龙有几(jǐ)个爪？是中国(guó)神话传(chuán)说中的龙有三、四、五个爪(zhǎo)子不(bù)等的。关于龙有几个爪以及(jí)龙有几个爪子，龙有几个(gè)爪子(zi)蟒(mǎng)有几个爪，龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)子图(tú)片，龙有几爪和蟒(mǎng)有几爪(zhǎo)的(de)区别，古代龙有几个爪(zhǎo)等(děng)问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的知识(shí)答案(àn)：

龙有两个(gè)根吗

　　龙是(shì)双(shuāng)根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常描述为有类似美洲狮的身体，两只巨大的蝙蝠(fú)翅膀(bǎng)或者羽翼，四(sì)条腿，和一个有些(xiē)像(xiàng)马的头。

　　故事中最(zuì)常(cháng)提到的(de)颜色是绿，红(hóng)或金色。它的尾巴长而蜿蜒，末(mò)端有刺，可能有倒钩。每条(tiáo)腿的(de)末(mò)端都是巨大的爪子，类(lèi)似于肉(ròu)食性鸟类的。

龙(lóng)有(yǒu)几个爪

　　是中国神话传说(shuō)中的龙(lóng)有三(sān)、四、五个爪子不等。元朝以(yǐ)前的龙基本是(shì)三爪的,有时前(qián)两足为三爪,后两足为(wèi)四(sì)爪的(de)。

　　龙是中(zhōng)国古(gǔ)代传说中(zhōng)的神(shén)异动物。

　　 龙是中华(huá)民(mín)族(zú)的象征，中国人都以自己是“龙的传人(rén)”而骄傲。

　　亚洲(zhōu)其他国家(jiā)和(hé)民族(zú)亦有受中华龙文(wén)化(huà)影响。

　　传说(shuō)多为(wèi)其(qí)能显能隐，能细能巨(jù)，能(néng)短能长。

　　春分登天(tiān)，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发(fā)展而来(lái)的龙(lóng)的形象，相(xiāng)比最初(chū)的(de)龙(lóng)而言更(gèng)加复杂。

　　古有九为至(zhì)尊(zūn)之象；就象古代皇帝的(de)九五至尊，所以皇帝(dì)身上都有9只五爪金(jīn)龙，在以前封建社会，衣服(fú)上(shàng)有龙，五个爪的龙,是(shì)皇帝穿的。

　　四(sì)个(gè)爪的龙是亲王(wáng)，地位就降一等。

　　三个爪(zhǎo)地位就更低(dī)。

　　皇(huáng)族里虽然(rán)都是(shì)龙袍(páo)，看(kàn)爪多少，阶级从那里分。

　　所以文(wén)武百(bǎi)官的衣服叫章(zhāng)服。

　　图案(àn)代表阶级，衣服(fú)的(de)颜(yán)色代表(biǎo)身(shēn)分，代表阶级。

龙(lóng)的人文精神(shén)

　　一个民族的文化(huà)是这个民族精神(shén)的载体，多姿多(duō)彩(cǎi)的龙文化中，从中也可看出古代中国人(rén)的人文(wén)精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰，与古代(dài)中国人的创新精神分不(bù)开。

　　龙文化经(jīng)历了若干发展阶段(duàn)，每一个发展阶段主要是(shì)通(tōng)过内部创新完(wán)成的。

　　观察(chá)各(gè)个历史时期不同的龙艺术形态，从无(wú)角(jiǎo)到有(yǒu)角，从无(wú)翼到有翼，从无足到有(yǒu)足，可看出(chū)龙形象(xiàng)是经过不断创(chuàng)新(xīn)而形成的(de)。

　　综(zōng)合精(jīng)神。

　　龙的形象是古代中国人综合了(le)走兽(shòu)、飞禽、水中动物和爬行动物的优长而形成的。

　　龙文化(huà)的综合(hé)性还(hái)表现在长(zhǎng)期的发(fā)展过程(chéng)中，龙不断吸收(shōu)外来(lái)的优秀艺术元素，从而使(shǐ)其形象(xiàng)更为完美。

　　比如，唐(táng)宋时(shí)期龙吸收了印度(dù)佛教中(zhōng)狮子的形象，头圆(yuán)而丰满，脑后(hòu)披(pī)鬣，鼻子也近似狮鼻(bí)，增加了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰(fēng)富多彩，与古代中国人的包(bāo)容精神分(fēn)不开。

　　中国(guó)龙文化在自己(jǐ)的发(fā)展(zhǎn)过程中(zhōng)，曾受到来自印度的龙王信仰(yǎng)的冲(chōng)击，但中国人并没有将其拒之门外，而是(shì)包容(róng)与改造，形成了中国(guó)化的龙王(wáng)，丰富(fù)了中国龙文化(huà)的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中国人描述的龙(lóng)形象来看，龙具有很强(qiáng)的进取精神(shén)。

　　龙的活动空间十分广(guǎng)阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺(yì)术(shù)中的龙(lóng)形(xíng)象，大多是(shì)飞龙(lóng)、腾龙(lóng)或(huò)奔(bēn)龙(lóng)，朝气蓬勃，奋发(fā)向上(shàng)，威(wēi)武(wǔ)不屈。

