人生在勤(qín),不索(suǒ)何获的意思(sī)是谁说的,人生(shēng)在勤不(bù)索何获的意思是什么是“人生在勤,不索何(hé)获”的意(yì)思是人一辈(bèi)子要(yào)勤奋努力,倘不积极地探索研究,哪会有收(shōu)获或(huò)成就的。
关于人生在勤(qín),不(bù)索(suǒ)何获的意思是谁说的,人生在(zài)勤(qín)不索何获(huò)的(de)意思是什么以及人生在勤,不索何获的意思(sī)是谁说的(de),人生在勤,不(bù)索(suǒ)何获的(de)作者,人生在勤不索何获(huò)的意思是什么,人生在勤,不(bù)索何获的意思作文,人生在勤(qín),不索(suǒ)何(hé)获的意(yì)思配图等(děng)问题,小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识:
人生在勤,不索(suǒ)何(hé)获的(de)意思是谁说的,人生在勤(qín)不索(suǒ)何获的(de)意思是什么
“人生在勤,不索何获(huò)”的意思(sī)是人一辈子要勤奋(fèn)努力,倘不积极地探(tàn)索研(yán)究,哪会有(yǒu)收获(huò)或成就。
告诫我们,人生应该努力求(qiú)索,不然就不(bù)会有(yǒu)收获(huò)。
表现出张衡勤奋(fèn)努力,积极进取的人生追求。
出(chū)自东汉《后(hòu)汉书(shū)·列传(chuán)·张衡列传》。
原文:张(zhāng)衡字平子,南阳西(xī)鄂(è)人(rén)也。
世为著姓。
祖父堪(kān),蜀郡太守。
衡(héng)少善(shàn)属(shǔ)文,游于(yú)三(sān)辅,因入京(jīng)师,观太(tài)学(xué),遂通《五经》,贯六(liù)艺。
虽才高(gāo)于世,而(ér)无(wú)骄尚之情。
常从容淡(dàn)静,不好(hǎo)交(jiāo)接(jiē)俗人。
永元中,甲醚的结构式是什么什么形状,甲醚的结构简式怎么写举孝廉不行,连辟(pì)公府不就(jiù)。
时天(tiān)下承平日久,自王(wáng)侯以(yǐ)下,莫不甲醚的结构式是什么什么形状,甲醚的结构简式怎么写逾侈(chǐ)。
衡乃拟班固《两(liǎng)都》,作《二(èr)京赋》,因以讽(fěng)谏。
精思傅会,十年乃成。
文多,故不载。
大将军(jūn)邓(dèng)骘奇其才,累(lèi)召不应。
“人生在勤,不(bù)索何获(huò)”出自哪里?
“人生(shēng)在陆(lù)碰勤(qín),不索(suǒ)何获”出(chū)自(zì)哪里?
出处;“人(rén)生在勤(qín),不索何获?”出自东汉 张衡的(de)《应闲(xián)》。
名句解码: “人生在勤,不索何获?”意(yì)思是:人一(yī)辈子要勤奋(fèn)努力,倘不积极(jí)地探索研究,哪(nǎ)会有(yǒu)收获或成就呢?告诫我们,人生应该努力求索,不(bù)然就(jiù)不会(huì)有收获。
表现出(chū)张衡(héng)勤(qín)奋努力,积极进取的人生追求(qiú)。
人一辈子(zi)要勤(qín)奋(fèn)努(nǔ)力,倘不积(jī)极地探索研究,哪会有(yǒu)收获或成就(jiù)呢(ne)? 睁悉蔽
出处;“人生(shēng)在勤(qín),不索何(hé)获?”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。
名句解码(mǎ):
“人生在勤(qín),不(bù)索何(hé)获(huò)?”意思是:人一(yī)辈子要(yào)勤奋努力,倘不(bù)积
极地探索研究,哪会有收获或成(chéng)就(jiù)呢(ne)?告诫我们,人生应(yīng)该努(nǔ)力求索(suǒ),不(bù)然(rán)就(jiù)不(bù)会有收获。
表现出张衡(héng)勤奋努力(甲醚的结构式是什么什么形状,甲醚的结构简式怎么写lì),积极进取的人生追求。
《应闲(xián)》,意思是回答诽谤。
有的(de)人劝他不要去(qù)钻(zuān)研那些难而无用
的技术,应该“卑体屈(qū)己,美言以(yǐ)求多福”。
他说:“君子不患位(wèi)之不尊(zūn),而患德之(zhī)不崇;不耻(chǐ)禄之不伙(huo,多),而(ér)耻智(zhì)之不博。
”意思(sī)是(shì)君子(zi)不忧虑地(dì)位不尊荣,忧虑的(de)是德行(xíng)不高尚(shàng);不以(yǐ)待遇低为羞耻(chǐ),羞(xiū)耻(chǐ)的是学识不渊博(bó)。
表明了他不慕势利而追(zhuī)求德智的高尚情(qíng)操。
《应闲》表明他(tā)的志向和理想政治观。
张衡(héng)就是勤奋(fèn)努力积极(jí)求索的伟大实践(jiàn)者(zhě)。
他少有(yǒu)壮志,刻苦(kǔ)向(xiàng)学,
态(tài)度谦虚,好学深(shēn)思,藐视名利,看(kàn)重科(kē)学;珍惜时光,自(zì)强不(bù)息 ,把全部身(shēn)心都(dōu)献给(gěi)了(le)祖(zǔ)国的科学事业(yè)。
张(zhāng)衡(héng)创(chuàng)立(lì)了浑天说(shuō),他(tā)观测(cè)记录了两千(qiān)五百颗恒(héng)星(xīng),创制了(le)世界上第一架能比较准确地(dì)表演天象的漏水(shuǐ)转(zhuǎn)浑天仪,发明了(le)第一架测试(shì)地(dì)震的仪器——候风地动仪(yí),还(hái)制造出(chū)了指南车(chē)、自动(dòng)记(jì)里鼓车、飞行(xíng)数里的木鸟等等。
张衡(héng)共有科学、哲学和文学著作三十(shí)二(èr)篇,其中天文著作有《灵宪》和《灵(líng)宪图》等(děng)。
人生在(zài)勤(qín) 不索(suǒ)何(hé)获
人生最关键的是在于勤奋(fèn),不去(qù)探索(劳动(dòng))的(de)话,又哪来的(de)收获呢?
