龙有(yǒu)几(jǐ)个爪？是中国神话(h碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗uà)传说(shuō)中(zhōng)的(de)龙有(yǒu)三、四、五(wǔ)个爪子不等的(de)。关于龙有几个爪(zhǎo)以(yǐ)及龙有(yǒu)几(jǐ)个爪子，龙有几个爪子蟒有几个爪，龙有几(jǐ)个爪子图片，龙(lóng)有几爪(zhǎo)和蟒有几(jǐ)爪的区别(bié)，古代龙有几个(gè)爪(zhǎo)等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案(àn)：

龙有两个根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左(zuǒ)右各一根。

　　龙，通(tōng)常描述为有类似(shì)美洲狮(shī)的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条(tiáo)腿，和一个有(yǒu)些(xiē)像马的头(tóu)。

　　故事中最常提到的颜(yán)色是绿，红或金色(sè)。它(tā)的尾巴长(zhǎng)而蜿(wān)蜒，末(mò)端有(yǒu)刺，可能有倒钩(gōu)。每条腿的末端都是巨大的爪子(zi)，类似于肉(ròu)食性(xìng)鸟类的。

龙有几个(gè)爪

　　是中国(guó)神话传说中的龙有三(sān)、四、五个爪子不等。元朝以(yǐ)前的龙(lóng)基本是(shì)三爪的,有时前两足为(wèi)三爪,后两足为四爪的。

　　龙是(shì)中国古代传说中的神异动(dòng)物。

　　 龙(lóng)是中(zhōng)华民族(zú)的(de)象(xiàng)征，中(zhōng)国人都以自(zì)己是“龙的传人”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲其他国家和民族亦(yì)有受(shòu)中华龙文化影响。

　　传说多为其能(néng)显能隐，能细(xì)能巨，能短能长。

　　春分(fēn)登天(tiān)，秋分(fēn)潜(qián)渊，呼风唤雨，而这些已经是晚(wǎn)期发(fā)展而来(lái)的龙的形象，相比最初的龙(lóng)而言更加复杂。

　　古有九为至尊之象；就象古代(dài)皇帝的九五至尊，所以皇帝身上(shàng)都有9只五(wǔ)爪金龙，在(zài)以前封建社会，衣服上(shàng)有龙(lóng)，五(wǔ)个爪的龙,是(shì)皇帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王(wáng)，地位就(jiù)降一(yī)等(děng)。

　　三个爪地位就更低。

　　皇(huáng)族里虽然都(dōu)是龙袍，看爪多少，阶(jiē)级从那里(lǐ)分(fēn)。

　　所(suǒ)以文武(wǔ)百(bǎi)官碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗的衣服叫章服。

　　图案代表(biǎo)阶级(jí)，衣服的(de)颜色(sè)代表身(shēn)分，代表阶级。

龙的人(rén)文(wén)精神

　　一(yī)个民族(zú)的文(wén)化是这个(gè)民族精神的(de)载(zài)体，多姿多(duō)彩(cǎi)的龙文化中，从中也(yě)可看出(chū)古代中国人的人(rén)文精神。

　　创新(xīn)精(jīng)神。

　　龙文化历久(jiǔ)不(bù)衰，与古(gǔ)代(dài)中国人的创新精(jīng)神(shén)分不(bù)开。

　　龙文化经历了若干发(fā)展阶段(duàn)，每一个发(fā)展阶段(duàn)主(zhǔ)要是通过内部创新完成的。

　　观察各个历(lì)史时期不同的龙(lóng)艺术形态(tài)，从无(wú)角到有角，从无翼到有翼，从无足到有足(zú)，可看出(chū)龙形象是经过不(bù)断创新而形成(chéng)的。

　　综合(hé)精神(shén)。

　　龙的(de)形象是古代中国人综合了走兽(shòu)、飞禽、水中动(dòng)物和(hé)爬(pá)行动物的(de)优长而(ér)形成的。

　　龙(lóng)文(wén)化的(de)综(zōng)合性(xìng)还表现在长期(qī)的发(fā)展过程中(zhōng)，龙不断吸收(shōu)外来的(de)优秀艺(yì)术元素，从而使其形象更为完美。

　　比如(rú)，唐宋时期龙吸(xī)收了印(yìn)度佛(fú)教中狮(shī)子的形象，头(tóu)圆而丰(fēng)满(mǎn)，脑后披(pī)鬣，鼻子也(yě)近似(shì)狮鼻(bí)，增加了龙的权(quán)威感。

　　包(bāo)容精(jīng)神。

　　古代(dài)龙文化丰富多彩，与古代中国人(rén)的包容精神分不碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗开。

　　中国龙(lóng)文化在(zài)自己的(de)发(fā)展过程中，曾受到来自印度(dù)的龙(lóng)王信仰的冲击(jī)，但中国(guó)人并(bìng)没(méi)有将其拒之门外，而(ér)是包容与改(gǎi)造，形(xíng)成了中国化的龙王，丰富了中(zhōng)国龙文化的内(nèi)涵。

