还记得2002年的第一场雪吗(ma)？

尽管(guǎn)2023年已(yǐ)经下过(guò)好几场雪了(le)，但在这个特殊的夏日却突然(rán)响起了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再(zài)度复(fù)出，十(shí)年磨一剑(jiàn)，虽然(rán)转眼十几(jǐ)年过(guò)去了，可这(zhè)位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑(jí)《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中一首叫做(zuò)《罗(luó)刹海市》的(de)歌(gē)，在(zài)网络圈引起(qǐ)了(le)巨大(dà)反响和争议。

因为(wèi)在(zài)这首歌里的一(yī)些(xiē)歌(gē)词，比如“那(nà)马户(hù)不(bù)知(zhī)道(dào)他是(shì)一(yī)头驴，那又(yòu)鸟(niǎo)不知道(dào)他是一只鸡，勾(gōu)栏从(cóng)来扮高雅，自(zì)古(gǔ)公公(gōng)号(hào)威名”等等，被听(tīng)众们认为(wèi)是在暗讽当年打压过刀郎的那(nà)英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等人(rén)。

很多网友(yǒu)看到这样(yàng)的词汇，更是认为这(zhè)是(shì)一(yī)首“不带脏字”的骂(mà)人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀，如今刀落(luò)斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君(jūn)子(zi)报仇(chóu)，二十年不晚，让网友们十(shí)分爽快的同(tóng)时，带(dài)着这样重(zhòng)的(de)普遍情绪，这首(shǒu)歌曲才能大火于网络。

于是乎(hū)网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人(rén)的(de)视(shì)频(pín)下留言(yán)，其留(liú)言(yán)热(rè)度堪比人(rén)家本身，那英(yīng)评(píng)论区更是成了重灾(zāi)区(qū)，短短几(jǐ)天留(liú)言更(gèng)是(shì)突(tū)破四百万。

看着网友们自导自演的言论，好像在揭露一个(gè)很爽的现实：

刀郎新(xīn)歌发行，热(rè)热闹闹(nào)地(dì)演(yǎn)变(biàn)成一场网络(luò)狂欢，更成了某种复仇(chóu)情(qíng)绪的蔓延(yán)。

但平心(xīn)而论，如果你完整地(dì)听(tīng)完这首(shǒu)歌，或许会有(yǒu)不一样的见(jiàn)解。

难道刀(dāo)郎十年磨一剑真(zhēn)的只是(shì)为了揶揄所谓(wèi)的那些人(rén)吗？

我们先来了解一(yī)下这首歌(gē)的(de)创作背景。

《罗(luó)刹海市(shì)》其实是取自(zì)蒲松(sōng)龄《聊斋志(zhì)异》里(lǐ)头(tóu)的一个故事，是其笔(bǐ)下虚构的一个世界。

美(měi)少(shǎo)年马骥误入到一个叫做罗刹国的地(dì)方，这里的(de)人有一(yī)个很奇怪(guài)的特(tè)点(diǎn)，那就是以丑(chǒu)为(wèi)美(měi)，各种观点(diǎn)均(jūn)完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的(de)少年在这里，却被(bèi)当(dāng)做成了“奇丑无(wú)比”的异(yì)类。

无(wú)可奈何之下，马骥只能戴着面(miàn)具讨生(shēng)活。

经年累月带(dài)着面(miàn)具(jù)生活(huó)的马骥再也受不了良心的(de)谴责，为(wèi)了不被这里的人彻底(dǐ)污染，他想(xiǎng)方设(shè)法逃出去，回到正常人的世界里。

至此(cǐ)日日(rì)夜夜折磨他的那些颠(diān)倒三观，让(ràng)他实在难以苟同下去(qù)。

歌(gē)曲里反(fǎn)反复复(fù)出现“马(mǎ)户(hù)”“又鸟”等词其实(shí)就是一种(zhǒng)颠倒的体现(xiàn)。

据说(shuō)罗刹(shā)国又(yòu)一条(tiáo)小河(hé)，小(xiǎo)河(hé)边上有(yǒu)一头(tóu)叫(jiào)“马户(hù)”的傻驴，却总是自以为是自己是匹马；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自(zì)以为是自己是只鸡。

