意义短篇(piān)是(shì)孟子仁(rén)政思想的现(xiàn)代意(yì)义(yì)：现代实行“仁政”，关心(xīn)当代老百姓的生活疾苦，制订(dìng)有(yǒu)利于百姓(xìng)生活的相关政策，减小贫(pín)富差距，更能(néng)缓解人与人之间(jiān)的矛盾，促进全社会的合谐的。

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仁政(zhèng)在现代社会的意义议(yì)论文，仁政在现代(dài)社会的(de)意义短(duǎn)篇(piān)

　　孟子(zi)仁(rén)引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写政思想(xiǎng)的现代意义(yì)：1、现代实行“仁政”，关心当代老百(bǎi)姓的生活疾(jí)苦，制(zhì)订(dìng)有(yǒu)利于百(bǎi)姓生活(huó)的(de)相(xiāng)关政策，减小贫富(fù)差距，更能缓解人与人之间的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁(rén)政”，国家的当(dāng)政政府才(cái)稳固，才能受(shòu)到民众的支持(chí)与(yǔ)拥戴。

　　3、现代(dài)实行“仁政”，多多援助(zhù)他国，结(jié)交盟友(yǒu)，与人为(wèi)善，这样(yàng)，才(cái)能提高自(zì)己的国际地(dì)位(wèi),在(zài)危难之时(shí)，才会得到更多其它国家的(de)支持(chí)与帮助(zhù)。

　　孟子继承和发展了孔子的(de)德治思想，发展为仁政学说，成为其(qí)政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原(yuán)则运用于政治，以缓和阶级矛盾(dùn)，维护(hù)封建(jiàn)统(tǒng)治阶级(jí)的长远利益。

　　孟子一方(fāng)面严格区分了统治者与被(bèi)统治者的阶级地位，认为“劳心(xīn)者治人，劳力者治于(yú)人”，并且(qiě)模仿周(zhōu)制拟定了(le)一套(tào)从(cóng)天子到庶人的等级(jí)制(zhì)度；

　　另(lìng)一方面，又(yòu)把统治者和(hé)被统治者的(de)关系(xì)比(bǐ)作父母对子女的(de)关系，主张统(tǒng)治者应该(gāi)像父(fù)母一样关心人(rén)民的疾苦，人(rén)民应该像对待父母(mǔ)一(yī)样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一种最理(lǐ)想的政治，如(rú)果统治者实行(xíng)仁政，可以得到(dào)人(rén)民的(de)衷心拥护；

　　反之，如果不顾人民(mín)死活，推行虐(nüè)政，将会失去民心而变成独夫民贼(zéi)，被(bèi)人民推翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包括经济、政治、教育以(yǐ)及统一天下(xià)的途径等，其中贯穿着一条民本思想的(de)线(xiàn)索。

　　这种(zhǒng)思(sī)想(xiǎng)是(shì)从春秋(qiū)时期重民轻(qīng)神的(de)思想发展而(ér)来的(de)。

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