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胡服(fú)骑(qí)射的故(gù)事(shì)及启示感悟，胡服(fú)骑射的故事告诉我们什么

　　战国时赵(zhào)武(wǔ)灵王即位的时(shí)候，赵国正处(chù)在国势衰落时期，就来(lái)连中山那样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和一些大国的(de)战争中，赵国常吃败仗，大将(jiāng)被擒，城邑被(bèi)占。

　　赵国(guó)眼看着被别国兼并(bìng)。

　　特别是赵国(guó)在(zài)地理位置上，东北同东(dōng)胡相接，北源(yuán)边与匈(xiōng)奴为邻，西北与林胡(hú)、楼(lóu)烦为界。

　　这些部落都是以游(yóu)牧为生(shēng)，长于(yú)骑马射箭，他(tā)们常以(yǐ)骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王(wáng)看到胡人在军事(shì)服饰(shì)方面有一些特别的(de)长(zhǎng)处：穿(chuān)窄袖短袄，生活起(qǐ)居和狩猎作战都比较方便；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓箭，与(yǔ)中原的兵车、长矛相比，具有更大的(de)灵活机(jī)动性。

　　他对手下说：“北方(fāng)游牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快(kuài)速反(fǎn)应部队，带着(zhe)这样(yàng)的部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国强盛的武灵王，对胡(hú)人骑兵的(de)优越性(xìng)，认(rèn)识真切(qiè)。

　　他(tā)认为以骑(qí)射(shè)改装军队是(shì)强兵的道(dào)路，就对将军楼缓说：我国处(chù)在强敌包围之(zhī)中，怎么办(bàn)？“吾欲胡服(fú)”。

　　因(yīn)此，为了富(fù)国强(qiáng)兵，赵武灵王在邯郸(dān)城提出“着胡服”“习骑射”的主(zhǔ)张，决心取胡人(rén)之长补中原之短(duǎn)。

　　这(zhè)篇故(gù)事(shì)告诉我们人的思维是要转变的，看到好的东西就要借(jiè)鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵王发现(xiàn)了(le)胡人作(zuò)战(zhàn)的优点，他们机动力强而且(qiě)速度快，服装便(biàn)利(lì)，利于(yú)打(dǎ)游击战。

　　不像当时(shí)都是坐马(mǎ)车(chē)之类(lèi)的机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王(wáng)发(fā)明了胡服骑射(shè)。

　　我们(men)要善于借鉴别人的长处，来弥补(bǔ)自己的(de)短处。

　　据(jù)《战国策(cè)·赵策二(èr)》记载：“今吾（赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)）将胡服骑射以教百(bǎi)姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三《赵世家(jiā)》也记(jì)载：“十(shí)九年正月,大朝信(xìn)宫，召(zhào)肥义与(yǔ)议(yì)天下，五日(rì)而毕(bì)，遂下令易胡服，改(gǎi)兵制，习骑射(shè)”。

　　是说(shuō)赵武灵王(wáng)召肥义与议天下，五日后决(jué)定推(tuī)行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当(dāng)时所谓的“胡(hú)服”，是指类似于西(xī)北戎狄之衣短袖(xiù)窄的服装，同中原华夏族人(rén)的宽(kuān)衣博(bó)带长袖大不相同(tóng)，所以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧部族(zú)的“马(mǎ)射”（骑在马(mǎ)上(shàng)射箭），有别于中原地(dì)区传(chuán)统的“步射”（徒(tú)步射(shè)箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的(de)正规(guī)军装，逐(zhú)渐(jiàn)改进为后来(lái)的衣短袖窄的(de)装备(b皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表èi)。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展(zhǎn)的(de)趋势(shì)，为(wèi)国家(jiā)的稳固和发展奠定了基(jī)础。

胡服骑射的(de)故事告(gào)诉我们什么道理(lǐ)

