大漠孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是(shì)什么意(yì)思，长河落日圆(yuán)啥(shá)意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是(shì)什么(me)意思，长河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)啥(shá)意思

　　1、“长河落(luò)日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王维的(de)诗《使(shǐ)至塞上(shàng)》，全(quán)诗如下：单车欲(yù)问边，属国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该(gāi)诗(shī)大意：乘单车想去慰问边关，路经的属国已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉(sù)我(wǒ)都护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年(nián)），河(hé)东蒲州(zhōu)（今(jīn)山西(xī)运(yùn)城）人，祖籍山西(xī)祁(qí)县，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世(shì)称(chēng)“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称。

　　今(jīn)存诗400余(yú)首，重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟(mèng)浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽(jǐn)的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是千古流传的(de)名句，描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙(shā)漠，只有(yǒu)用(yòng)一个“大”字(zì)才能状其景观(guān)；在这纯然一色(sè)、荒凉无边的背景之(zhī)上，那远处(chù)独(dú)起(qǐ)的一(yī)股炊(chuī)烟，既显得孤(gū)单，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟(yān)”二字方能状其神(shén)韵(yùn)。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物(wù)一(yī)下(xià)子变得挺拔(bá)坚韧，刚(gāng)直(zhí)有力。

　　“长河落日(rì)圆(yuán)”，苍茫(máng)的沙漠(mò)，没(méi)有山，没有树(shù)，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视(shì)野所及，大(dà)漠无边无(wú)际，黄河(hé)杳无尽(jǐn)头，“长”字便自然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河”之上(shàng)，是(shì)那一轮圆(yuán)圆(yuán)的落日(rì)，这里的(de)“圆(yuán)”字与(yǔ)前面的(de)“直”字，都用得(dé)逼真传神，难以言其(qí)妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一(yī)想，倒(dào)像是(shì)见了(le)这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟(jìng)再找不出(chū)两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”这不是(shì)描写河流的(de)句子，它其(qí)实是(shì)具体描写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边(biān)，所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异(yì)景，烽(fēng)火台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了(le)景物(wù)的(de)单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦(luán)林木，那横贯(guàn)其间的(de)黄河(hé)，就非用一肆纳慧个(gè)“长”字不能表达(dá)诗人的感(gǎn)觉天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思。

　　落日，本来容易(yì)给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不仅准确地(dì)描(miáo)绘了(le)沙漠的(de)景象，而(ér)且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广阔的(de)自(zì)然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞(sāi)上》，是唐代诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作的(de)一首(shǒu)纪(jì)行诗，记述出使(shǐ)塞上的旅程(chéng)以及旅程(chéng)中所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲问边(biān)，属国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞(sāi)，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问边：到边(biān)塞(sāi)去(qù)看(kàn)望，指慰问(wèn)守卫(wèi)边疆(jiāng)的官(guān)兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解(jiě)释：一指少数民族附属于汉(hàn)族朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一种官职名为典属(shǔ)国，苏武归汉后即授典属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的(de)简(jiǎn)称，汉代称负责外交事物的官员为典属国，唐(táng)人有时以“属国”代称出(chū)使边(biān)陲的(de)使臣，这里(lǐ)诗(shī)人用来指自己使者的(de)身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延泽(zé)，唐代(dài)称居(jū)延海，在今(jīn)内蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖(yē)郡有居(jū)延县（参(cān)见《汉书·地理(lǐ)志》），故(gù)城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有(yǒu)张掖居(jū)延(yán)属国，辖境(jìng)在居(jū)延泽一(yī)带。

　　此句一般注本均言(yán)王维路过居(jū)延。

　　然(rán)而王维此次出使，实际(jì)上(shàng)无需经过居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国(guó)历代诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为此(cǐ)句(jù)是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国直到(dào)居(jū)延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此(cǐ)处茄键为(wèi)诗人自(zì)喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候(hòu)鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡(hú)天(tiān)：胡(hú)人的领地。

　　这里(lǐ)是(shì)指唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代(dài)边(biān)防报警时(shí)燃狼粪，“其烟(yān)直而(ér)聚(jù)，虽(suī)风吹(chuī)之不(bù)散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆实地考察者证实(shí)，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可(kě)能是唐代边防使(shǐ)用的平(píng)安火。

