生(shēng)人回避，湘西赶尸～夜幕下，一队尸(shī)体在(zài)道士模样的人率领(lǐng)下，整齐划一(yī)地跳行，也就是僵(jiāng)尸步。每个僵尸的头上贴着一道镇尸符，防止他们发(fā)生尸(shī)变。这(zhè)是电(diàn)视上鬼片的经典场景(jǐng)！赶尸，是巫术的一种，它与蛊(gǔ)毒、落花洞女一起，并称(chēng)为“湘(xiāng)西三邪”。

关于湘西赶尸的传说很多，今(jīn)人(rén)对赶(gǎn)尸人(rén)这个神(shén)秘的职(zhí)业充(chōng)满了好(hǎo)奇。你越想一探(tàn)究竟，他(tā)们越是(shì)讳莫(mò)如深，掩(yǎn)盖的越是神秘(mì)。大家要(yào)是都知道(dào)其中的玄机，那(nà)价格就高不上(shàng)去了。所(suǒ)以，湘西(xī)赶尸这(zhè)个现(xiàn)象一直到(dào)现在都(dōu)是一个迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因为交通(tōng)不发(fā)达(dá)，有人客死他乡，家人会委托赶尸人(rén)把家(jiā)人带回家，让他们魂归(guī)故乡，入(rù)土为安，使灵魂得到安息。若(ruò)是回不了家，就会变(biàn)成孤魂野(yě)鬼(guǐ)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

赶尸人这个职业在当时是一个(gè)很赚钱的(de)职业(yè)，一(yī)般(bān)是一个师父带(dài)两(liǎng)三个(gè)徒弟(dì)。师(shī)徒(tú)几人密切协作，穿梭在崇山峻岭(lǐng)之间。他们一般(bān)在晚(wǎn)上行动，很少有人碰(pèng)见，若是不小心(xīn)碰到，一般人也会远远(yuǎn)地躲(duǒ)开。本来(lái)对(duì)于这(zhè)种事，常人是唯(wéi)恐避之不及的，因此更(gèng)加神(shén)秘。


尸体怎么会动？
据赶尸人的后代揭虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思秘说(shuō)，他们接到死者家属委托后，迅速赶到现(xiàn)场，将(jiāng)死者绑在(zài)竹竿(gān)上，趁着夜幕的掩(yǎn)护，抬(tái)起就走。若是遇(yù)到(dào)人，则跳着前行。他们这么做的目(mù)的，就是要让人觉得神秘莫测(cè)，增添了这个职业(yè)的神秘性。

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虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思g>湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

沈从文曾(céng)在作品中提及过赶(gǎn)尸(shī)一事：“经过(guò)辰(chén)州(zhōu)，那地方出辰砂(shā)，且有人会赶尸。若眼福(fú)好，必有机会看(kàn)到一群(qún)死尸(shī)在(zài)公路上行(xíng)走，汽车近(jìn)身(shēn)时，还知道避让(ràng)在路旁，完全同活人一样。”
按照(zhào)沈从文(wén)的描述，赶尸人在大庭广(guǎng)众之下(xià)，堂而皇之地赶着尸体在(zài)公路上行走！

上路前，他们会给尸体身上擦拭一中秘制的药水(shuǐ)，据说(shuō)尸体(tǐ)身上涂抹之后，不会(huì)发愁腐烂，而(ér)且骨关(guān)节(jié)不会(huì)变硬。一次赶尸(shī)，最多可以赶5具尸体，再加上前中后三个徒弟，一共8个(gè)人的(de)队伍，由(yóu)师父在(zài)前面开路，浩浩(hào)荡(dàng)荡，好(hǎo)不威(wēi)风。

尸体披着(zhe)黑布，头(tóu)戴高筒(tǒng)毡(zhān)帽，额上(shàng)压(yā)着符咒，赶(gǎn)尸匠敲着锣，口中喊道：“尘归(guī)尘，土归土，人生一世好(hǎo)辛苦。僵尸僵尸跟我走(zǒu)，早回故乡下地府(fǔ)。”凡病死的(de)、投(tóu)河上(shàng)吊自愿而(ér)亡的、雷打(dǎ)火(huǒ)烧肢体(tǐ)不全的(de)这三种不能赶。从事这个职业的(de)人(rén)，必须胆(dǎn)大，想想看，夜幕下(xià)，行动的尸体……胆小的人别说驱(qū)动尸体，看见都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆(qìng)打铜街一个住(zhù)家屋檐下(xià)，门框上还贴着一张纸条，上面写：“代办运尸还湘(xiāng)”，以次招揽(lǎn)客户。据说每(měi)天都有(yǒu)人来(lái)洽谈业务(wù)。

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