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高山流(liú)水是什(shén)么意思(sī)服务项目，服务里面高(gāo)山流水是什么(me)意(yì)思

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若(ruò)江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春秋时伯(bó)牙善(shàn)弹琴，钟子(zi)期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时(shí)，琴声(shēng)时若(ruò)高山(shān)，时若流水，只有钟子期能领会(huì)其(qí)中的含(hán)意(yì)。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也(yě)用以(yǐ)比喻(yù)乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯(bó)牙鼓琴(qín)的(de)故事。

　　清(qīng)代(dài)琴(qín)家张孔山弹(dàn)奏的《流水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长(zhǎng)于听音(yīn)辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山（今(jīn)武汉市汉阳(yáng)龟(guī)山）北面游览(lǎn)时，突(tū)然遇到(dào)了(le)暴雨，只好滞留在岩石(shí)之下，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身(shēn)带的古琴(qín)弹了起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏(zòu)了反映连(lián)绵大(dà)雨的琴曲(qū)；

　　接(jiē)着，他又(yòu)演奏了(le)山崩(bēng)似的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子期忍不住(zhù)在临近(jìn)的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上(shàng)砍柴的(de)钟子期也正在附近躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不(bù)觉(jué)心旷神怡，在一(yī)旁早已聆听多时了(le)，听到高潮时便情不自禁地(dì)发出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹(dàn)了起来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋意在曲(qū)调之中，钟子期在(zài)一旁听(tīng)后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一座高峻无比(bǐ)的山啊！”伯(bó)牙又沉思于流(liú)水(shuǐ)，隐情在旋律(lǜ)之外，钟子(zi)期听(tīng)后(hòu)，又在一旁击掌称绝：”妙啊(a)，浩(hào)浩荡荡，就如(rú)同(tóng)江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲(qū)，钟子期(qī)就能完全听出它的(de)意(yì)旨(zhǐ)和情(qíng)趣，这(zhè)使得伯(bó)牙惊喜异常(cháng)。

　　他(tā)放下了琴，叹息着说：”好呵！好(hǎo)呵！您(nín)的听音、辨向、明义的功夫实在(zài)是太高(gāo)明了，您(nín)所说的跟我心里想的(de)真(zhēn)是完全一样，我的琴声怎能逃过您的(de)耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约(yuē)好(hǎo)第二(èr)年再相会论琴。

　　可是(shì)第(dì)二年伯牙(yá)来会钟子期时，得(dé)知钟子期不久(jiǔ)前已(yǐ)经(jīng)因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用(yòng)语言表(biǎo)达，于是就摔破了自(zì)己从不离(lí)身的古(gǔ)琴，从此不再抚弦弹奏(zòu)，以谢平生难(nán)得的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听(tīng)，可(kě)惜高山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙(yá)抚(fǔ)琴(qín)高山流水(shuǐ)余(yú)音绕梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充(chōng)斥(chì)，这(zhè)种(有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看zhǒng)乐曲恐怕是高山流水，难有(yǒu)人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢(gāng)琴有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看家演(yǎn)奏的乐曲，有如高山流水，听得人如痴(chī)如醉。

夜场里(lǐ)高山流(liú)水是(shì)啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的(de)特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是上面一个杯子底(dǐ)下会有(yǒu)很多杯子，然后从杯子流(liú)露杯子从上面到(dào)酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出(chū)的，吸引顾(gù)袜(wà)扰(rǎo)码客的(de)一(yī)种手(shǒu)段。

　　不(bù)管是酒(jiǔ)吧也好(hǎo)饭店也好他们会推出自己店里的特色然后给这个特(tè)色(sè)其(qí)一个优雅的(de)名(míng)字，来吸引更多的(de)顾客到自己的店里来(lái)消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意(yì)思是采耳，采耳是一个(gè)专业术语，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间的(de)掏耳朵，工(gōng)具(jù)比较(jiào)简(jiǎn)陋，一(yī)般都是(shì)就地取材，一(yī)支竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具(jù)。

　　采耳古代流行于(yú)川蜀发达的地区，越是有社会地(dì)位的(de)群体，在巨大的工作有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看压力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随(suí)着(zhe)社会的不断(duàn)发展，采耳无论在技告哪术延深方面，还(hái)是在兴起(qǐ)李(lǐ)和领域方面，都有了实质性的突破。

　　尤(yóu)其(qí)是在明末(mò)清初时(shí)，采耳开始(shǐ)流入(rù)民间，并融入到了传统理发行(xíng)业，在战火(huǒ)纷飞的年代(dài)里亦不(bù)被湮(yān)没，得到了(le)保存(cún)与发展。

　　一度成(chéng)为(wèi)皇室宫廷的必备项目，由技(jì)术高超的掏耳(ěr)朵师傅，常年服侍(shì)那些王公大(dà)臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许(xǔ)多人人(rén)生的一大享受。

　　而今重庆(qìng)成都更是大街小巷比比(bǐ)皆(jiē)是。

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