画的作者(zhě)是谁(shuí)？是王(wáng)维(wéi)的(de)。关于画的作者是谁以及(jí)画的作者是(shì)谁(shuí)？是哪个朝代(dài)的(de)，画的作者(zhě)是谁 是(shì)哪代诗人(rén)，画的作(zuò)者是谁远看山(shān)有色，画鸡(jī)的作(zuò)者是谁，一年级画的作者是(shì)谁等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案：

画(huà)的作者是高鼎吗

　　古诗画的(de)作者不(bù)是高鼎的。

　　《画(huà)》

　　王维(唐(táng))

　　远看(kàn)山有色，近听水(shuǐ)无声(shēng)。

　　春去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　王维的诗作(zuò)《画(huà)》现有一种说法(fǎ)，作者应为高鼎(dǐng)。因(yīn)为翻遍(biàn)《全唐诗(shī)》，在王(wáng)维的(de)名下(xià)，没有这首诗(shī);

　　而(ér)且整个《全唐诗》里，也没有这首(shǒu)诗。此诗是题在王维的(de)画(huà)作上，题(tí)诗人(rén)不可考(不(bù)知是王维或者另有其人)，但这首诗本(běn)身是(shì)从(cóng)别人的诗改来的。

　　另(lìng)一种(zhǒng)说法，原诗(shī)是南宋僧人道川禅师的(de)作品(pǐn)。原文如下：

　　远看山有(yǒu)色，近听水无(wú)声。春去花还在，人来鸟不惊。

　　头头皆显露，物(wù)物体(tǐ)元平(píng)。如(rú)何(hé)言(yán)不会，只(zhǐ)为转分明。

画的作(zuò)者是谁

　　是(shì)王(wáng)维的。

　　古诗《画(huà)》的作者(zhě)是王(wáng)维，唐朝诗(shī)人、画家。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），字摩诘(jí)，汉族(zú)，河东蒲州（今山(shān)西运城(chéng)）人(rén)，祖籍山西祁县。

　　王(wáng)维(wéi)出身河东王氏，于开元十(shí)九年（731年）状元及第。

　　历官右(yòu)拾遗(yí)、监察御(yù)史、河西节度使判官(guān)。

　　唐玄(xuán)宗(zōng)天宝(bǎo)年间，王维拜吏部郎中(zhōng)、给(gěi)事中。

　　安禄(lù)山攻陷长安时，王维被(bèi)迫受伪职(zhí)。

　　长安收复后，被责授(shòu)太(tài)子中(zhōng)允。

　　唐肃宗乾元年(nián)间任尚书右丞，故世称(chēng)“王(wáng)右丞”。

　　王维参禅悟(wù)理，学庄信道(dào)，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，以(yǐ)诗名盛于开元、天宝间，尤(yóu)长(zhǎng)五言，多咏(yǒng)山水田园，与孟(mèng)浩然合称“王孟”，有“诗(shī)佛”之称 。

　　书画特臻其妙(miào)，后人推其为南(nán)宗(zōng)山水画之祖。

　　存(cún)诗400余首(shǒu)，代表(biǎo)诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　著(zhù)作有《王右丞集》、《画学秘诀(jué)》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山有色(sè)，近(jìn)听水无声。

　　春去花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　注释(shì)：

　　1、色：颜(yán)色，也(yě)有景色之意 。

　　2、惊：吃惊(jīng)，害怕(pà)。

释义

　　远看高山色(sè)彩明亮(liàng)，走近(jìn)一(yī)听水却没有声音(yīn)。

　　春天过去，可是依旧有许多花草争奇斗(dòu)艳，人走(zǒu)近，可是鸟却依然没有被惊动。

赏析

　　诗的前(qián)两句描写的是“静境”，静境之(zhī)美出(chū)乎(hū)首(shǒu)句，在于有静心者能品(pǐn)之(zhī)。

　　诗的第二(èr)句(jù)描写的(de)是“动境”，“无声”二字更是用得极妙，诗人将(jiāng)无声和有声溶(róng)在一起，构成一个常人(rén)无法(fǎ)言语(yǔ)的自(zì)然之(zhī)声。

　　“春(chūn)去(qù)花(huā)还(hái)在(zài)，人来鸟不惊。

　　”花儿在那个最美的季节里(lǐ)尽(jǐn)情的开放，并最终(zhōng)将自己的生(shēng)命燃烧般的开(kāi)到最美(měi)。

　　美到(dào)极(jí)致后，飘然而去。

　　但(dàn)此中(zhōng)花儿不(bù)谢，只因在(zài)画中。

　　整(zhěng)首诗(shī)构成了一(yī)幅完整的(de)山(shān)水(shuǐ)花鸟图，寄托了(le)一种淡淡的情怀。

王维(wéi)简(jiǎn)介(jiè)