正是(shì)因为他们不知道自己究竟是个什么东西，所(suǒ)以(yǐ)才会(huì)一直自视清高认不清自己。

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正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那(nà)个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人根据这(zhè)些歌词，便断然判断(duàn)刀郎写这(zhè)首歌(gē)是为了讽刺(cì)安歇(xiē)曾经看不起自己音乐(lè)、自视清高的那些人。

可我想(xiǎng)说的是，如果你真的这么觉得，那(nà)就太(tài)小(xiǎo)看刀郎的格局了。

这(zhè)首(shǒu)歌绝不是为了讽刺(cì)某一个(gè)人或者几个人，甚至可以说这几个人根本不值得刀郎如此讽(fěng)刺(cì)。

有认识刀郎的朋友说：“以我(wǒ)对(duì)他的(de)了(le)解，不是(shì)这么(me)回事(shì)，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀明教授(shòu)也评价(jià)道：

“我愿意解读为刀郎(láng)对(duì)社会丑恶现象的嘲讽、不(bù)是具体针对哪个人。作(zuò)为一(yī)个古代(dài)小(xiǎo)说(shuō)研究者(zhě)，我支(zhī)持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的(de)那样“那(nà)马户又鸟，是我们人类根本的问(wèn)题”。

从(cóng)对个(gè)别人的讽刺，最(zuì)终(zhōng)升华向现实社(shè)会的(de)揭露(lù)。

其实刀郎(láng)自始至终想套讨论的是一种(zhǒng)社(shè)会现(xiàn)象，是人(rén)类自我的问题(tí)。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更(gèng)多的是一种(zhǒng)反思(sī)。

反观现下的社会(huì)，越(yuè)来越多(duō)“以丑(chǒu)为美(měi)”的(de)现象(xiàng)，难道真的不(bù)值得我们去思考吗？

前段时(shí)间刚刚发生的震惊全国的(de)“指鼠为鸭”的事实(shí)不就是(shì)真的(de)存在吗？

指(zhǐ)鹿为(wèi)马(mǎ)、颠(diān)倒黑白的(de)乱象，不只(zhǐ)是在(zài)某一(yī)个圈子里。

刀郎的(de)这把“刀”，终(zhōng)究是面向全世界了。

哈姆雷特(tè)说(shuō)：“这(zhè)是(shì)一个(gè)颠倒混(hùn)乱的时代，哎，倒(dào)霉的我却要负起(qǐ)重整乾坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎(láng)这(zhè)首歌(gē)一出，无数人(rén)亢奋追捧(pěng)，甚(shèn)至捧上神坛(tán)，称他为“当代(dài)鲁(lǔ)迅”的最根本原因。

流浪灵魂的(de)背后深藏一(yī)颗清醒通(tōng)透的灵魂。

刀郎这个人不(bù)管什(shén)么时(shí)候出面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌(shé)帽，彷(páng)佛不想让(ràng)全世界(jiè)看清(qīng)他的脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎，摘了帽子就(jiù)是罗(luó)林。”

刀郎(láng)原(yuán)名叫(jiào)做罗林(lín)，1971年6月22日出生于四川省内江市的一个小(xiǎo)镇。

虽然(rán)出身普(pǔ)通但是罗家(jiā)却是文艺世家。

父亲(qīn)是(shì)一名舞(wǔ)美师，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻两常年跟团在外地演(yǎn)出，故而小罗林(lín)和(hé)哥哥奶奶(nǎi)一起生活(huó)。

哥哥虽然比他大五岁(suì)，但也是小(xiǎo)男孩一个，所以对(duì)于调皮的弟弟(dì)，平日里不是打(dǎ)就(jiù)是骂。

所以罗林小(xiǎo)时候就非常记恨哥哥，对他更是动(dòng)不(bù)动就挑(tiāo)衅，总而(ér)言(yán)之是既爱又(yòu)怕的感受。

15岁那(nà)一(yī)年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经(jīng)谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这样(yàng)而暴怒，于是大打(dǎ)了他一(yī)顿(dùn)，母亲赶(gǎn)过来劝(quàn)架(jià)，出于偏(piān)袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗(luó)大哥一气之下离家出走，谁料路上遭(zāo)遇车(chē)祸不幸去世。

