闻过则喜是什么意思，闻过则喜后面一句是什么是【释义】听到别人指出(chū)自己的过错而高兴(xīng)的。

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闻过则(zé)喜是什么意思，闻过则(zé)喜后面(miàn)一句是什么

　　【释义】听到(dào)别人指出自己的过错而(ér)高兴。

　　形(xíng)容乐于接受批评，希望别人指出自己的过错。

　　【出处(chù)】战(zhàn)国·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对他的弟子们谈到勇于接受(shòu)批(pī)评的(de)问题(tí)时，举出(chū)了我国历史上(shàng)的三个(gè)人来：子路、禹和舜。

　　子路，春秋时鲁国(guó)人，姓仰名由(yóu)，孔子(zi)弟子之一，为人诚实(shí)，刚直好(hǎo)勇。

　　他很(h91是质数吗，95是质数吗ěn)愿意(yì)别人指(zhǐ)出他的缺点。

　　指出(chū)的(de)时(shí)候，他(tā)不但不生气，而(ér)且还(h91是质数吗，95是质数吗ái)很高兴(xīng)，所以说他“闻(wén)过(guò)则(zé)喜”。

　　(子路(lù)，人(rén)告之以有过，则喜。

　　)禹，是古(gǔ)代(dài)传说中(zhōng)的夏朝开国君主，曾经(jīng)治平(píng)了洪水的(de)大患。

　　他(tā)和尧、舜等(děng)同是(shì)被(bèi)人们传颂(sòng)的古(gǔ)代圣王(wáng)。

　　他非常虚心，听到别(bié)人对他的善言劝告时，往往感激得下拜。

　　(禹闻善言，则拜)舜，也(yě)是传(chuán)说中的古(gǔ)代圣王，人称“大舜”，禹的(de)帝位就是舜禅让给他的。

　　孟子说，舜比禹要更伟大(dà)。

　　他能善与(yǔ)人同，舍己从人，与人为善。

　　所(suǒ)谓“善与人同”，就(jiù)是把成(chéng)绩优(yōu)点看作不是个人(rén)独有、而(ér)是和(hé)群众(zhòng)共同的(de)。

　　所谓“舍己从人”，就是舍弃自己的缺(quē)点，遵从别(bié)人的优点。

　　舜曾在历山耕(gēng)过(guò)田，在(zài)河(hé)滨烧过窑，又在雷(léi)泽捕过鱼(yú)。

　　从(cóng)他做(zuò)农民(mín)、做陶工、做(zuò)渔夫，直(zhí)到做天子，所有的长(zhǎng)处没有哪(nǎ)样(yàng)不(bù)是向别(bié)人学(xué)习来(lái)的。

　　吸(xī)取别(bié)人的长(zhǎng)处以提高自己，从而更多地(dì)为(wèi)大家做些好事(shì)，这就叫做“与人为(wèi)善(shàn)”。

　　(大舜有大焉，善与人(rén)同(tóng)，舍(shě)已从人，乐(lè)取(qǔ)于(yú)人以为善。

　　自耕稼、陶(táo)、渔以(yǐ)至(zhì)为(wèi)帝，无非取于人者。

　　取(qǔ)诸人以为(wèi)善，是与人为善者(zhě)也。

　　)“闻(wén)过则(zé)喜(xǐ)”，后来人(91是质数吗，95是质数吗rén)们也说作“闻过色喜”。

　　“舍(shě)己(jǐ)从人”，后来变作放弃自己的主(zhǔ)张(zhāng)、听从别人意见的意思；

　　也(yě)叫“舍己为人”，是牺牲自己的利益、为别人服务的意思(sī)。

　　“与(yǔ)人为善”，后来(lái)也有(yǒu)些变了，成(chéng)了与人和睦相处的意思(sī)。

闻过则喜下一句是什么

　　闻过则喜下(xià)一句(jù)是(shì)：知过不(bù)讳

　　出(chū)自：宋·陆九渊《与傅全美书》：“故其闻过则喜(xǐ)，知过不讳，改过不(bù)惮。

　　”

　　译文：：听到别人说自己有错应当高(gāo)兴，知道自己的过失应当不(bù)隐讳(huì)，而(ér)改正(zhèng)自己的过错应当毫不(bù)害怕。

　　南(nán)宋的思想家陆九(jiǔ)渊用这一典故，扩充了关于知过(guò)必改的含义，提出了三(sān)旦首层意思。

　　1、不怕人指出错误

　　2、知道(dào)错(cuò)了不自欺欺人，自己仔细分析错误的(de)由来

　　3、坚(jiān)决(jué)地改正错(cuò)误。

扩展资(zī)料：

　　近(jìn)义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗(cū)解释】：律(lǜ)：约束(shù)。

　　严格地约束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢(xiè)曾察院君》：“严于(yú)律己，出而见之事(shì)功；心(xīn)乎爱(ài)民(mín)，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语、补语;含褒义;指严格地约束自己。

　　反义词：文(wén)过(guò)饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰(shì)；过、非(fēi)：错误(wù)。

　　用漂亮的言词掩饰自己的过(guò)失和(hé)错(cuò)误。

　　2. 【出自】：《论语(yǔ)·子张(zhāng)》：“小人之过(guò)也必文。

　　”（意思：一个小人对于自己的过错,总想办(bàn)法(fǎ)说(shuō)出一套(tào)理由,把过错掩盖(gài)起来。

　　）

　　3. 【语法(fǎ)】：联模(mó)饥(jī)数合式(shì)；作谓(wèi)语(yǔ)、宾语、定语；含(hán)贬义.

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