　　神话传(chuán)说中的龙(lóng)，大多是一(yī)往无前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些都是古代龙开(kāi)拓进取精神的表现。

　　独立精(jīng)神。

　　中国龙的艺术形象是独一无二的，与龙有关的种种(zhǒng)文化现象也自成(chéng)一体、独(dú)具一什么是等量关系式，什么是等量关系四年级格。

　　在(zài)中国(guó)传统文(wén)化中，龙文化虽与儒教、道(dào)教和佛(fú)教有着密不可分的关系，但始(shǐ)终(zhōng)保持着相对的独立性(xìng)，不附(fù)属(shǔ)于任何一种宗教。

产生背景

　　早期社会生产力(lì)低下，人们在严(yán)酷的自(zì)然(rán)环(huán)境里生存，还不能独(dú)立的(de)支配自然力，也(yě)不能解释自身来源，对自然界(jiè)充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇(chóng)拜各种(zhǒng)比人类更强大的自然(rán)或(huò)超自然什么是等量关系式，什么是等量关系四年级力量，这就(jiù)是图腾和(hé)鬼神(shén)产生的社会基(jī)础。

　　龙图腾(téng)形成(chéng)的时间，可(kě)以(yǐ)上(shàng)溯到上古(gǔ)伏羲时代，伏羲氏以蛇为(wèi)图腾。

　　古(gǔ)书中记载，伏羲氏生于成纪，徒治(zhì)陈仓(cāng)，都于陈，在(zài)位一百五十年，传(chuán)十(shí)五(wǔ)世(shì)。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮大后，沿着(zhe)渭(wèi)河(hé)谷地进入关中，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山东迁(qiān)，而后折(zhé)向东南，最(zuì)后都于陈。

　　这(zhè)一活(huó)动(dòng)区大体与仰韶文化古遗址的分布区相吻合。

文化(huà)影(yǐng)响

　　在中华，龙文化、龙(lóng)的传说蕴涵着中国人所重视的(de)天人合(hé)一的宇宙观；仁者爱人互主体(tǐ)观的诉求；阴阳交(jiāo)合的发展观(guān)；兼容并包(bāo)的多元文化观。

　　中国龙文化内涵丰富，从性质和(hé)内涵来(lái)看，龙文化可分为三(sān)大类型：宗教龙、政治(zhì)龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或神灵(líng)来崇拜，把龙视(shì)为(wèi)主(zhǔ)宰雨水之神或(huò)保护(hù)神等。

　　政治龙是统治阶(jiē)级利用人(rén)们(men)普遍崇拜龙的心理(lǐ)，把帝王说成(chéng)是龙神(shén)的化(huà)身，是神圣不可侵犯的，用以维护(hù)统(tǒng)治(zhì)。

　　艺术(shù)龙就是以艺术的形式表现对龙的敬仰和(hé)崇(chóng)拜，即以雕刻、塑造(zào)、绘画(huà)、舞(wǔ)蹈、神话传说、竞技活动等方式表现龙。

中国龙

　　中国龙文化具有鲜明特(tè)色。

龙一(yī)共有几个爪 ？

　　古代(dài)的(de)龙(lóng)有三(sān)、四、五个爪不等(děng)。

　　这是因(yīn)为当时龙象征(zhēng)着权力，而随着中(zhōng)央集权(quán)的(de)加强(qiáng)，天子对权力象征的看(kàn)重更高了，于是就把龙(lóng)的爪子数逐渐增多(duō)，以区分除了(le)天(tiān)子之外的龙不是真龙。

　　这(zhè)也是(shì)天子对臣民(mín)们的压制力(lì)。

　　在最早(zǎo)的时候(hòu)，三爪、四爪龙象征(zhēng)着(zhe)地(dì)位(wèi)重(zhòng)要的人，而(ér)后面天子注重自(zì)己的威严后，给自(zì)己定了五爪(zhǎo)龙的标志，然(rán)后四(sì)爪龙象征臣(chén)子(zi)，三爪龙则是此外的平民。

　　拓展资料(liào)：

　　日(rì)本在唐代时与中国频(pín)繁往来(lái)，大(dà)量(liàng)学习中国文(wén)化，促进了其(qí)社会进步(bù)。

　　如(rú)日本的传统(tǒng)建筑和传统服(fú)饰其实完全就(jiù)是中国唐代时(shí)的样子。

　　而在(zài)那个时候，中国的龙(lóng)都(dōu)是三(sān)爪(zhǎo)，日本也就只能从中国引进三爪的龙。

　　在中国出现四爪龙(lóng)后，已(yǐ)经(jīng)开始闭关锁国(guó)，与日本断了往(wǎng)来。

　　而(ér)韩国(guó)古时候叫(jiào)做高丽，一直到清末前都是中国的附属国，当(dāng)中(zhōng)国统治者开始(shǐ)用五爪(zhǎo)龙图(tú)案的(de)时候(hòu)，自然不(bù)可能让(ràng)属国和(hé)自己平起(qǐ)平(píng)坐，於是(shì)韩国的龙就只(zhǐ)能是(shì)四爪了。

　　参考资料(liào)：龙 （中国神话传说中的动物）_百度百科(kē)

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