选你(nǐ)的(de)1
微笑不用本(běn)钱,但能创造财富。
赞美不用花(huā)钱,但能产生气力。
分(fēn)享不(bù)用(yòng)过(guò)度,但能倍增(zēng)快乐。
人生(shēng)在勤,不索何(hé)获(huò)。
vbu
“人生(shēng)在勤,不索何获(huò)?”意思是(shì): 人一辈子要勤(qín)奋(fèn)努力,倘不积极(jí)地探索研(yán)究,哪会有收获或成就呢?告诫我(wǒ)们,人生应该努力求索,不然就不会有(yǒu)收(shōu)获。
表现出(chū)张衡(héng)勤奋努力,积极(jí)进取的人生追求。
出处;“人生在勤,不索何获?”出自东(dōng)汉 张(zhāng)衡(héng)的《应(yīng)闲》。
人(rén)生在勤意思是人类之(zhī)所(suǒ)以生(shēng)存(cún)下来就在于勤奋。
《左(zuǒ)传-宣公十二年》:"民生在(zài)勤,勤则不匮(kuì)。
"
天才在积累(lèi),聪(cōng)明在(zài)于勤奋(fèn)。
勤奋是一(yī)种积极进(jìn)取的态度,是一种(zhǒng)奋(fèn)发想(xiǎng)的精神,一个人的成长与(yǔ)环境、机遇(yù)、天赋、学识(shí)、等外(wài)在因素紧密相连,但起决定(dìng)作用的是勤奋,缺乏勤奋精神,哪怕天资奇佳的雄鹰也只能悉(xī)州空振(zhèn)双(shuāng)翅;具(jù)备勤(qín)奋精神,哪怕是行动迟缓(huǎn)的(de)蜗牛(niú)也(yě)能雄(xióng)踞塔顶。
正所谓(wèi),勤能补拙是良训,一份(fèn)辛苦一分才。
“人生在(zài)勤(qín),不索(suǒ)何获”张衡少(shǎo)有壮(zhuàng)志,刻苦问学,珍惜(xī)时光,自强不息,全身心(xīn)投(tóu)入到(dào)祖国(guó)科学事业。
他创(chuàng)立了浑天说,观测记(jì)录了两千五百多颗恒(héng)星,发明了第一(yī)架测试地(dì)震的仪器——候风地动仪等,成为我国东汉时(shí)期伟大的天文学家。
人(rén)生在勤,不索(suǒ)何(hé)获 的(de)启(qǐ)示(shì)
人生在于勤奋(fèn) 不去索取 不去探索怎能有所收获?
人生在勤,不索(suǒ)何获的意思
人生的根本在于勤劳,不通过辛勤的努力来获得还(hái)能通过其(qí)他(tā)什么途(tú)径得到(dào)呢(ne)?
人一(yī)辈子要(yào)勤奋努力,倘不积极地(dì)探索研究,哪会有收获(huò)或成就(jiù)呢?
