君(jūn)子不立危(wēi)墙,不(bù)行陌路,不入(rù)深(shēn)水，君(jūn)子(zi)不立危(wēi)墙是什么意思？是“君子不(bù)立危墙之(zhī)下”意(yì)思是：君子要远离(lí)危险(xiǎn)的地(dì)方的。

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君子(zi)不(bù)立危墙,不(bù)行(xíng)陌路,不入深水，走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受君子不立危墙是(shì)什(shén)么意走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受思？

　　“君子(zi)不立危墙(qiáng)之下(xià)”意思是：君子要远离(lí)危(wēi)险的地(dì)方。

　　出自(zì)《孟子·尽心》：“莫非命也，顺(shùn)受(shòu)其正，是(shì)故知命者不立(lì)乎岩墙之下。

　　尽其(qí)道(dào)而(ér)死(sǐ)者，正命也(yě)；

　　桎梏死者，非(fēi)正命也(yě)。

　　”“君子不(bù)立于危(wēi)墙之下”讲的是(shì)做人的道理和方法。

　　这包括两方面：一是防患(huàn)于未然(rán)，预先(xiān)觉察(chá)潜在的(de)危险，并采取防范(fàn)措施；

　　二是一旦发现(xiàn)自己处(chù)于(yú)危险境地，要及时(shí)离开。

　　孔子的弟子子路要去(qù)卫国做大司马(mǎ)，可是(shì)卫国国君(jūn)无力，太子(zi)无德，国内权利交错。

　　孔子(zi)不赞成(chéng)子(zi)路(lù)去，就说(shuō)：“危邦不入，乱邦不居，天下(xià)有道则入(rù)，无道则隐。

　　邦有(yǒu)道，贫且贱焉(yān)，耻也。

　　邦(bāng)无道，富(fù)且(qiě)贵(guì)焉，耻也。

　　”子路说他有信(xìn)心(xīn)治理好(hǎo)卫(wèi)国。

　　孔(kǒng)子便说：“防祸(huò)于先(xiān)而不(bù)致于后伤情。

　　知而(ér)慎行，君子不立于危(wēi)墙之下，焉可等闲视之。

　　”

"君子不(bù)立危(wēi)墙”怎么解释？

　　君子不立于危(wēi)墙之下”出自于(yú)孔子，讲得是(shì)做人的(de)道理和方法

　　君子要远离(lí)危险的地方。

　　这包括(kuò)两方面：一是防(fáng)患于未然，预(yù)先觉(jué)察潜(qián)清肢在答旦(dàn)世的(de)危险，并采取(qǔ)防范措施；二(èr)是一旦发现自己(jǐ)处(chù)于(yú)危险境迟悉地，要及时离开。

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