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胡服(fú)骑射的故事及启示感悟，胡服骑(qí)射的故事告诉我(wǒ)们什么

　　战国时赵武灵王即位的时候，赵国正处(chù)在(zài)国(guó)势衰落时(shí)期，就来连(lián)中(zhōng)山那样的邻(lín)界小国也经常来(lái)侵扰。

　　而在和(hé)一些大国的战争中，赵国常吃败(bài)仗，大将(jiāng)被擒(qín)，城邑被占。

　　赵国(guó)眼看(kàn)着被别国(guó)兼并。

　　特别是赵国在地理位(wèi)置上，东北同东胡相(xiāng)接，北源边与匈(xiōng)奴为邻(lín)，西北(běi)与林胡、楼烦为界(jiè)。

　　这些部落(luò)都是以游(yóu)牧为生，长(zhǎng)于(yú)骑马(mǎ)射箭，他(tā)们常(cháng)以(yǐ)骑兵进犯(fàn)赵(zhào)国边境(jìng)。

　　赵武(wǔ)灵王看到胡人在军事(shì)服(fú)饰(shì)方面有一些(xiē)特别的长处(chù)：穿(chuān)窄(zhǎi)袖短袄，生活起居和狩猎作战都比较(jiào)方便(biàn)；

　　作战(zhàn)时用骑兵(bīng)、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具(jù)有更(gèng)大的灵活机(jī)动性。

　　他对(duì)手下说：“北(běi)方游牧民(mín)族的(de)骑兵来如飞鸟(niǎo)，去如绝弦，是当今(jīn)之快速反应部队，带着这样(yàng)的部队驰骋疆场哪有不取胜(shèng)的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵的优越(yuè)性，认识真切。

　　他认为以骑射(shè)改装军队是强兵的(de)道路，就对将军楼缓说：我(wǒ)国处在强敌包围之中(zhōng)，怎么(me)办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵(bīng)，赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)在邯郸城(chéng)提出“着胡服(fú)”“习骑射”的(de)主(zhǔ)张，决(jué)心(xīn)取(qǔ)胡(hú)人(rén)之长(zhǎng)补中原之短。

　　这篇(piān)故事告诉我们(men)人(rén)的思(sī)维是(shì)要(yào)转变的，看(kàn)到好的东西(xī)就(jiù)要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵(zhào)武灵王(wáng)发现了胡(hú)人作战(zhàn)的优点，他们机动力(lì)强而且速度(dù)快，服装便(biàn)利，利于打(dǎ)游击(jī)战。

　　不(bù)像当时都是坐马车(chē)之类的(de)机，机(jī)动(dòng)力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王(wáng)发明了(le)胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥补(bǔ)自(zì)己的短(duǎn)处。

　　据《战国策·赵(zhào)策(cè)二(èr)》记载：“今吾（赵武灵王(wáng)）将胡服骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也(yě)记载：“十九年正月,大朝信宫(gōng)，召肥义与(yǔ)议天下，五日而毕，遂下令易胡服(fú)，改兵制(zhì)，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与(yǔ)议天下(xià)，五日后决定(dìng)推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所(suǒ)谓的“胡服”，是指类似于(yú)西(xī)北(běi)戎狄之衣(yī)短袖窄的服装，同中原华(huá)夏族人的(de)宽(k现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸uān)衣博(bó)带长袖大不相(xiāng)同，所以俗称(chēng)“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周边游牧(mù)部族(zú)的(de)“马射”（骑在马上(shàng)射箭），有别于中原地区传统的(de)“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军(jūn)队中宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为后来的衣(yī)短袖窄的(de)装备。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向“骑战(zhàn)”发展的趋势，为国家(jiā)的稳固和发展奠(diàn)定(dìng)了基(jī)础。

胡服(fú)骑射的故事告诉我们什(shén)么道理

　　 《赵(zhào)武灵王胡(hú)服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介(jiè)绍(shào)了(le)赵武灵王为了国家的强大，进行胡服骑射改革的故(gù)事。

