徐太志(zhì)恶魔(mó)事件发(fā)生在1994年，想要知道这件(jiàn)事情的经过，首先我们(men)必须要(yào)来了(le)解(jiě)了(le)解徐(xú)太志到底是一个怎样的(de)人，徐太志的职业是歌(gē)手，在韩国乐(lè)坛中他算(suàn)得上是名气非常大的(de)前辈了，并且(qiě)在(zài)徐太志的身上还(hái)有(yǒu)一种(zhǒng)魅力是让人莫(mò)名其(qí)妙(miào)的(de)被吸引(yǐn)的，这种特殊的感情导致徐太志即便已经隐退多年(nián)，大家还是会对他(tā)印象(xiàng)深(shēn)刻(kè)，既(jì)然(rán)徐(xú)太志是这么一位有魅力的人，林心如生肖，林心如生肖属什么那(nà)他(tā)是怎么和恶(è)魔事(shì)件扯上关系的呢，一说到恶魔就(jiù)会让人有害怕的(de)感觉，徐太志和(hé)这种(zhǒng)事情扯上关系让人感(gǎn)到很恐惧啊。

1972年2月21日(rì)出生(shēng)于韩国首尔的徐(xú)太志原(yuán)名叫郑(zhèng)铉(xuàn)哲，从小就对音乐有浓厚兴趣(qù)的他(tā)在14岁就和朋友组建(jiàn)乐(lè)队，天上壁(bì)、活化山、夕(xī)那(nà)雨(yǔ)这些乐队中都有徐太志加入(rù)的痕迹，可惜最后乐队也都(dōu)逃不过(guò)解散成员(yuán)各奔前程的(de)命运，一直(zhí)到90年(nián)代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成“徐(xú)太志和孩子(zi)们”，这个(gè)组合开创了(le)韩(hán)国(guó)偶像(xiàng)组(zǔ)合和流行舞(wǔ)曲(qū)的新(xīn)时(shí)代，成为韩国90年代当红歌手(shǒu)组合，是韩国偶像的(de)鼻祖。

1994年徐(xú)太志的恶魔事件其实是说他(tā)在1994年发表过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为(wèi)“受到诅(zǔ)咒(zhòu)的杰作”，也是“徐(xú)太(tài)志(zhì)和孩子们”专辑中销量最(zuì)少的一张，就(jiù)是这张专辑让徐太志不再是大家口中的(de)歌(gē)手和音乐人(rén)那么简(jiǎn)单，而变成了最让韩国人(rén)惊(jīng)讶和争议的“社会人”，徐太志的音乐不再是单(dān)纯的(de)“聆听”角度而是(shì)作为“分(fēn)析(xī)和批(pī)林心如生肖，林心如生肖属什么判的对象”存在，他这样的歌手应(yīng)该不会有第二个(gè)了。

恶魔事件就是从徐(xú)太志的(de)歌(gē)曲传出(chū)来(lái)的，当(dāng)时(shí)流传“撒(sā)旦说”，关(guān)于“徐(xú)太志(zhì)的音乐倒过(guò)来听，传达了撒旦(dàn)的信息(xī)”的传闻在(zài)全国扩散着，传说将“徐太志和孩子们”专辑卡带(dài)分解后，将卷(juǎn)筒换向(xiàng)反方向(xiàng)插(chā)进，然后用卡带录(lù)音机收听《教室理念》的话就会听到“血(xuè)不足”这样的(de)声音。尽管徐太志本人(rén)极(jí)力(lì)否(fǒu)认，但一部分宗(zōng)教人士还是认为这首(shǒu)歌曲(qū)是(shì)赞扬撒旦的意思，认为徐太志是恶魔中(zhōng)的恶魔。

事(shì)实上这样的说(shuō)法完(wán)全是没有依(yī)据的，就(jiù)是三人成(chéng)虎的传言所造成大家心里一定的心理(lǐ)暗示，徐太志(zhì)身(shēn)上确(què)实有(yǒu)一种魅力(lì)会让(ràng)人莫名(míng)其妙的被他吸引(yǐn)，但因此就说他(tā)是恶魔就(jiù)有(yǒu)点太不科学的(de)，说白(bái)了(le)大家还是都喜欢凑热闹罢了，一点会(huì)引起争议的新闻(wén)被(bèi)放大(dà)都会给当事(shì)人造成无法挽回的后果与(yǔ)影响，以后大家如果再碰(pèng)上(shàng)一些匪夷所思的传闻，还是要多思考思考再决定要不(bù)要站队(duì)。

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