△唐(táng)玄奘万里取经
唐太宗贞(zhēn)观三年(公(gōng)元(yuán)629年(nián),一(yī)说贞 观(guān)元年),玄奘(zàng)从凉州(zhōu)出(chū)玉门关西行(xíng),历(lì)经艰难抵达天竺。
初在那烂陀寺从戒(jiè)贤受学。
后又游学天竺(zhú)各地,并与当地学者论辩(biàn),名(míng)震五竺。
经(jīng)十七(qī)年,贞(zhēn)观(guān)十(shí)九(jiǔ)年(公元645年(nián))回到长安。
△鉴(jiàn)真东渡志(zhì)不移(yí)
在6次东渡日本中,鉴真等人遇到许多挫折,第一次东渡前,将(jiāng)和鉴(jiàn)真同行的(de)徒弟跟一个和尚开(kāi)玩笑(xiào),结果那个(gè)和尚恼(nǎo)羞(xiū)成怒,诬(wū)告鉴真一行(xíng)造船(chuán)是与海盗勾结。
地方官员闻讯大(dà)惊,派人拘禁了所(suǒ)有僧众,首(shǒu)次东(dōng)渡因此未(wèi)能成(chéng)行。
其后接连失败(bài),第五次东渡(dù)最为悲壮。
那一年鉴(jiàn)真(zhēn)已经60岁(suì)了,船队从扬州出发,刚过狼山(今江苏南通)附近,就遇到狂风巨浪,在一个小岛(dǎo)避风。
一个月(yuè)后(hòu)再次起航,走到舟山群岛时(shí),又(yòu)遇大浪。
第三次起航(háng)时,风浪更(gèng)大,向南(nán)漂流了14天,靠(kào)吃生米、饮海水(shuǐ)度日,最(zuì)后抵达(dá)海(hǎi)南岛南部靠岸。
归途中,鉴真(zhēn)因长途跋涉,过度操(cāo)劳,不幸身染重病(bìng),双目失明。
△纺织改(gǎi)革家(jiā)黄道婆(pó)
黄道婆 又称黄(huáng)婆,生(shēng)于南宋末年淳(chún)祐年间,约1245年,松江(jiāng)府乌泥泾镇(今上海(hǎi)徐汇区东湾村(cūn))人(rén)。
黄道婆出身于(yú)贫(pín)苦农民家庭,在生活的(de)重压下(xià),十二三(sān)岁(suì)就被卖(mài)给(gěi)人家当童养媳。
白天她下地干活,晚上她纺(fǎng)织布到深夜,还要遭受公婆(pó)、丈(zhàng)夫的非人虐待。
沉重的苦难摧残着她,也(yě)磨炼了她,有一次,黄道婆被公婆(pó)、丈夫一(yī)顿毒打后,又被关(guān)在柴房不准(zhǔn)吃饭,也不准睡觉。
她再也(yě)忍受不住这种 黄道(dào)婆
非人的折(zhé)磨,决心(xīn)逃出去另寻生路(lù)。
半夜,她在房顶上掏洞逃(táo)了出来,躲在(zài)一条停(tíng)泊在(zài)黄浦(pǔ)江边的海船上。
后(hòu)来就随船到了(le)海(hǎi)南岛的(de)崖(yá)州,即现在的海南(nán)崖县。
在封建社会,一个从(cóng)未(wèi)出过远门的年(nián)轻(qīng)妇女只身流落异乡,人生(shēng)地疏,无依(yī)无靠,面临的困(kùn)难可想(xiǎng)而(ér)知。
但是(shì)淳朴热情的(de)黎族同胞十分同(tóng)情黄道婆的(de)不幸(xìng)遭(zāo)遇,接受了她(tā),让她有了安身之(zhī)所,并且在共(gòng)同的劳动生活中,还把他们的纺织技(jì)术毫无保留(liú)地传授给(gěi)她。
当时黎族(zú)人民(mín)生产的黎单、黎饰(shì)、鞍(ān)塔闻名(míng)内外,棉(mián)纺织技术(shù)比较先(xiān)进,黄道婆聪明勤奋,虚心向(xiàng)黎族同胞学习纺织技术,并且(qiě)融(róng)合(hé)黎汉(hàn)两族人民的纺织技(jì)术(shù)的长处,逐浙成(chéng)为(wèi)一个出色的纺(fǎng)织能(néng)手,在当(dāng)地大受欢(huān)迎,和黎族人民(mín)结下了深厚的情谊(yì)。
“人生在勤,不索(suǒ)何获”怎(zěn)么翻译?
Human rests on action;
harvest lies in pursuit.
PS:这(zhè)句话的汉语意思按我(wǒ)的理解可以说成是:“人生只有(yǒu)积极地(dì)去追(zhuī)求才会有所获得。
”我(wǒ)的译句(jù)中pursuit这个词可能跟harvest不(bù)太配(pèi),但暂(zàn)时找不着更好的搭(dā)配。
人生在勤 不索何获什么(me)意思(sī)
人(rén)生在勤(qín) 不索何获
不积极的去(qù)劳作(zuò)何来收(shōu)获的(de)甜(tián)蜜(mì)
人生在琴
奏(zòu)出属于自己的篇章(zhāng)
即(jí)使不懂(dǒng)音律(lǜ)
也要(yào)大胆的抚琴索音
笨拙的一弹也必(bì)有所获
未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 甲醚的结构式是什么什么形状,甲醚的结构简式怎么写
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了