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  十五夜望月古诗意(yì)思是什么(me)呢,十五夜望(wàng)月 诗意思(sī)是《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句的。

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十(shí)五夜望月古诗意思是(shì)什(shén)么(me)呢,十五夜望月 诗意(yì)思

  《十五夜(yè)望月》是一首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月思(sī)远(yuǎn)的七(qī)言绝(jué)句。

  全诗四句二(èr)十八字,以每两(liǎng)句为一层意思,分别写中秋月色和望月(yuè)怀(huái)人的心情,展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

《十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月》翻译

  庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖(qī)息着(zhe)鹊(què)鸦,秋露无声(shēng)无(wú)息打湿了院中桂花。

  今天晚上人们都仰望当(dāng)空明(míng)月,不知道这秋思之情落在了谁家(jiā)?

《十五夜望月》原诗

  中庭地(dì)白(bái)树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明人(rén)尽望,不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

《十五(wǔ)夜望月》注释

  十(shí)五夜(yè):指农历八月十(shí)五的晚(wǎn)上,即中秋夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭:即庭中(zhōng),庭院中。

  地白(bái):指月光(guāng)照在庭院(yuàn)的样子。

  鸦(yā):鸦(yā)雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都(dōu)。

  秋思:秋(qiū)天(tiān)的情思,这(zhè)里指怀(huái)人的思绪。

  落:在,到。

创作背(bèi)景

  此诗具(jù)体创作时间不详。

  只知(zhī)是(shì)诗(shī)人在中(zhōng)秋(qiū)佳节与朋友相(xiāng)聚时所作,寄友(yǒu)人杜元颖的(de)。

  原诗诗题下注云:“时会琴客”,说明佳节良友相聚,并非独吟(yín)。

赏(shǎng)析

  这是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月(yuè)思远(yuǎn)的(de)七言(yán)绝(jué)句。

  在民俗中,中秋节的(de)形(xíng)成历史悠久(jiǔ)。

  诗人望月兴(xīng)叹,但写法(fǎ)与其他中秋咏月诗(shī)完全不同,很有(yǒu)创造性,甚至(zhì)更耐(nài)人回(huí)味。

  前两句写(xiě)景,不带一个“月”字;

  第三句(jù)才点(diǎn)明(míng)望月,而且推己及人,扩大了望月者的(de)范围。

  但(dàn)是,同是望(wàng)月,那感秋之意,怀(huái)人之情,却是(shì)人各不同的。

  诗人怅然(rán)于家人离散,因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清,引出了入(rù)骨(gǔ)的相(xiāng)思。

  这(zhè)首(shǒu)诗意境很美,首先予人的(de)印(yìn)象是情景如画,用苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

  明《唐诗(shī)画(huà)谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材的版(bǎn)画(huà),但(dàn)这幅版画仅是画家别(bié)出(chū)心裁(cái)构(gòu)想出的意境,和王(wáng)建原作并(bìng)不(bù)一(yī)一吻合,而且它对全诗(shī)点睛(jīng)之(zhī)笔——秋(qiū)思未作充分表达(dá)。

  在这一点上,诗歌(gē)语言艺术(shù)显示(shì)了它的不可代(dài)替性。

  诗(shī)人(rén)运用形(xíng)象的语言,丰美的(de)想象,渲染了中(zhōng)秋望(wàng)月的特定的(de)环境气氛,把(bǎ)读者带进一(yī)个月明人远、思深情长的意境,加上(shàng)一个唱叹有(yǒu)神(shén)、悠(yōu)然不(bù)尽的(de)结尾,将(jiāng)别离思聚的(de)情意,表现得(dé)委婉动人。

作(zuò)者简介

  唐诗(shī)人。

  字仲初,颍川(今(jīn)河南许昌)人。

  家贫(pín),“从军走马十三年(nián)”,居乡则“终日忧衣食”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉沦于下僚,任(rèn)县丞、司马之类,世称(chēng)王司马。

  他写了大量的乐府,同情百(bǎi)姓(xìng)疾苦,与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概意思是什么?

  《十五夜颂旅望月》译文:庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦,秋露点点(diǎn)无声打湿(shī)了(le)院中桂花。

  今夜明月当空(kōng)世间(jiān)人人(rén)都仰(yǎng)望(wàng),不知道这秋日情思可落到(dào)谁(shuí)家(jiā)?

