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破壁机能绞肉吗,破壁机能绞肉馅吗

破壁机能绞肉吗,破壁机能绞肉馅吗 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰,世间(jiān)无我这(zhè)般人,李白(bái)的诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十(shí)四州是手握日月摘星辰(chén)全诗内(nèi)容是(shì):危楼高百尺(chǐ),手可摘(zhāi)星(xīng)辰(chén)的。

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手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰,世(shì)间无我这般人,李白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十四(sì)州(zhōu)

  手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰(chén)全诗内容是:

  危楼高(gāo)百尺,手可摘星辰。

  不(bù)敢高声语,恐惊(jīng)天上人(rén)。

  出自唐代李白(bái)《夜宿山寺(sì)》。

  译文(wén):

  山(shān)上寺院好似有百丈之高,站在上(shà破壁机能绞肉吗,破壁机能绞肉馅吗ng)边(biān)仿佛都能摘下星辰。

  不敢高声说话,唯恐惊动了天上的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高(gāo)楼,这里指山顶的寺庙。

  危(wēi):高。

  3、百尺:虚指,不(bù)是实数(shù),这里(lǐ)形(xíng)容楼很(hěn)高。

  4、星辰(chén):天上(shàng)的星星统称。

  5、语(yǔ):说(shuō)话。

  6、恐(kǒng):唯恐,害怕。

  惊:惊(jīng)动。

  赏析:

  这是(shì)一首(shǒu)纪游(yóu)写景的(de)短诗。

  诗的(de)内(nèi)容记录了李白夜游寺庙的(de)有趣经历(lì)。

  全诗没有一个生僻字(zì),从头到尾用“夸张(zhāng)”的手法,形象而又逼真地(dì)写出(chū)了山寺之奇(qí)高,星(xīng)夜之奇妙。

   “危楼高百尺,手可摘(zhāi)星辰(chén)。

  ”这两句是(shì)写(xiě)山寺之高(gāo)。

  第一句(jù)正面描绘寺(sì)楼的峻峭(qiào)挺拔、高耸入云。

  发端一个(gè)“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高(gāo)”字在(zài)同句中(zhōng)的(de)巧妙组(zǔ)合,就确切、生动、形象地将山(shān)寺屹立山巅(diān)、雄视寰宇的非凡(fán)气势淋漓尽致地描摹了(le)出来。

  次句以极其(qí)夸张的技法(fǎ)来烘(hōng)托山(shān)寺之高耸云霄(xiāo)。

  字字将读者的审美视线引(yǐn)向星汉灿烂的夜空,非但没有“高处(chù)不胜寒”的(de)感慨,反给人旷阔感(gǎn),以星夜(yè)的美(měi)丽(lì)引起(qǐ)人们对(duì)高(gāo)耸入云的“危楼”的向往。

   “不敢高(gāo)声语,恐惊天(tiān)上(shàng)人。

  ”两句(jù),“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的(de)心理状态,从诗(shī)人“不敢”与深“怕”的(de)心理中,读(dú)者完全(quán)可以(yǐ)想(xiǎng)象到“山寺”与“天(tiān)上人”的(de)相距之近,这(zhè)样,山(shān)寺之高也就不言自明了。

   诗人用夸张的(de)艺术手(shǒu)法,描绘了山寺的(de)高耸(sǒng),给人以丰富的联想。

  山上的这座楼好像有(yǒu)一百尺高(gāo),诗人站在楼顶(dǐng)就(jiù)可以用(yòng)手(shǒu)摘下天(tiān)上的星(xīng)星。

  在这儿都(dōu)不敢(gǎn)大(dà)声说(shuō)话,唯恐惊动了天上的仙人。

   破壁机能绞肉吗,破壁机能绞肉馅吗此诗(shī)语言自然朴(pǔ)素,却形象逼真(zhēn)。

  全诗(shī)无一生僻(pì)字,却字字(zì)惊人,堪称(chēng)“平字见奇(qí)”的(de)绝世佳作。

  诗人借助大胆想象,渲染山寺(sì)之奇(qí)高,把山寺的高耸和夜(yè)晚的恐惧写的很逼真,从而将一座(zuò)几(jǐ)乎(hū)不可想象的宏(hóng)伟建筑展(zhǎn)现在(zài)读者面(miàn)前,给人身临其(qí)境的感觉。