　　王(wáng)维（701-761，字摩诘）的名(míng)气实在是太大了，他是盛唐(táng)时期与李白、杜甫(fǔ)鼎足(zú)而三(sān)的大诗人。

　　他(tā)那首《阳关三叠(dié)》（即《送元二使安(ān)西》，又名(míng)《阳(yáng)关曲》）传唱了一千多年，至今仍然(rán)是音乐会上常常(cháng)上演的曲目。

　　他弹奏琵琶的水平(píng)，超(chāo)过专业的(de)乐师，可以打动公(gōng)主。

　　传为他创作的琵琶曲(qū)《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流传至今。

　　他还是著(zhù)名的画家、“南宗”山水之(zhī)祖。

　　古代(dài)文人(rén)能画的不少，但(dàn)画到王维这个水平的不多；古代画家能诗(shī)也的不少，但能写到王维这种境(jìng)界的也不多。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；观(guān)摩(mó)诘(jí)之画，画中有诗。

　　”正好说明(míng)了(le)王维画有高(gāo)出一般(bān)画(huà)师的意境。

　　他首创水墨淡(dàn)彩山(shān)水，一变魏、晋以来的勾斫画法为破(pò)墨(mò)渲淡，为(wèi)后(hòu)世文人画家所继承。

　　后世文人画家(jiā)对他推崇(chóng)备至，苏轼甚至(zhì)评价他在吴道子之上。

　　王维对自己的绘画还(hái)是比(bǐ)较(jiào)自负的(de)，他不像(xiàng)阎立本，被当成画(huà)师就气急败坏(huài)，他说自己“夙世谬词客，前身应(yīng)画师。

　　不能舍余习，偶被(bèi)世(shì)人(rén)知”，还以画师为荣。

　　宋(sòng)代以后，中国(guó)山水(shuǐ)画分为两(liǎng)大流(liú)派，一是以画院画家(jiā)为主体的工细青绿山水派。

　　此派被(bèi)称为“北宗”，以(yǐ)唐李思训(xùn)为祖。

　　一是以文人野士为(wèi)主体的文(wén)人水墨淡(dàn)彩山水派(pài)。

　　此派被称为“南宗”，以(yǐ)王维为祖。

　　他的作品，宋(sòng)《宣和画(huà)谱》著录(lù)有(yǒu)《山庄图》《山(shān)居(jū)图》《剑阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这(zhè)首诗的作者是(shì)谁(shuí)？

　　《画》是(shì)宋代(dài)佚名诗人（一(yī)说唐代王(wáng)维或南宋川禅师）创作的(de)一首五言绝句。

　　此诗描写的是自然景(jǐng)物(wù)，赞叹的却是一幅画(huà)。

　　前两(liǎng)句写其山色分明(míng)，流水无声；后两句(jù)描(miáo)述其花开四季，鸟不怕(pà)人。

　　四句诗构(gòu)成了一幅完(wán)整的山水花鸟(niǎo)图。

　　全诗对仗(zhàng)工整，尤其(qí)是诗中多组反义词(cí)的运用，使其节奏(zòu)清晰，平仄分(fēn)明，韵(yùn)味十足，读着琅琅上口。

　　白话译(yì)文

　　在远处可(kě)以看见山有青翠的颜色(sè)，在(zài)近处却听不到流(liú)水的声(shēng)音。

　　春天过去了，但花儿还(hái)是(shì)常开不败，人走近了，枝头上的(de)鸟儿(ér)却没感到(dào)害(hài)怕(pà)。

　　创(chuàng)作背景

　　此(cǐ)诗为诗(shī)人赞画之作。

　　关于这首诗的作者(zhě)，有(yǒu)多种说(shuō)法。

　　一(yī)说是唐代王维(wéi)所(suǒ)作(zuò)，但在王维的作品，或(huò)在《全唐诗(shī)》都没有此诗；一说是原为南(nán)宋僧人川禅师(shī)为注释(shì)佛教经典《金刚(gāng)经》所作的偈颂(sòng)诗的一部分；一说为宋代(dài)佚名诗人所作，如上海市一年级小学语文等教材(cá苏州区号是多少i)中编入(rù)此诗时(shí)，作(zuò)者一栏里即(jí)是(shì)“宋(sòng)·佚(yì)名”。