  全文:中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂(guì)花。

  今(jīn)夜(yè)月明人尽望,不知秋思落谁家。

  《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创作的(de)一首以中秋(qiū)月夜为内容(róng)的七绝。

  全诗四句(jù)二十八字,以(yǐ)每两(liǎng)句为一(yī)层意思,分别(bié)写中秋月色和望月怀人(rén)的心情,展现(xiàn)了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

  此诗(shī)以写景(jǐng)起(qǐ),以(yǐ)抒情结,想(xiǎng)象(xiàng)丰美,韵味无穷。

  扩展资料:

  “今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

  ”这两句(jù)采取了忽然宕开(kāi)的写法,从作者的(de)一群人的(de)望月联想到天下人的望月,又由赏(shǎng)月(yuè)的活动升华到思人怀(huái)远,意境阔大,含(hán)蓄不(bù)露。

  普(pǔ)天之下又有多少人在望月思亲:在家乡的人(rén)思念(niàn)远离的亲人,离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

  于是,水到渠成,吟出了这两(liǎng)句。

  前两(liǎng)句(jù)写景,不带一(yī)个“月”字;第三句才点明望月,而且(qiě)推己及人,扩大了(le)望月(yuè)者的范(fàn)围(wéi)。

  但是(shì),同是望月,那感秋之(zhī)意(yì),怀(huái)人之情,却是人各不同(tóng)的。

  诗(shī)人(rén)怅然于家人离散,因而由月(yuè)宫的凄(qī)清,引出(chū)了入(rù)骨的(de)相思(sī)。

  他(tā)的“秋思(sī)”必(bì)然(rán)是最浓(nóng)挚的。

  然而,在表现的(de)时候,诗人却并不采用正(zhèng)面(miàn)抒(shū)情的(de)方式,直接(jiē)倾诉自己的思(sī)念之(zhī)切;而是用了一(yī)种委婉的疑问语气:不(bù)知(zhī)那茫(máng)茫的秋(qiū)思会(huì)落在谁(shuí)的一(yī)边。

  天下离人千(qiān)千万万,怀人愁绪如(rú)绵绵(mián)秋(qiū)草(cǎo),逐处(chù)丛生,

  诗人在思谁是确(què)定的(de),说“不知秋思落(luò)谁家”并非真(zhēn)不知,而是极写秋思的浩茫浑涵(hán),似虚(xū)而实,深得诗歌含蓄之美。

  明明(míng)是自己在怀(huái)人,偏偏说(shuō)“秋思落谁家(jiā)”,这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思,表现得蕴藉深沉。

  似乎(hū)秋(qiū)思唯诗(shī)人独(dú)有,别人尽管也(yě)在望(wàng)月,却(què)并无秋思(sī)可言。

  这真是无理之极,高纳然而愈显出诗(shī)人痴情,手法高妙(miào)。

  在炼字上,“落”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴,不同(tóng)凡响,它(tā)给人(rén)以生动(dòng)形(xíng)象的(de)感(gǎn)觉,仿佛那秋思随着银月的清辉,一齐洒落人(rén)间。

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十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢,十五夜望月 诗意思

  《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝句。

  全(quán)诗(shī)四(sì)句二十八(bā)字,以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意思,分别写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀(huái)人的心(xīn)情,展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

《十五夜望月》翻译(yì)

  庭院(yuàn)地(dì)面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦(yā),秋露无声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

  今天晚上人们都仰望(wàng)当空明月,不知道这秋思之(zhī)情落(luò)在了谁家?

《十五夜(yè)望月》原诗

  中庭地白(bái)树(shù)栖鸦,冷露无声湿桂花(huā)。

  今夜月明(míng)人尽望,不知秋思(sī)落(luò)谁家。

《十五夜望(wàng)月(yuè)》注释

  十(shí)五夜:指农历八(bā)月十五的晚上,即中秋夜(yè)。

  杜郎(láng)中,名杜(dù)元颖。

  中(zhōng)庭:即(jí)庭中,庭院中。

  地白:指月光照在庭(tíng)院(yuàn)的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的(de)露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的(de)情思,这里指怀人(rén)的思绪(xù)。

  落:在,到。

创作背景

  此诗(shī)具体创作时间不详。

  只知是(shì)诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作,寄友人杜元颖(yǐng)的。

  原诗(shī)诗题下(xià)注云:“时(shí)会琴(qín)客”,说明佳节良友相聚,并(bìng)非独(dú)吟(yín)。

赏析

  这是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

  在民俗中,中秋(qiū)节(jié)的形成历史悠久。

  诗人望月兴叹,但写法与其他中秋咏月诗完全不(bù)同(tóng),很有创造性,甚至更耐人回味。

  前(qián)两句写(xiě)景,不带一个“月”字;

  第三(sān)句才点明望月,而(ér)且推(tuī)己(jǐ)及人,扩大了(le)望月者的(de)范围(wéi)。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀人(rén)之情,却(què)是(shì)人各(gè)不(bù)同的。

  诗人(rén)怅然于家人离(lí)散,因而由月(yuè)宫的(de)凄清,引出了入骨的相思(sī)。

  这首诗(shī)意境很(hěn)美,首先予人的(de)印象是(shì)情景(jǐng)如画,用苏轼的话(huà)来说(shuō)就是“诗中有画”。

  明《唐诗画(huà)谱》中就有(yǒu)以这(zhè)首诗为题材的版(bǎn)画,但(dàn)这幅版画仅是画家别出(chū)心裁构想(xiǎng)出的意(yì)境,和王建(jiàn)原作(zuò)并不一(yī)一吻合,而且它对全(quán)诗点睛之笔(bǐ)——秋思未(wèi)作充分(fēn)表达。