胡服骑射(shè)的故事(shì)

　　 赵武灵王向北(běi)进攻中山国，大兵经房子(zi)，抵达(dá)代地，再向(xiàng)北直至数千里(lǐ)的大漠，向西攻到黄河，登(dēng)上黄华山顶，与国相肥义商议(yì)让百(bǎi)姓穿(chuān)短(duǎn)衣胡(hú)服，学骑马与射箭(jiàn)。

　　他(tā)说：“愚蠢的人会嘲笑我(w现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸ǒ)，但聪(cōng)明的(de)人会明白的(de)。

　　即使天下的(de)人(rén)都嘲笑我，我也(yě)这么做，一定能把(bǎ)北方胡人的领地和中山国(guó)都夺过来！”于是改穿胡服(fú)。

　　 国人都不愿穿胡(hú)服，其中，公子成(chéng)称(chēng)有病(bìng)，不来上(shàng)朝。

　　赵王(wáng)派人前去说服(fú)他：“家事听从父母，国政服从(cóng)国君，现在(zài)我要人民改穿(chuān)胡(hú)服，而叔父您不穿(chuān)，我担心天下人会议论我徇私情。

　　治理国家有一弯旅好定章法(fǎ)，要以有利人民为根本(běn)；处理政事要有一(yī)定原(yuán)则，要以施行(xíng)政令为重。

　　宣传道德(dé)要先让百姓(xìng)议论明白，而(ér)推行法令必须从贵族近臣做起。

　　所以(yǐ)我希望(wàng)能借助(zhù)叔(shū)父您的榜样来完成改(gǎi)穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地(dì)区在圣贤(xián)之(zhī)人教化下，采用礼乐仪(yí)制，是远方(fāng)国家前(qián)来游观(guān)，让周(zhōu)边地区学习效法(fǎ)的地(dì)方(fāng)。

　　现在君(jūn)王(wáng)您舍此不顾，去仿效外族的服装(zhuāng)，是擅改古代习惯、违背人心的举(jǔ)动，我希望您慎重考(kǎo)虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门(mén)解释说：“我国东(dōng)面有齐国(guó)、中山国；北面有燕国、东胡(hú)；西面是楼(lóu)烦，与秦(qín)、韩(hán)两(liǎng)国接壤(rǎng)。

　　如(rú)今没有骑(qí)马射箭的训练，凭什么能守(shǒu)得住呢？先前(qián)中山国依仗(zhàng)齐国的强兵(bīng)，侵犯我们(men)领土(tǔ)，掠(lüè)夺人民，又引水围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎(hū)就失守了(le)。

　　此事先王深以(yǐ)为耻。

　　所(suǒ)以我决心改穿胡服，学习(xí)骑射(shè)，想以(yǐ)此抵(dǐ)御四面(miàn)的灾难，一报(bào)中(zhōng)山国(guó)之仇(chóu)。

　　而叔父您(nín)一味依循(xún)中(zhōng)原(yuán)旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱，我对您深感失望啊(a)！”公子(zi)成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)亲(qīn)自赐给他胡服，第二(èr)天他便穿戴(dài)入朝。

　　于是，赵武灵王(wáng)正式下达改穿胡服(fú)的法令，提倡学习骑马(mǎ)射箭。

胡服骑射的故事告(gào)诉我(wǒ)们(men)的道理

　　 这篇故(gù)事告诉我们人的思维(wéi)是(shì)要(yào)转(zhuǎn)变(biàn)的，看(kàn)到好的东西就(jiù)要(yào)借(jiè)鉴，胡服骑射是赵(zhào)武灵(líng)王发现了胡(hú)人(rén)作战的优点，他们机动力强而且(qiě)速度快，服装便(biàn)利(lì)，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都(dōu)是坐马(mǎ)车之类的机，机(jī)动力(lì)差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补(bǔ)自(zì)己的短处。

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