天可(kě)汗是什么意思指的是谁(shuí)，天可(kě)汗(hàn)正确读音是天(tiān)可(kě)汗，汉语词语，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐太宗的尊(zūn)称的。

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天(tiān)可汗是什么意思指的是谁，天可(kě)汗(hàn)正确读音

　　天可汗(hàn)，汉语词(cí)语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐(táng)太宗的尊称。

　　我国(guó)古代西北各族(zú)君长称可汗，为对太宗(zōng)表(biǎo)示拥戴，故(gù)尊之为(wèi)“天可汗”。

　　唐太(tài)宗(zōng)，即李世民，唐朝的第二位皇(huáng)帝，年号贞(zhēn)观(guān)。

　　李(lǐ)世民(mín)聪明果(guǒ)断善于(yú)用兵(bīng)，为唐朝的统一立下(xià)赫赫战功。

　　武德九(jiǔ)年，发(fā)动“玄武(wǔ)门之变(biàn)”，被立为太子，登基后对内以文治天下，开(kāi)创贞观之治；

　　对外(wài)开疆(jiāng)拓土，为(wèi)唐朝(cháo)盛世奠(diàn)定(dìng)基础(chǔ)。

李世民(mín)统治的(de)唐(táng)朝(cháo),被(bèi)称为大唐盛世,为什么有(yǒu)“天(tiān)可(kě)汗(hàn)”这个外号(hào)呢？

　　西(xī)域、北(běi)荒诸蕃君长，在长(zhǎng)安(ān)尊(zūn)唐太宗为(wèi)“天可汗”，意为(wèi)“天下总皇帝”。

　　“天可汗(hàn)”除了是一种对“唐朝皇(huáng)帝(dì)”的荣衔，还是一种有实质意义的国际(jì)组织体系，以维持当(dāng)时各(gè)同盟国的(de)集体安全(quán)。

　　在这天(tiān)可汗制度(dù)内，各(gè)成员国(guó)均有独立主权，不得互相攻击，而作为盟主的(de)唐(táng)帝(dì)国，则有一定(dìng)的权(quán)利(lì)和义(yì)务。

　　天可(kě)汗称号(hào)并非单独(dú)称呼，而(ér)是与(yǔ)皇(huáng)帝连称。

　　唐朝降(jiàng)外的皇帝诏书(shū)均署“皇帝天可(kě)汗”。

　　拓展资料：

　　天可汗（汉(hàn)语(yǔ)拼音：Tiān Kèhán；古突厥(jué)文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译(yì)为天(tiān)至尊、登(dēng)里(lǐ)可(kě)汗、登利可汗、腾(téng)格里汗，可汗的尊称之一。

　　是初唐时期中国皇(huáng)帝在东、西突厥羡燃(rán)和葱岭以(yǐ)西外交上(shàng)的(de)一(yī)种称号。

　　其地位在(zài)游牧民(mín)族(zú)当(dāng)中比(bǐ)隋宽派老(lǎo)慎升文帝的圣人可汗还高(gāo)，“天”（Tengri，腾格(gé)里）在突厥(jué)语里(lǐ)具有很高尚、有(yǒu)权力(lì)的含(hán)义(yì)，其后吐火罗(luó)叶护也(yě)称唐太宗(zōng)为“天可汗(hàn)”，在安史之乱后唐肃宗也被(bèi)回纥(gē)人称为“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏(hóng)《唐代(dài)“皇帝·天可汗(hàn)”释义》，《汉学研究(jiū)》第21卷第(dì)1期，2003年

　　天可汗是什么意思指的是(shì)谁，天(tiān)可汗正确读音是天可汗，汉语(yǔ)词语，拼音是tiān kè hán，是唐(táng)代(dài)西北各(gè)族君长对唐(táng)太宗的(de)尊称(chēng)的。

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天可(kě)汗(hàn)是什(shén)么意(yì)思指(zhǐ)的是(shì)谁，天可汗正(zhèng)确读音(yīn)

　　天(tiān)可汗，汉(hàn)语词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐太宗的尊称(chēng)。

　　我国古(gǔ)代西北各族君长称(chēng)可(kě)汗，为对太宗表示拥戴，故(gù)尊之为“天可汗(hàn)”。

　　唐太宗，即李世民，唐(táng)朝(cháo)的第(dì)二位皇(huáng)帝，年号贞(zhēn)观。

　　李世民聪明果断善于用兵，为唐(táng)朝的统一立下赫赫(hè)战(zhàn)功。

　　武德(dé)九(jiǔ)年，发动(dòng)“玄武门之变(biàn)”，被立为太(tài)子，登基后对(duì)内以文治天下，开创贞观(guān)之治；

　　对(duì)外开疆拓土，为唐朝(cháo)盛世(shì)奠定(dìng)基础(chǔ)。

李(lǐ)世民统治的唐朝,被称为大唐盛(shèng)世,为什么有(yǒu)“天可(kě)汗(hàn)”这个(gè)外(wài)号(hào)呢？

　　西域、北(běi)荒诸蕃(fān)君(jūn)长(zhǎng)，在长(zhǎng)安尊唐太(tài)宗为“天(tiān)可(kě)汗(hàn)”，意(yì)为“天下总(zǒng)皇帝(dì)”。

　　“天可汗(hàn)”除了是一种对(duì)“唐朝(cháo)皇帝”的荣衔，还是(shì)一种有(yǒu)实质意义的国际组织体系清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王，以维(wéi)持当时(shí)各同(tóng)盟国的集(jí)体(tǐ)安(ān)全(quán)。

　　在(zài)这天可汗(hàn)制(zhì)度内(nèi)，各(gè)成员国均(jūn)有(yǒu)独立主权(quán)，不得互相攻击，而(ér)作(zuò)为盟主的(de)唐帝国，则有一(yī)定的权(quán)利和义务。

　　天可汗(hàn)称号(hào)并(bìng)非单独称呼(hū)，而是与皇帝连称(chēng)。

　　唐朝降外的皇(huáng)帝诏书均(jūn)署(shǔ)“皇(huáng)帝天可(kě)汗”。

　　拓(tuò)展资料：

　　天可汗(hàn)（汉语拼(pīn)音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里可汗、登(dēng)利(lì)可(kě)汗、腾(téng)格里汗，可汗(hàn)的尊称之一(yī)。

　　是初唐(táng)时期(qī)中(zhōng)国皇帝在(zài)东、西突厥(jué)羡燃和葱岭以(yǐ)西外(wài)交上的一种称(chēng)号。

　　其(qí)地位在(zài)游牧民族当中(zhōng)比隋宽派(pài)老慎升(shēng)文帝的(de)圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾格(gé)里）在突厥语(yǔ)里具有很高尚、有权力的含义(yì)，其后吐火罗叶护也称唐太宗为(wèi)“天(tiān)可汗(hàn)”，在安(ān)史之(zhī)乱(luàn)后唐(táng)肃宗也被(bèi)回纥(gē)人称为“天可汗”。

　　参考资(zī)料(liào)：清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王>

　　【1】 朱振(zhèn)宏《唐代“皇帝·天可汗”释义》，《汉学研(yán)究》第21卷第1期，2003年

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