  摘星(xīng)辰、惊天人(rén),这些仿(fǎng)佛是童(tóng)稚的想法,被诗人信(xìn)手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然(rán),有返璞(pú)归真(zhēn)之(zhī)妙(miào)。

   李白的诗风豪放雄健,想象极其丰富,语言自(zì)然(rán)婉转,音律富(fù)于变化而(ér)又和谐(xié)统(tǒng)一,具有浓郁(yù)的浪漫(màn)主义色(sè)彩。

  此诗寥寥(liáo)数笔,就(jiù)酣畅淋(lín)漓地表(biǎo)现出了(le)人在(zài)高处(chù)的(de)愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直(zhí)。

  创作背(bèi)景:

  这首(shǒu)《夜宿(sù)山寺》,一般(bān)认(rè破壁机能绞肉吗,破壁机能绞肉馅吗n)为是李白的作品,在(zài)湖北省黄梅(méi)县所作,写的是(shì)黄梅(méi)县(xiàn)蔡山(shān)峰顶山的江心寺。

  但(dàn)还有多篇题(tí)目与内容(róng)均与(yǔ)此(cǐ)诗相近的诗歌(gē)传世,如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺,举手扪(mén)星辰。

  不敢高声语,恐惊天上人(rén)”(译文:夜(yè)间住在峰顶寺内,一举手就可以摸到天上的(de)星星。

  不敢高声(shēng)说(shuō)话,唯(wéi)恐声(shēng)音太大会惊动天上的神(shén)仙)等,其(qí)作者署名也相当复杂(zá),有李白、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等多种说(shuō)法。

  作者简(jiǎn)介:

  李白(701—762年),字太白,号青莲居士。

  是屈原之后最具个性(xìng)特色、最伟大的(de)浪(làng)漫主义诗人(rén)。

  有“诗仙”之(zhī)美誉(yù),与杜甫并称“李杜”。

  其诗以(yǐ)抒(shū)情为(wèi)主(zhǔ),表现出蔑视(shì)权贵的傲岸精神(shén),对人(rén)民疾苦表示(shì)同情,又善于描绘自然景色,表达对(duì)祖国山河(hé)的热爱。

  诗(shī)风雄奇豪(háo)放,想像丰富,语言流转自(zì)然(rán),音律和谐多(duō)变(biàn),善于从民间文艺和神话传说中吸(xī)取营养和素材,构成其(qí)特(tè)有的瑰(guī)玮绚烂(làn)的色彩,达到盛唐(táng)诗歌艺术的巅(diān)峰。

  存世诗文千余篇,有《李太白集》三十卷。

手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰全诗(shī)?

  该句出自家三少的(de)作品《神(shén)印王(wáng)座》伊莱(lái)唯乱闹克(kè)斯(sī)说出的诗句,全诗如(rú)下:

  手握日月摘星辰 , 世(shì)间无我这般人。

   

  脚踏(tà)阴(yīn)阳定(dìng)乾坤 , 荒古至今我为尊。

  译文(wén):

  双手(shǒu)的力量可以握住太阳月亮和星星(xīng),人世间再也没有第二个似我(wǒ)这样的人。

  双(shuāng)脚一边(biān)踏(tà)阴(yīn)一边踏阳(yáng)可以扭定乾(qián)坤,从(cóng)荒古(gǔ)到如今只有我足(zú)够称尊称王。

  扩展资料:

  伊莱克斯原是圣魔(mó)大(dà)陆辉(huī)煌年(nián)代的光明之子,被(bèi)龙皓(hào)晨和采儿(ér)的感情所悟,最终指罩将永恒之心(xīn)给了龙(lóng)皓晨使其复活,离开(kāi)了圣魔大(dà)陆的位面(miàn)。

  神识碎(suì)片(piàn)来到斗罗大陆,于星斗大(dà)森(sēn)林和霍(huò)雨浩相遇(yù),继而帮助霍雨浩斩杀(shā)死神使者,助霍雨浩收(shōu)复噬(shì)灵刻(kè)刀,将其净化(huà)为生(shēng)灵(líng)之金,神识寄宿于(yú)霍雨浩的(de)生灵之眼。

  因(yīn)为万载寒(hán)冰玉髓(suǐ)床导致霍雨浩体内雪丹被(bèi)点燃而(ér)燃烧神识碎片(piàn)将雪帝转化(huà)为魂灵(líng)后死亡,化为陪颂霍雨(yǔ)浩的(de)第三武魂(hún)。

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