  在这一点上(shàng),诗歌(gē)语言艺术(shù)显示(shì)了它(tā)的不可(kfe2o3是什么化学名称,feo是什么化学名称ě)代替(tì)性。

  诗人运用形象的语(yǔ)言,丰美(měi)的想象,渲染了中秋望月的特定的环(huán)境气氛,把读者带进(jìn)一个月(yuè)明人远(yuǎn)、思深情长的意境,加上(shàng)一个(gè)唱叹有神(shén)、悠然(rán)不尽的(de)结(jié)尾,将(jiāng)别离思聚的情意,表现得(dé)委婉动人(rén)。

作(zuò)者(zhě)简介

  唐诗人。

  字(zì)仲初,颍(yǐng)川(今河南许昌)人(rén)。

  家贫,“从军走马十三年”,居乡则“终日忧(yōu)衣食(shí)”,四十岁以后,“白发初为吏(lì)”,沉沦(lún)于下僚,任(rèn)县丞、司(sī)马之(zhī)类,世称王司马(mǎ)。

  他写了大量的(de)乐府,同情百姓(xìng)疾(jí)苦(kǔ),与(yǔ)张(zhāng)籍齐(qí)名。

十五夜望月的大(dà)概(gài)意思是什么?

  《十(shí)五(wǔ)夜颂(sòng)旅(lǚ)望(wàng)月》译文:庭院地面雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊(què)鸦,秋露(lù)点(diǎn)点无声打(dǎ)湿(shī)了院中桂花(huā)。

  今夜明(míng)月当空(kōng)世(shì)间人人都仰望,不(bù)知道这秋(qiū)日(rì)情(qíng)思可落到(dào)谁家?

  全文:中庭地白(bái)树栖鸦,冷露无声(shēng)湿桂花。

  今(jīn)夜月(yuè)明人尽望(wàng),不知秋(qiū)思落谁家。

  《十五夜望(wàng)月寄(jì)杜郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗人王建创作(zuò)的一首(shǒu)以中秋月(yuè)夜(yè)为内容的七(qī)绝。

  全诗(shī)四句(jù)二十八字(zì),以每两(liǎng)句为一(yī)层意(yì)思,分别写(xiě)中(zhōng)秋月色(sè)和(hé)望月怀人的心情,展现了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的图(tú)画(huà)。

  此(cǐ)诗以写景起,以抒情结(jié),想(xiǎng)象丰美,韵(yùn)味无穷。

  扩展资料(liào):

  “今(jīn)夜月(yuè)明人尽望(wàng),不知秋思落谁(shuí)家。

  ”这两句(jù)采取了(le)忽然宕开的(de)写法(fǎ),从作者的一群人的望月(yuè)联想到天下人的望月(yuè),又由赏月的活动升华到思人(rén)怀远,意境阔大,含蓄不露(lù)。

  普天之下又有(yǒu)多少人在望月思亲:在(zài)家乡(xiāng)的人思念远离的亲人,离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

  于是,水到渠(qú)成,吟(yín)出了这(zhè)两句。

  前两(liǎng)句写景,不带一个“月”字;第三句才(cái)点明望月,而且推己及(jí)人(rén),扩大了望月者的(de)范(fàn)围。

  但是,同是望(wàng)月,那感秋(qiū)之(zhī)意,怀人之(zhī)情,却是(shì)人(rén)各不同的(de)。

  诗(shī)人怅然于家人离散,因(yīn)而由月宫的凄清,引出了入骨的相思。

  他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的。

  然而,在表(biǎo)现的时候,诗人却并不采用正面抒情的方式(shì),直(zhí)接倾诉自(zì)己的思念之切;而是用了一种委婉的疑问语气:不知那(nà)茫茫的秋思会落在谁的一(yī)边(biān)。

  天(tiān)下离人千千万万,怀人(rén)愁(chóu)绪如绵绵秋(qiū)草,逐处丛生,

  诗人在思谁是确定的,说“不知(zhī)秋(qiū)思落谁家”并非真不(bù)知,而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵,似虚而实,深得诗歌含(hán)蓄之(zhī)美。

  明明(míng)是自(zì)己(jǐ)在怀人(rén),偏(piān)偏(piān)说“秋思落谁家”,这就将诗人对月怀远的情(qíng)思,表(biǎo)现(xiàn)得蕴藉深沉。

  似乎秋思唯诗(shī)人独有(yǒu),别人尽管也在(zài)望月(yuè),却并(bìng)无秋思(sī)可(kě)言(yán)。

  这(zhè)真(zhēn)是(shì)无理(lǐ)之极,高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情,手(shǒu)法高(gāo)妙(miào)。

  在炼(liàn)字上,“落”字新颖妥贴,不同凡响,它给人(rén)以生动形象的感觉,仿(fǎng)佛那秋思(sī)随着银月(yuè)的清辉,一齐洒落人间。

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