　　画(huà)的作者是谁？是(shì)王维的。关于画的作者是(shì)谁以及画的作者(zhě)是谁？是哪个(gè)朝代的，画的作者是(shì)谁 是哪代诗人，画的(de)作者是谁远看山有色(sè)，画鸡(jī)的作者是谁，一年级画的作者是谁等问题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知识答案：

画(huà)的作者是高鼎吗

　　古诗画的(de)作者不是高(gāo)鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山(shān)有色，近听水无声。

　　春去花还在，人(rén)来鸟(niǎo)不(bù)惊。

　　王维的诗作《画(huà)》现有(yǒu)一种(zhǒng)说(shuō)法，作者应(yīng)为高鼎。因为翻(fān)遍《全唐诗》，在王维(wéi)的名下，没有(yǒu)这首诗;

　　而(ér)且整(zhěng)个《全唐诗》里，也没有这首诗。此诗是(shì)题在王(wáng)维的(de)画作上，题诗人不可(kě)考(不知是王维或者另有(yǒu)其人)，但这(zhè)首(shǒu)诗本身(shēn)是从别人(rén)的诗(shī)改(gǎi)来的。

　　另(lìng)一种(zhǒng)说法，原诗是南(nán)宋僧人道(dào)川禅师(shī)的作品。原文如下：

　　远看山(shān)有色，近(jìn)听(tīng)水(shuǐ)无声(shēng)。春(chūn)去花还在(zài)，人(rén)来鸟不惊(jīng)。

　　头(tóu)头皆显露，物物体元平。如(rú)何言(yán)不会，只为(wèi)转(zhuǎn)分(fēn)明。

画的作者是谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的作者(zhě)是王(wáng)维，唐朝诗人(rén)、画家。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁(qí)县。

　　王维出(chū)身(shēn)河东王氏(shì)，于开元十九年（731年）状元(yuán)及第。

　　历官(guān)右拾遗、监察(chá)御史、河西(xī)节(jié)度使判官。

　　唐玄宗天宝年间，王(wáng)维拜吏部郎中、给(gěi)事中(zhōng)。

　　安禄山攻陷长安(ān)时，王维(wéi)被迫受伪职。

　　长安收复后，被(bèi)责授(shòu)太子中允。

　　唐肃宗乾(qián)元年间任尚书(shū)右丞，故世称“王右(yòu)丞”。

　　王维参禅悟(wù)理(lǐ)，学庄信道，精通(tōng)诗、书、画(h苏州区号是多少uà)、音乐等，以诗名盛于开元(yuán)、天宝间(jiān)，尤长五言，多咏(yǒng)山水(shuǐ)田园(yuán)，与孟(mèng)浩然(rán)合称“王孟(mèng)”，有“诗佛”之称(chēng) 。

　　书(shū)画特(tè)臻其妙，后人推其为南宗山水(shuǐ)画之祖。

　　存诗400余首，代表诗(shī)作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　著作有(yǒu)《王右丞集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

　　《画》唐代：王(wáng)维

　　远看山有色，近听水无声。

　　春去花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　注释(shì)苏州区号是多少：

　　1、色：颜色，也有景色之(zhī)意 。

　　2、惊(jīng)：吃(chī)惊，害怕。

释(shì)义

　　远看高山色(sè)彩(cǎi)明亮，走近一听水却(què)没有声音(yīn)。

　　春天过(guò)去，可是依旧有(yǒu)许多花草(cǎo)争奇斗艳(yàn)，人走近，可是鸟(niǎo)却依然没(méi)有被惊动。

赏析

　　诗的(de)前两(liǎng)句描写的是(shì)“静境”，静境之(zhī)美出乎(hū)首句，在于有静(jìng)心者能品之。

　　诗的第二句(jù)描写的是“动境”，“无(wú)声”二(èr)字更是用得极妙，诗人(rén)将无声(shēng)和有(yǒu)声(shēng)溶在一起(qǐ)，构成(chéng)一个常人无(wú)法言语的自然之(zhī)声。

　　“春去花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　”花(huā)儿在那个最美的季节里尽情的开放，并最(zuì)终将(jiāng)自(zì)己的(de)生命(mìng)燃烧般的开(kāi)到最美。

　　美到极致后，飘然而去。

　　但此中(zhōng)花(huā)儿(ér)不谢(xiè)，只因在画中(zhōng)。

　　整首诗构成了一幅(fú)完整的山水花鸟图，寄托了一种淡淡的情怀。

王(wáng)维简介

　　王维（701-761，字摩诘）的名(míng)气实(shí)在(zài)是太大了，他是盛(shèng)唐(táng)时期(qī)与(yǔ)李白、杜(dù)甫鼎(dǐng)足而三的大诗(shī)人。