　　 《赵武皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表灵王胡服(fú)骑射》出自埋(mái)铅《资(zī)治通鉴》，主要(yào)介绍(shào)了赵武灵王为了(le)国家的强大，进行(xíng)胡服骑(qí)射改革的故事。

胡服骑射的(de)故(gù)事

　　 赵(zhào)武灵王(wáng)向北进攻中山国，大兵(bīng)经(jīng)房子，抵(dǐ)达代地，再向北直至数千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄(huáng)华山顶，与国相肥(féi)义商议让百(bǎi)姓穿短衣胡服(fú)，学骑马与(yǔ)射(shè)箭。

　　他说：“愚(yú)蠢的人(rén)会(huì)嘲(cháo)笑我(wǒ)，但聪(cōng)明(míng)的人会明白的。

　　即使天下的人都嘲笑(xiào)我，我也这么做(zuò)，一(yī)定能把北(běi)方胡人的领地和(hé)中山国(guó)都(dōu)夺过来！”于是(shì)改穿胡服。

　　 国人都不(bù)愿穿胡服，其中，公子成称有病，不来上朝(cháo)。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从父母，国政服从国君，现在我要(yào)人民(mín)改穿(chuān)胡服，而叔父(fù)您(nín)不穿，我担心天下人会议论我徇(xùn)私情。

　　治理国家(jiā)有(yǒu)一(yī)弯旅(lǚ)好定(dìng)章法，要以(yǐ)有利人民为(wèi)根本；处理政(zhèng)事要(yào)有一定原则，要以施(shī)行政令为(wèi)重。

　　宣传道德要先让百姓议论(lùn)明(míng)白(bái)，而推行法令必须(xū)从贵(guì)族近(jìn)臣做起。

　　所(suǒ)以我(wǒ)希望能借(jiè)助(zhù)叔父您(nín)的(de)榜样(yàng)来(lái)完成改穿胡(hú)服的功(gōng)业(yè)。

　　”公子(zi)两拜谢罪道：“我听说，中原地区(qū)在圣贤之人教(jiào)化下，采用礼乐仪制，是(shì)远方国(guó)家前(qián)来游观(guān)，让(ràng)周边地区学习效(xiào)法的地方(fāng)。

　　现(xiàn)在君王您(nín)舍此不顾(gù)，去仿效(xiào)外族的服装，是擅(shàn)改古代习惯、违背人心的(de)举(jǔ)动，我希望您(nín)慎重考虑。

　　”使(shǐ)者回(huí)报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东面有齐国(guó)、中山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦(fán)，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭(jiàn)的训练，凭什么(me)能(néng)守得住呢(ne)？先前中山国依仗齐(qí)国的强兵，侵犯我(wǒ)们(men)领土(tǔ)，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就(jiù)失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以(yǐ)我决(jué)心改穿胡(hú)服，学习骑射，想(xiǎng)以此(cǐ)抵御四面的灾难，一报中山国(guó)之(zhī)仇。

　　而叔父(fù)您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇(qí)耻大辱，我(wǒ)对您深感(gǎn)失望啊！”公子成镇腊(là)幡然醒悟，欣然(rán)从命，赵武灵王(wáng)亲自赐给他胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下(xià)达改(gǎi)穿(chuān)胡服的法(fǎ)令，提倡(chàng)学习骑马射箭。

胡服骑(qí)射的故事告诉我(wǒ)们的道理

　　 这篇(piān)故事(shì)告诉我们人的思维是要(yào)转变的，看到好的东西就要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王(wáng)发(fā)现了胡人作战(zhàn)的优点，他们机动力(lì)强而且速度快，服(fú)装便利，利(lì)于(yú)打游击战。

　　不像当时(shí)都(dōu)是坐马车之类的机，机动力(lì)差(chà)，速(sù)度慢(màn)。

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡服骑射(shè)。

　　我们要(yào)善于借鉴别(bié)人(rén)的长处，来弥补自己的短(duǎn)处。

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