从那之(zhī)后，罗林的内心(xīn)再也无法安宁，只能远走他(tā)乡(xiāng)。

带着(zhe)跟父母借(jiè)的十块钱(qián)，他(tā)在城里(lǐ)歌舞厅(tīng)里当(dāng)起了服务员，业余(yú)有空之(zhī)际跟着老师学(xué)习音乐。

可能是因(yīn)为出身于书香(xiāng)世家(jiā)，学了音(yīn)乐的罗林那(nà)是(shì)青出(chū)于蓝而(ér)胜(shèng)于(yú)蓝。

在(zài)歌舞(wǔ)厅里罗林和(hé)另一个主唱廖健(jiàn)，自发组成了(le)一个叫做“手术(shù)刀”的乐队。

或许(xǔ)正是因为(wèi)少年天真热情，所以自己希望(wàng)音乐能像手术刀(dāo)一样，能够(gòu)犀(xī)利地解剖这个社会(huì)。

只是让(ràng)他万(wàn)万(wàn)没(méi)想到的(de)，现(xiàn)实却比(bǐ)手术刀坚硬多(duō)了(le)，因(yīn)为(wèi)乐(lè)队赚不到(dào)钱(qián)，所以大(dà)家吃饭(fàn)都成了问题。

而(ér)这时，正(zhèng)缝(fèng)罗(luó)林(lín)与第(dì)一任妻子(zi)杨(yáng)娜(nà)生女，可在养孩(hái)子这件(jiàn)事上，没钱(qián)更(gèng)是难上加(jiā)难。

于(yú)是(shì)妻子(zi)在孩子出生后的40天，就(jiù)果断离开(kāi)了罗林，只(zhǐ)留下一张字条“你给不了我想要的(de)生活。”

他(tā)成为了单亲爸爸，于(yú)是把悲(bēi)痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧(ba)。”?只可惜(xī)孩子妈始终没有回来，于是罗林把孩(hái)子送(sòng)到父母(mǔ)家(jiā)，自己则继续(xù)跟着乐队(duì)四处流浪。

随(suí)着乐队(duì)的不断演出，罗林的收入很(hěn)可(kě)观，月入过万也是常有(yǒu)的事(shì)儿(ér)，但他(tā)却觉得这样十分(fēn)没劲得很。

再(zài)三思考之后他离开(kāi)了乐队(duì)，跟着刚认识的新疆女孩朱梅(méi)回(huí)了(le)新疆老家。

来到新疆，由(yóu)于那里的风土人(rén)情(qíng)以及(jí)特色的民(mín)族(zú)音乐，让罗林一(yī)直缥缈(miǎo)空洞的心(xīn)找到了方向。

就是(shì)在这(zhè)个(gè)时候(hòu)，他还根据当地刀郎(láng)部落文化，将自己改名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎为了(le)让父(fù)母孩子生活过得更(gèng)好，于(yú)是和新疆音乐公司合作(zuò)，陆续推出(chū)了专辑《西域(yù)情歌》，没想到这张(zhāng)专辑一(yī)出就(jiù)销量高达30万张。

就在这一(yī)年刀郎的“封神之(zhī)作”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出世。

一曲(qū)神曲(qū)红了，人也(yě)红了，可是是非也(yě)跟(gēn)着来(lái)了。

最红的时候，他每天(tiān)都(dōu)会收到无(wú)数(shù)记者和朋友的来(lái)电，可(kě)那时候他的心里只有(yǒu)一个(gè)想法：躲起来，躲(duǒ)到一个没(méi)人认(rèn)识的(de)地(dì)方。

或(huò)许正如刀郎(láng)所言：“怎么(me)红不(bù)知(zhī)道，怎么不红还是可以办(bàn)到的(de)。”

于是(shì)2010年(nián)以(yǐ)后，刀郎不再露面，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟(gēn)着妻子(zi)和女儿过(guò)上了半隐半退(tuì)的生活。

时间缓缓流(liú)逝，华语乐坛的黄金时代(dài)也逐渐(jiàn)过去，可剩下的声音也(yě)越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌(gē)成了刀郎(láng)的常态(tài)，他就那么安安静静地采风生活，听(tīng)众也越来越(yuè)少...

