作家许地山简介(jiè)，许地山(shān)简介资(zī)料是(shì)许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名(míng)落(luò)花生的。

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作家(jiā)许(xǔ)地山简介，许地山简(jiǎn)介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔(bǐ)名落(luò)花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲(jiǎ)午(wǔ)之战后全家迁(qiān)居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书，中学(xué)饿毕业因家境衰落，到漳州第二(èr)师范(fàn)教书(shū)，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大学，得(dé)文学(xué)士(shì)学(xué)位(wèi)后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入(rù)哥伦比亚大学，次年到(dào)英国(guó)牛(niú)津大学研习。

　　他(tā)对宗教(jiào)史(shǐ)有精深(shēn)研究，也下工夫钻研过印度(dù)哲(zhé)学(xué)、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文(wén)和中国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山(shān)简介(jiè)

　　许地山(shān)，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞(zàn)堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古时(shí)“华(huá)”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一(yī)个爱国(guó)志(zhì)士家庭。

　　许(xǔ)地山是(shì)中国现代著名小说家、散文家(jiā)、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱(qū)者之一。

　　在(zài)梵(fàn)文、宗(zōng)教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学文学院，1926年毕(bì)业并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极(jí)宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲(fēi)尔学(xué)院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学(xué)院主任教授(shòu)，遂(suì)举家(jiā)迁往香港尘(chén)御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香港中英文(wén)化协(xié)会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创作的(de)文学作品多以闽、台(tái)、粤和东南(nán)亚、印度为背景，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜(yè)问(wèn)》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故(gù)事》等，与印度(dù)文学有关的(de)文章，书(shū)籍。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　部(bù)分(fēn)代(dài)表作品内容：

　　1、《落(luò)华(huá)生》散文是中国现代作家许地山的作品。

　　这是一篇(piān)叙事散文(wén)，全文围绕“种花生(shēng)——收花(huā)生——吃(chī)花生——议花生”来写，真实地(dì)记录(lù)了作者小(xiǎo)时候的一(yī)次家庭活晌兄裤动和所受到的(de)教育。

　　散文描述了(le)一家人收获花生的情景(jǐng)，通过谈论花生的好处，借物(wù)喻人(rén)，揭示了(le)花生不图(tú)虚名(míng)、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人(rén)要做有用的人(rén)，不(bù)要做只讲体面(miàn)而对别(bié)人没有好处(chù)的人，表(biǎo)达(dá)了作者不为名利，只求有益于社会的人生(shēng)理想和价(jià)值观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在逝(shì)世(shì)前一年于《大公报》连载的13篇(piān)议(yì)论(lùn)文章(zhāng)，涵盖(gài)宗教、文(wén)物、语文(wén)三个(gè)领域(yù)。

　　宗教(jiào)部分主(zhǔ)要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的态(tài)度(dù)等问题。

　　文物部分既有(yǒu)对器物(wù)、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的议论，也有对(duì)香港考古工(gōng)作的记述。

　　语文(wén)部分除(chú)《国粹(cuì)与国(guó)学》这篇文章外(wài)，主要讨论的是汉字改革问题(tí)。

　　《国(guó)粹与国学(xué)》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论(lùn)了国学的(de)价值(zhí)和路向等问题(tí)。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度百科-许地山

　　作(zuò)家(jiā)许地山简介，许地山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字地(dì)山，笔名落花(huā)生的。

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作家许地(dì)山(shān)简介(jiè)，许地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家(jiā)迁(qiān)居福建(jiàn)龙(lóng)溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广东读书(shū)，中(zhōng)学饿毕业因(yīn)家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回(huí)国(guó)。

　　次年入燕京大学，得文(wén)学士(shì)学位后再入宗教学院，得神学(xué)士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年(nián)到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫(fū)钻研(yán)过印度哲学(xué)、人(rén)类学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊(là)文和中国古(gǔ)代的金文、甲骨文(wén)，是(shì)著名(míng)学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华生（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫落花(huā)生），籍贯广东(dōng)揭(jiē)阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国(guó)现代著(zhù)名小说家(jiā)、散文(wén)家、“五四”时期新文(wén)学(xué)运动先驱者(zhě)之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方面亦有研(yán)究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年(nián)毕(bì)业并留(liú)校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联合主办《新社(shè)会(huì)》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从(cóng)事文学活动，后转入英国牛津(jīn)大学曼(màn)斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文(wén)学院主任教(jiào)授，遂举家迁往香港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港中(zhōng)英(yīng)文化协会主(zhǔ)席。<殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地/p>

　　一生著作颇(pǒ)多(duō)，有(yǒu)《花》《落(luò)花生》等(děng)。

　　许地山(shān)一生(shēng)创作的文(wén)学作(zuò)品多以闽、台(tái)、粤(yuè)和东(dōng)南亚、印度为背景，主(zhǔ)要著作有《危巢(cháo)坠(zhuì)简》《空山灵雨(yǔ)》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与印(yìn)度文(wén)学有关的文章，书籍(jí)。殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地>

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作(zuò)品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的作品。

　　这是(shì)一(yī)篇叙事散文，全(quán)文围绕“种(zhǒng)花(huā)生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录(lù)了作者小时候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动(dòng)和(hé)所受(shòu)到(dào)的(de)教育。

　　散文描述了一(yī)家人(rén)收获花(huā)生的(de)情景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图(tú)虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人(rén)要(yào)做有用(yòng)的人，不要(yào)做只讲体(tǐ)面而对别人没有好处的人(rén)，表达了作者不为名利，只(zhǐ)求(qiú)有益于社会的(de)人生理想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝世前一(yī)年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗教部(bù)分(fēn)主(zhǔ)要论述(shù)儒(rú)、儒宴简学、儒(rú)教之间(jiān)的(de)关系；医(yī)学和道教的关系；宗教对(duì)妇女(nǚ)的态度等(děng)问题。

　　文物部(bù)分既有对器(qì)物、制度等(děng)的考(kǎo)证，对礼(lǐ)俗的议(yì)论，也有(yǒu)对香(xiāng)港考古(gǔ)工作的记(jì)述。

　　语文部分除《国(guó)粹与国学》这篇文章外(wài)，主要讨论的(de)是(shì)汉(hàn)字改(gǎi)革(gé)问题(tí)。

　　《国(guó)粹与国学》则(zé)提出了(le)作者对"国粹"的定义，并(bìng)讨论了国学(xué)的价值(zhí)和路向等问题。

　　参考资(zī)料来源：百度百科(kē)-许地山(shān)

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