　　他(tā)那(nà)首《阳关三叠》（即(jí)《送元二使安西》，又名《阳关曲》）传唱了一千(qiān)多(duō)年，至(zhì)今仍然是音乐会上(shàng)常常上演(yǎn)的曲目。

　　他弹奏琵琶的水(shuǐ)平，超过专(zhuān)业的乐师，可以打动公主。

　　传为他(tā)创(chuàng)作的(de)琵琶曲《郁轮袍》（即《霸(bà)王卸甲(jiǎ)》），流(liú)传至今。

　　他还(hái)是(shì)著(zhù)名的画家(jiā)、“南宗”山水之祖。

　　古代文人(rén)能画的不少(shǎo)，但画到王维(wéi)这个水平的不(bù)多；古(gǔ)代画家能(néng)诗(shī)也的(de)不少，但(dàn)能写到(dào)王(wáng)维这种境界的也不(bù)多。

　　苏东坡说：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画；观摩诘(jí)之画，画中有诗。

　　”正(zhèng)好说(shuō)明了(le)王维画有高出(chū)一般画师(shī)的意境(jìng)。

　　他首(shǒu)创水墨淡彩山水，一(yī)变(biàn)魏、晋(jìn)以(yǐ)来的勾斫(zhuó)画法为破墨渲淡(dàn)，为后(hòu)世文人(rén)画(huà)家所继承(chéng)。

　　后世文人画家对他推(tuī)崇备(bèi)至，苏轼甚至评价他(tā)在吴道子之上。

　　王(wáng)维对自己的绘画还(hái)是比较自(zì)负的，他不像(xiàng)阎立(lì)本，被当(dāng)成(chéng)画师就气急败坏，他(tā)说自己(jǐ)“夙世谬(miù)词客，前身应画师(shī)。

　　不能舍余习，偶被(bèi)世人知”，还(hái)以画师为荣。

　　宋代以后，中国山水画分(fēn)为(wèi)两大流(liú)派(pài)，一是以画院(yuàn)画家为主体的工细青绿山(shān)水派。

　　此派被称为“北宗”，以(yǐ)唐李(lǐ)思训为祖。

　　一是(shì)以文(wén)人野士为(wèi)主体的(de)文人水墨淡彩山水派。

　　此派被(bèi)称为“南(nán)宗”，以王维为祖(zǔ)。

　　他的作(zuò)品，宋《宣和画谱》著录(lù)有(yǒu)《山庄图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪山图(tú)》《渔

《画(huà)》这首诗的作者是谁(shuí)？

　　《画》是宋代佚名诗(shī)人（一说唐代王维或南(nán)宋川禅师）创作(zuò)的一首五言绝(jué)句。

　　此诗描写的(de)是自然景物，赞(zàn)叹的却是一幅画(huà)。

　　前两句写其(qí)山色分明，流水(shuǐ)无(wú)声；后(hòu)两句描(miáo)述其花开(kāi)四季，鸟不怕人。

　　四句(jù)诗构(gòu)成了一幅(fú)完整的山(shān)水花鸟(niǎo)图。

　　全诗(shī)对仗工整，尤其是诗(shī)中(zhōng)多(duō)组反(fǎn)义(yì)词的(de)运用，使其节奏清晰，平仄分明，韵味(wèi)十足，读(dú)着琅琅(láng)上(shàng)口。

　　白话译文

　　在(zài)远处(chù)可以看见山有青翠的颜色，在(zài)近处却(què)听不(bù)到流水的声音。

　　春天(tiān)过(guò)去了(le)，但花(huā)儿还(hái)是常开(kāi)不败，人走近了，枝头(tóu)上的鸟儿却没(méi)感到害怕。

　　创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)

　　此(cǐ)诗为诗人赞(zàn)画之(zhī)作。

　　关于这首诗的作者，有多(duō)种说法。

　　一说是唐代王维(wéi)所(suǒ)作，但在王维的(de)作品，或在(zài)《全唐诗》都没有此诗；一说(shuō)是原为南(nán)宋僧人(rén)川禅师为注释(shì)佛教(jiào)经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分；一说为宋代佚(yì)名诗人(rén)所作，如上海市一(yī)年级小学语文(wén)等教材中编入此诗时，作者一栏(lán)里即(jí)是“宋·佚名”。

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