生乎吾前(qián)其(qí)闻(wén)道也固先乎吾(wú)翻译句式，生乎吾前其闻道也(yě)固先乎吾翻译成现代汉语是这句话的(de)意(yì)思为(wèi)生(shēng)在我前面，他懂得道理(lǐ)本来就(jiù)早于我的。

　　关(guān)于生乎吾前其(qí)闻道也(yě)固先(xiān)乎吾翻译句式(shì)，生乎吾前其闻道也(yě)固先乎吾翻(fān)译成现代汉(hàn)语(yǔ)以(yǐ)及生乎吾前其闻(wén)道也(yě)固先(xiān)乎吾(wú)翻译句(jù)式，生乎吾前其闻(wén)道也固(gù)先乎吾(wú)翻译乎(hū)，生乎吾(wú)前其(qí)闻道(dào)也固(gù)先乎吾翻译成现代汉(hàn)语(yǔ)，生乎吾(wú)前其闻(wén)道(dào)也固先乎(hū)吾的翻译(yì)，生乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾吾从而师之的意思等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

生乎吾前其闻道也(yě)固先乎吾翻译句式，生乎吾(wú)前(qián)其闻道(dào)也固先乎吾(wú)翻译成现代汉语

　　出自韩愈的《师(shī)说》，本文中(zhōng)，小编整理了(le)这篇文言文的相关知识(shí)，快来看(kàn)看吧！

　　《师(shī)说(shuō)》大约是作者(zhě)于贞元十七年(nián)至十八年（公元801—公(gōng)元(yuán)802年），在京任国(guó)子监四门博士时所作。

　　作者到国子(zi)监上任(rèn)后，发现科场(chǎng)黑(hēi)暗，朝政(zhèng)腐败，吏制(zhì)弊端重重(zhòng)，当时的(de)上(shàng)层社会，看不起(qǐ)教书之(zhī)人。

　　在士大夫阶层中存在着既(jì)不愿(yuàn)求师，又“羞于为师”的(de)观念(niàn)。

　　作者借用回答李蟠的提(tí)问撰写这篇文章，以澄(chéng)清人(rén)们在(zài)“求(qiú)师”和“为师”上的模糊认识(shí)。

　　《师(shī)说》大约是作者于(yú)贞(zhēn)元十七年至十八年（公元801—公元802年），在京任(rèn)国子监(jiān)四门博(bó)士时所作(zuò)。

　　作者到国(guó)子监(jiān)上(shàng)任后，发现科场(chǎng)黑暗，朝政腐败(bài)，吏制弊端重(zhòng)重，当时的上层社会，看不起教(jiào)书之人。

　　在士大夫(fū)阶层中存在着(zhe)既不愿求师，又“羞于为师”的观(guān)念(niàn)。

　　作者借用回答李蟠的提(tí)问撰(zhuàn)写这篇文章，以澄清人们(men)在“求师”和(hé)“为师”上的模(mó)糊认(rèn)识。

生(shēng)乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾是什么句式

　　“生乎吾前(qián)，其闻道也固先乎吾”这句话中有两处介宾结构状语(yǔ)后置。

　　1、生乎吾前：在我(wǒ)之前出生(shēng)。

　　将“带郑(zhèng)乎吾前(qián)（在我之前）”这个(gè)状(zhuàng)语放在谓语动词(cí)“生（出生）”的后面(miàn)，是(shì)文言文常(cháng)见的“状语(yǔ)余行局后(hòu)置”。

　　2、先(xiān)乎(hū)吾：比(bǐ)我早。

　　同样是将(jiāng)“乎吾（比我）”这个(gè)状语放在谓(wèi)语形容词“先(xiān)（早(zǎo)）”的公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表后面。

　　文(wén)言文的状语并(bìng)不是一定要(yào)后置的(de)，但是(shì)，有(yǒu)一种状(zhuàng)语必(bì)定(dìng)后置(zhì)，那(nà)就是介宾结构作状语。

　　我(wǒ)们知道，状语是(shì)用来修饰、限制谓语动词或形容词的，表示(shì)谓语中(zhōng)心词的状态、方式、时间、处所或(huò)程度。

　　表(biǎo)示状(zhuàng)态(tài)、程(chéng)度时，一般不需(xū)要用介词“介入”某个对(duì)象，如“强烈地”、“高兴地”就可以。

　　但表示(shì)方式、时(shí)间、处所时，往(wǎng)往需要用介词来引入对象，如“在哪里”、“于哪天”、“用什么”。

　　其中的“在”、“于”、“用(yòng)”是介词(cí)，后面(miàn)是(shì)介(jiè)词引入的(de)对象(xiàng)，属于介词的(de)宾语。

　　竖(shù)让(ràng)这样的结构(gòu)叫(jiào)“介宾结构(gòu)”。

　　文言文凡是介宾结构(gòu)都要放在谓语(yǔ)中心(xīn)词的后面。

　　如“在(zài)市场上买的”，表述为“购于市(shì)”；“用道(dào)理劝说(shuō)他(tā)”，表述为“晓之(zhī)以理”。

　　乎(hū)，作介词(cí)时(shí)，意义相当于：于、在。

　　其实(shí)，现代汉语也(公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表yě)有状语后置的情况(kuàng)，例如问题中的例子，也可以说(shuō)成“生在(zài)我之前”；“早于我”。

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