杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译(yì)及原文(wén)，列子杞人(rén)忧天文言(yán)文(wén)翻译(yì)是《杞(qǐ)人忧天》是一则寓(yù)言，出(chū)自《列子·天瑞篇》的(de)。

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杞人(rén)忧天文言文翻译及原(yuán)文(wén)，列子杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废(fèi)寝食者(zhě)。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼之(zhī)所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天(tiān)中行止(zhǐ)，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日月星宿，不当(dāng)坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之(zhī)有光耀(yào)者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈(nài)地坏(huài)何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日(rì)在地上行止，奈(nài)何忧(yōu)其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍(shě)然大(dà)喜(xǐ)。

　　古(gǔ)代杞国有个人担心天会塌(tā)、地(dì)会陷，自己无处存身(shēn)，便食(shí)不下咽，寝不安席。

　　另外(wài)又(yòu)有(yǒu)个人(rén)为这个杞国人的忧愁(chóu)而忧愁，就去开导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了，没有哪个(gè)地(dì)方没有(yǒu)空气(qì)的(de)。

　　你一举一动，一呼一吸，整(zhěng)天都在(zài)天空里活(huó)动，怎么还担(dān)心(xīn)天会塌(tā)下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体(tǐ)，那日、月(yuè)、星(xīng)、辰(chén)不就会掉下来吗？”开导(dǎo)他的(de)人说：“日、月、星(xīng)、辰也是空气中(zhōng)发光(guāng)的东西，即使(shǐ)掉(diào)下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果(guǒ)地陷下去怎么(me)办？”

　　开导(dǎo)他(tā)的人说：“地不过是堆(duī)积(jī)的土块罢(bà)了，填(tián)满了四处，没有什么地(dì)方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还(hái)担心地会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这个人一解释）那个杞国人才放(fàng)下(xià)心来，很高兴；

　　开导(dǎo)他的人也(yě)放了心，很(hěn)高兴。

　　公元前(qián)611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百姓(xìng)，楚庄王在(zài)韬光养晦“三年(nián)不鸣、不(bù)飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘(chéng)其危难群起攻楚。

　　庸国(guó)国君遂起兵东进，并率(lǜ)领南蛮附(fù)庸(yōng)各国的军队会聚到(dào)选(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国(guó)从腹(fù)背(bèi)攻打庸国(guó)。

　　公(gōng)元前611年(nián)，楚(chǔ)与(yǔ)秦、巴(bā)三(sān)国联军(jūn)大举破庸，庸(yōng)都方城四(sì)面楚歌(gē)，遂为三国所灭，楚王实现了“一(yī)鸣惊(jīng)人”的(de)壮志。

　　时(shí)间来到了唐代。

　　陆(lù)象先是唐(táng)朝一个很有气量(liàng)的人(rén)。

　　当时太平(píng)公主专(zhuān)权(quán)，宰相(xiāng)萧至忠、岑义等大臣都投靠(kào)她(tā)，只有象先(xiān)洁身自(zì)好(hǎo)，从(cóng)不去(qù)巴(bā)结。

　　先天二年(nián)，太平公主事(shì)发被杀(shā)，萧至忠等(děng)被(bèi)诛。

　　受这件事牵连的人很多(duō)，象先暗中(zhōng)化解，救了许(xǔ)多人，那些人事后(hòu)都(dōu)不知道。

　　先天三年(nián)，象先出(chū)任剑南道(dào)按(àn)察使，一个司(sī)马劝(quàn)象先说：“希望明公采(cǎi)取些杖罚来(lái)树立威名。

　　要(yào)不然，恐怕没(méi)人会(huì)听我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政的人讲(jiǎng)理就可(kě)以了，何必要讲(jiǎng)严刑呢(ne)这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪(zuì)了，大多开(kāi)导教育(yù)一番，就(jiù)放了。

　　录事对象先(xiān)说(shuō)：“明公您不鞭打他们，哪里有(yǒu)威风!”象(xiàng)先说：“人情都(dōu)差不多(duō)的，难道他(tā)们不(bù)明白(bái)我的话(huà)如果要用(yòng)刑，我看应(yīng)该先(xiān)从你开(kāi)始。

　　”录事惭愧地退了(le)下去。

　　象先常常说：“天下(xià)本(běn)来无(wú)事，都是人(rén)自己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这(zhè)一点(diǎn)，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天(tiān)原文及翻译注释(shì)

　　杞人忧天的(de)翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己(jǐ)没有可(kě)以(yǐ)生存的(de)地方，于(yú)指渗是睡(shuì)不(bù)着(zhe)吃(chī)不下。

　　又(yòu)有个人为这(zhè)个杞(qǐ)国(guó)人的(de)担(dān)心而担心，就去劝导他，说(shuō)：“天不过是积(jī)聚(jù)的气体罢了，没有哪(nǎ)个地方是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整天都(dōu)在空气中进(jìn)行(xíng)，为什么还(hái)担心天(tiān)会塌(tā)下来呢？”

　　那(nà)人说：“天(tiān)果真是(shì)积聚的气体，那么太阳、月(yuè)亮、星星就(jiù)不会掉下(xià)来(lái)吗？”劝导他的(de)人(rén)说：“太阳、月亮、星星也是空气中发光(guāng)的气体，即使掉下来(lái)，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说(shuō)：“如果地陷(xiàn)下去了怎么办？”劝导他(tā)的人说：“地不过是堆(duī)积的土块罢了(le)，它填满了四处(chù)，没有哪个地方是没有孝(xiào)逗山(shān)土块的。

　　你的行走，整天都(dōu)在地上进行，为什么(me)还担(dān)心(xīn)地会陷下去呢？”于(yú)是那个杞(qǐ)国(guó)人(rén)才放下(xià)心来很(hěn)开心，劝导他(tā)的(de)人也放下心来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠(zhuì)，身亡(wáng)所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓(xiǎo)之(zhī)，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈(nài)何忧崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天(tiān)果积(jī)气(qì)，日、月、星宿，不(bù)当(dāng)坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦积气中(zhōng)之有(yǒu)光耀(yào)者，只使坠(zhuì)，亦不(bù)能有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日(rì)在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍(shě)然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大(dà)喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中(zhōng)国战(zhàn)国时期道家经典(diǎn)著作《列子》中记载(zài)的一则寓言(yán)。

　　这则寓言通过杞人担忧天(tiān)地崩冷水下锅玉米煮多长时间才能熟，玉米冷水下锅要煮多久才熟坠的故事(shì)，嘲笑了那种整天怀着毫无(wú)必要的担(dān)心和无穷无尽的(de)忧愁(chóu)，既自扰(rǎo)又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根(gēn)据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻(kè)，形象(x冷水下锅玉米煮多长时间才能熟，玉米冷水下锅要煮多久才熟iàng)鲜(xiān)明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通(tōng)，一气(qì)呵成。

　　这则(zé)寓言见(jiàn)于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在文章(zhāng)中形象地说明其宇(yǔ)宙观与自然观，又(yòu)从其宇宙观与自然(rán)观阐明其人生观而(ér)采用了这(zhè)则(zé)寓言。

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