　　进取(qǔ)精(jīng)神。

　　从(cóng)古代中国(guó)人描述的龙形象来看，龙具(jù)有很强的进取(qǔ)精神。

　　龙的活动空(kōng)间十分广阔(kuò)，能上九天，能潜深渊。

　　各(gè)种艺(yì)术中的龙形象，大多(duō)是飞龙、腾龙或(huò)奔(bēn)龙，朝气蓬勃，奋(fèn)发向上(shàng)，威武不屈。

　　神话传说中(zhōng)的龙(lóng)，大多是一往无前、势不可挡、无所畏(wèi)惧(jù)的。

　　这些都是古代龙开拓进取精(jīng)神的(de)表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺(yì)术形象是独一(yī)无二的(de)，与龙(lóng)有(yǒu)关(guān)的(de)种种文化现象也自成一体、独具一格。

　　在中国(guó)传(chuán)统文化(huà)中，龙文化(huà)虽与儒教、道教和佛教有(yǒu)着密不(bù)可分(fēn)的关(guān)系，但始终保持着相对的独立(lì)性，不(bù)附属于任何(hé)一种(zhǒng)宗教(jiào)。

产生背景

　　早(zǎo)期社会生(shēng)产(chǎn)力(lì)低下，人们在严酷的(de)自然环(huán)境里生(shēng)存，还不能独立的支配自然力，也(yě)不能解释自(zì)身来(lái)源，对自然(rán)界充满幻(huàn)想(xiǎng)、憧憬(jǐng)乃至畏惧(jù)，崇拜各种比人类更强大的自(zì)然或超自然(rán)力量(liàng)，这就是(shì)图腾和鬼神(shén)产生的(de)社(shè)会基础。

　　龙图腾形成的(de)时间(jiān)，可以(yǐ)上溯到上古(gǔ)伏羲时代(dài)，伏羲(xī)氏以蛇为图(tú)腾。

　　古书中记载，伏羲氏生于成纪，徒治(zhì)陈仓，都于陈，在位一百五(wǔ)十(shí)年，传十五(wǔ)世。

　　伏羲氏发源于成纪(jì)，发展壮大后，沿着(zhe)渭(wèi)河谷地进入关中，出潼(tóng)关，傍崤山、王屋山、太行山(shān)东迁，而(ér)后折向东南，最后都于(yú)陈(chén)。

　　这一活动区(qū)大体与仰韶文化(huà)古遗址(zhǐ)的分布区相(xiāng)吻合(hé)。

文化影(yǐng)响

　　在(zài)中华，龙文化、龙(lóng)的传说(shuō)蕴涵着中(zhōng)国人所(suǒ)重视的天人合一的宇宙观(guān)；仁(rén)者爱人互主体观(guān)的诉求；阴阳(yáng)交合的发展观；兼容并包的多元文化观。

　　中国龙文(wén)化(huà)内涵丰富，从性(xìng)质(zhì)和内涵来(lái)看，龙(lóng)文(wén)化可分为三大类型：宗教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把(bǎ)龙当作圣物(wù)或神灵(líng)来崇拜(bài)，把龙视为主宰(zǎi)雨(yǔ)水之(zhī)神或保护神(shén)等。

　　政治龙是统治阶级利用(yòng)人们普遍崇拜(bài)龙的心理(lǐ)，把帝王说成(chéng)是龙(lóng)神的化身，是神圣(shèng)不可侵犯的，用以维护统治。

　　艺(yì)术(shù)龙就是以(yǐ)艺术的(de)形式表现(xiàn)对龙的敬仰(yǎng)和崇拜，即以雕(diāo)刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传(chuán)说、竞技活动(dòng)等方式表现龙(lóng)。

中国龙

　　中(zhōng)国龙文化具(jù)有(yǒu)鲜明特色。

龙一共有几(jǐ)个爪 ？

　　古(gǔ)代(dài)的龙有三、四、五(wǔ)个爪不等。

　　这是因为当时龙象征着(zhe)权力，而随(suí)着中(zhōng)央集(jí)权(quán)的加强，天子对权(quán)力象征的(de)看重更(gèng)高了，于是就把龙的爪(zhǎo)子数逐渐增多，以区分除了天子之外的(de)龙不是真龙。

　　这也(yě)是天子对(duì)臣(chén)民(mín)们的压制力。

　　在最早的(de)时(shí)候，三(sān)爪、四爪龙象征着地位重(zhòng)要的(de)人(rén)，而后面天子注重自己的威(wēi)严后，给自(zì)己定了五爪龙的标志，然后四爪龙象征臣子(zi)，三爪(zhǎo)龙则(zé)是此外的(de)平民。

　　拓展资料：

　　日(rì)本在唐代时与中国(guó)频繁(fán)往来，大量学习中国文(wén)化，促进了(le)其社会进(jìn)步(bù)。

　　如日本的传(chuán)统建筑和传统(tǒng)服(fú)饰其实完全(quán)就是中国唐代时的样(yàng)子(zi)。

　　而在那个时候，中国的龙都是三爪(zhǎo)，日本也就只能从中国(guó)引(yǐn)进三爪的龙。

　　在中(zhōng)国出现四爪(zhǎo)龙后(hòu)，已(yǐ)经开始(shǐ)闭关锁(suǒ)国(guó)，与日(rì)本断(duàn)了(le)往来。

　　而韩国(guó)古时候叫做高丽，一直到清(qīng)末前(qián)都是中国(guó)的附属国，当中国统治者(zhě)开始用五爪龙图案(àn)的时候(hòu)，自然不可能让属(shǔ)国(guó)和自己平起平(píng)坐，於是韩(hán)国(guó)的龙就只能是四(sì)爪(zhǎo)了。

　　参考资料：龙 （中国神话(huà)传说中的动(dòng)物(wù)）_百(bǎi)度百科

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