其实这(zhè)些年，刀郎一直都没有(yǒu)闲着。

他有举办过演唱会，也(yě)发过专辑(jí)，但都没有什么水(shuǐ)花，甚至后来还给电视剧《我是(shì)特种兵(bīng)》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年有网友在(zài)一(yī)场(chǎng)婚礼上(shàng)看到了身体发福，头发也不(bù)见了(le)的刀郎(láng)...

似(shì)乎(hū)这个当年放荡不羁的流浪歌手，终(zhōng)究难(nán)逃发福油腻的命运，但这就(jiù)是(shì)他发自内心(xīn)想要的(de)，做一个单纯音乐的音乐人而已。

或许在(zài)刀郎隐退的这些(xiē)年，华(huá)语乐坛早就(jiù)日新月异了，那(nà)些口水歌、网络(luò)神曲却成了大家追(zhuī)捧的标(biāo)榜。

以至于当刀(dāo)郎(láng)以新的姿态闯入这(zhè)个时代的时候(hòu)，我们才突然惊(jīng)醒：原来他的土已(yǐ)然成为了一种经典(diǎn)。

正所谓时代造英雄，刀郎(láng)音乐中的苍(cāng)凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感让人们(men)激(jī)发了对(duì)信仰的重(zhòng)新对待。

于是(shì)《罗刹海市(shì)》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿(yuàn)意为他(tā)不(bù)平、为他封神、更为他(tā)洗尘。

宛(wǎn)如(rú)那年的那(nà)场如期而(ér)至的(de)大雪，簌簌落(luò)在(zài)每个人(rén)的(de)心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是(shì)刀郎却从(cóng)未停留(liú)在那个寒风凛冽的冬天(tiān)。

这么(me)多年刀(dāo)郎一直在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时候，更是(shì)有了重读《聊斋(zhāi)志异》的念头(tóu)，或许这就是文化的润物细无声的力量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名马云移民到哪国籍字(zì)似(shì)乎也快要被大众所忘记。

谁也没想(xiǎng)到(dào)。2023年的(de)夏天，没有任(rèn)何预告(gào)，刀郎就(jiù)以一首《罗刹海市(shì)》杀了回(huí)来。

沉淀(diàn)这么久，他(tā)将传统文化与民族音(yīn)乐相结合(hé)起来(lái)，无疑于是给整个乐坛一重击。

所(suǒ)以如(rú)果将这些苦心孤诣的创作，看做只是(shì)为了报复那几个人，只能说过度解读罢(bà)了，更(gèng)是对刀郎格局的莫大(dà)低视。

要(yào)知道一个真正的创(chuàng)作人，眼里不止有对手，还有整个世(shì)界。

如果你有认真(zhēn)听完整首(shǒu)歌，你(nǐ)就会发现刀郎笑骂的不是某些(xiē)道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子(zi)。

为什么现在还有那么(me)多的人喜欢刀郎？

真有(yǒu)那(nà)么(me)多的粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压(yā)根就没听过几首(shǒu)刀郎(láng)的歌，他们喜欢的是(shì)对刀郎(láng)的印(yìn)象。

刀郎给人的印(yìn)象是淳朴真(zhēn)实的(de)，而《罗刹海市》给人(rén)的(de)印象(xiàng)是批判勇敢的(de)。

而这两者看似(shì)相当对(duì)立的品质，却是整(zhěng)个(gè)娱乐圈(quān)，甚至是整(zhěng)个浮躁的社会所缺少的。

就像作(zuò)家张(zhāng)丰说(shuō)的那样：

“流行音乐需(xū)要像刀郎这(zhè)样的(de)声音，需要(yào)一首《罗刹海市》来(lái)荡涤心(xīn)灵，欢迎刀(dāo)郎归(guī)来，是因为人们对以(yǐ)丑为(wèi)美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹(shā)海市》让我想到了动(dòng)画电影(yǐng)《千(qiān)与(yǔ)千寻》，荒(huāng)诞离奇又(yòu)极具现实意(yì)义！

现在这个(gè)时代公众心智(zhì)已经开(kāi)启(qǐ)，是一个反权威(wēi)、反主流(liú)、反虚伪、反装腔(qiāng)作势拉(lā)帮结伙的(de)时代，奉劝各行(xíng)各(gè)业、各道各路(lù)牛鬼蛇神多一(yī)些真(zhēn)诚、少(shǎo)玩些(xiē)套路和(hé)圈子......

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