独肖(xiào)有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关(guān)于独肖有哪(nǎ)几个以及独肖(xiào)有哪几个肖，独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个(gè)生(shēng)肖，什么叫独肖(xiào)，独肖(xiào)是(shì)哪(nǎ)六个生(shēng)肖，哪几个(gè)生肖是(shì)独肖等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案：

独(dú)肖(xiào)有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二生肖的起源(yuán)与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都(dōu)有丰(fēng)富的传说，并以此形成一(环境污染有哪些方面，环境污染有哪些英语yī)种(zhǒng)观念阐释系统，成为民间文化(huà)中的形象哲学，如(rú)婚配(pèi)上的(de)属(shǔ)相、本命(mìng)年(nián)等(děng)。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作为春节的吉祥物，成(chéng)为娱(yú)乐文化活动的象征(zhēng)。

　　十二生(shēng)肖是由(yóu)十一种(zhǒng)来自(zì)大自然界的动(dòng)物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有传说中的龙所组成的。

　　古人以这十二种动(dòng)物的(de)习性(xìng)来分配各个(gè)地支，例如：老(lǎo)鼠是夜间活(huó)动的动(dòng)物，因(yīn)此以子时(午夜11时至1时(shí))配合(hé)鼠(shǔ)、兔在日出之时出(chū)来觅食(shí)，因(yīn)此以卯(5时至7时(shí))配兔，和当时(shí)农业社会的生活(huó)起(qǐ)居作息系系相关(guān)。

起源

　　古文献(xiàn)记载未解决十(shí)二生肖的文化源头，古(gǔ)今学者对此众(zhòng)说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与(yǔ)赤道附近的恒星分(fēn)为二十八星宿。

　　二十八(bā)宿分别代表(biǎo)一(yī)种动物(wù)。

　　古代将(jiāng)周天等分十二分，用十二支表示，而(ér)十二(èr)支配(pèi)属生肖(xiào)，生肖与(yǔ)二十八星宿存在对应关系(xì)。

　　明代大学(xué)士王鏊认为(wèi)，二十八种动物配属二(èr)十八星宿(sù)，并以七曜(yào)统之，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松(sōng)霞馆赘(zhuì)言》认为，二十八宿配动物即前十二属加(jiā)一倍者也(yě)，亢金龙(lóng)，辰官也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类(lèi)也，体现十二生肖为基础(chǔ)凑(còu)齐二十八种(zhǒng)星宿动物。

　　 但该(gāi)说难免有(yǒu)附会(huì)，二八星宿配动物(wù)的(de)记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年运行一(yī)周天，从木星位置可确(què)定年(nián)度支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚(yì)书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三(sān)岁康，三岁旱，另说是天下(xià)六岁一穰，六岁一康，几十二岁(suì)一饥(jī)。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在周(zhōu)期，食(shí)草(cǎo)动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊(yáng)）和(hé)肉食杂食动(dòng)物在不(bù)同年份的生活条件(jiàn)大不(bù)相(xiāng)同，不同(tóng)年(nián)份出生(shēng)的人(rén)如能(néng)模仿当年生长(zhǎng)旺盛的动物(wù)，从而形(xíng)成(chéng)生肖动物，以此推定(dìng)动物兴(xīng)衰与木(mù)星(xīng)年(nián)有关，十(shí)二生(shēng)肖(xiào)和十二辰相统一。

图腾说(shuō)

　　原始社(shè)会的先民常用某种动(dòng)物、无(wú)生物(wù)或(huò)自然(rán)现象的(de)图形作为本氏族的保护(hù)神和标志，即(jí)图腾。

　　《山海经》诸如人和野(yě)兽的(de)混合形象形象就是(shì)远古各(gè)地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊(xióng)或鱼(yú)，商族(zú)的图腾是玄鸟，周(zhōu)族(zú)的图(tú)腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为(wèi)虚幻之物，其余皆是(shì)日常可见。

　　其中(zhōng)可分两类，即(jí)六畜（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者(zhě)是人们(men)为了经济目的而驯养，后者则一定(dìng)程度骚扰人(rén)类生活，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些(xiē)动(dòng)物被作为(wèi)本氏族的名(míng)号(hào)标记来崇拜。

　　民族(zú)学者刘尧汉从(cóng)彝(yí)族的图腾(téng)遗迹，反推十二兽(shòu)历的来源，桂西彝和毛道彝的十(shí)二兽历法将人与纪历(lì)十二兽同列，是(shì)原(yuán)始(shǐ)人人兽(shòu)不分的(de)思想意识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并(bìng)用(yòng)于集市之名（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝本纪》记述(shù)黄帝教(jiào)熊(xióng)罴貔貅躯虎，以(yǐ)与炎帝(dì)战于阪泉(quán)之(zhī)野(yě)，文中所言是各部落图腾(téng)，绝非真有降龙伏(fú)虎本领。

　　十二生肖来(lái)源于原(yuán)始社会的图腾崇(chóng)拜(bài)，成令(lìng)人信(xìn)服的学说。

外来说

　　清代(dài)赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初(chū)无所谓子丑寅(yí环境污染有哪些方面，环境污染有哪些英语n)卯之十二辰，但以(yǐ)鼠牛虎兔(tù)之类分纪岁时，浸寻(xún)流传于中国(guó)，遂(suì)相沿(yán)不(bù)废(fèi)耳，认定生肖(xiào)的外来性质。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的(de)黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊(là)、古埃及、巴比伦等(děng)古国也有类似的十二生肖，仅动物不同，由此生肖(xiào)也许并非起源于中国。

　　但秦简的(de)出土推翻此说，世界各国都有类似(shì)的动物崇(chóng)拜，反加强(qiáng)图腾说的合理(lǐ)性。

独肖是那几肖

　　独肖(xiào)是指(zhǐ)十二(èr)生肖(xiào)中的老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)这七个生肖(xiào)。

　　十(shí)二生肖的起源与动物崇拜有(yǒu)关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成(chéng)为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多(duō)人把(bǎ)生肖作为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗(ma)

　　是的(de)。

　　北肖是(shì)指(zhǐ)生(shēng)肖鼠、生肖环境污染有哪些方面，环境污染有哪些英语牛、 生肖猪(zhū)。生肖是(shì)鼠的人很(hěn)坦率，而且很诚(chéng)实，可是其(qí)的友好举(jǔ)动往(wǎng)往使(shǐ)别(bié)人感到很(hěn)拘谨，他们(men)经(jīng)常(cháng)患得(dé)患失，不过他们(men)有很强的承受能力(lì)。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎小(xiǎo)心(xīn)，脚踏实地行(xíng)动缓慢(màn)，有稳(wěn)扎稳打的习(xí)性。不会轻易受他人或环境的影响，按照自已(yǐ)意念和能力(lì)做事。生肖猪性(xìng)格沉稳(wěn)，心地善良，善(shàn)解人(rén)意。他们(men)只注重眼前(qián)的事物，所以生肖猪人特别(bié)容易从当(dāng)下短暂的(de)痛苦中解脱出来(lái)。

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