　　《通(tōng)典》卷二一(yī)八云(yún)：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐(táng)镇(zhèn)戍(shù)烽候(hòu)所至，大率相去三十里，每(měi)日初夜(yè)，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即黄河；一(yī)说指(zhǐ)流经(jīng)凉州（今(jīn)甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条河(hé)在唐代叫(jiào)马成河，疑即今(jīn)石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西(xī)并不经过(guò)萧关(guān)，此处大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关，追(zhuī)兵(bīng)赴马邑”之(zhī)意，非实写(xiě)。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆置(zhì)安西、安北等六(liù)大都护府，其长官称都护，每府派大(dà)都护一人，副都(dōu)护(hù)二(èr)人(rén)，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传(chuán)》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂(suì)登燕然山(shān)，去(qù)塞三千(qiān)余里，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句(jù)意谓在途中遇到(dào)候(hòu)骑，得知(zhī)主帅破敌后尚在(zài)前(qián)线(xiàn)未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车想去慰(wèi)问(wèn)边关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉(sù)我都护已在(zài)燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在(zài)今克什米尔北(běi)）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任河西节度使判官，实(shí)际上是将王(wáng)维排(pái)挤出(chū)朝廷(tíng)。

　　这首(shǒu)诗即作于此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞上》载(zài)于《全唐诗》卷(juǎn)一(yī)百二十六。

　　此诗描绘了(le)出(chū)使边塞的艰(jiān)苦(kǔ)情况，抒(shū)发了作者漂泊天涯(yá)的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首联两句(jù)交待此行目(mù)的和(hé)到达(dá)地点(diǎn)，诗(shī)缘何(hé)而(ér)作(zuò)；颔联(lián)两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘(piāo)零之(zhī)感；颈联两句(jù)描绘了(le)边陲大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇的景象(xiàng)，境界阔大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚(xū)写战争已取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞生活，同时(shí)也(yě)表达(dá)了诗人(rén)由(yóu)于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠(mò)的雄浑景色中情感得到熏陶(táo)、净(jìng)化、升华(huá)后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情，显露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边(biān)”，轻(qīng)车前(qián)往，所往之(zhī)处是：“属国(guó)过居延。

　　”居(jū)延在(zài)今甘肃张掖县西(xī)北，远在西(xī)北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随风而去的蓬(péng)草一样(yàng)出临“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振(zhèn)翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流在外的游子(zi)，这(zhè)里却是比喻(yù)一个负有朝廷使命(mìng)的大臣，正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与(yǔ)首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程(chéng)只用(yòng)了十个字(zì)轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的典型(xíng)景物进行刻画(huà)：“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞(sāi)，却没有(yǒu)遇(yù)到将官，侦察兵告诉使臣：首(shǒu)将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗(shī)人把笔墨重点(diǎn)用(yòng)在了他最擅(shàn)胜场的方面——写(xiě)景(jǐng)。

　　作者(zhě)出使，恰在春天(tiān)。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔，诗人即景设喻(yù)，用(yòng)归(guī)雁自比，既(jì)叙事(shì)，又写景，一(yī)笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”一(yī)联，写进入(rù)边(biān)塞(sāi)后(hòu)所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又(yòu)表现(xiàn)了(le)它(tā)的劲(jìn)拔(bá)、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河(hé)，就非用一个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字(zì)，却(què)给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一(yī)个(gè)“直”字(zì)，不仅准确(què)地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了(le)作(zuò)者的(de)深(shēn)切的(de)感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出(chū)七八，乃(nǎi)为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全(quán)讲炼字之法，非也；不讲炼(liàn)字之(zhī)法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红(hóng)楼梦(mèng)》中借书中(zhōng)人(rén)物(wù)香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直(zhí)？日(rì)自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找两个字换这(zhè)两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗(shī)的(de)好处，有口里说(shuō)不出来的(de)意(yì)思(sī)，想去却是逼(bī)真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵(zhào)殿(diàn)成在《王(wáng)右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高(gāo)度评价此诗颈(jǐng)联两句(jù)：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若塞上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影摇摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者(zhě)简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山(shān)西），其父迁居蒲州（治今山西永济西(xī)），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职(zhí)，乱平后，降为(wèi)太子中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦(yì)称(chēng)王右丞。

　　晚年居(jū)蓝(lán)田辋川，过着亦(yì)官亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过一(yī)些以(yǐ)边塞题(tí)材(cái)的诗篇，但其(qí)作品(pǐn)最主要的则为山水诗(shī)，通过田园(yuán)山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理(lǐ)；体物精细，状写传神，有独特(tè)成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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大漠孤(gū)烟直长河落(luò)日圆是什(shén)么(me)意(yì)思，长河(hé)落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的(de)意(yì)思(sī)：无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自唐代王维的(de)诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　3、该(gāi)诗(shī)大意：乘单车想去(qù)慰(wèi)问边关，路经的属(shǔ)国(guó)已过(guò)居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤(gū)烟直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东(dōng)蒲州（今山(shān)西运天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思城(chéng)）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐(táng)朝著名(míng)诗人(rén)、画(huà)家，字(zì)摩诘，号摩(mó)诘居士(shì)，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学(xué)，精通诗(shī)、书(shū)、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价(jià)其(qí)：“味摩(mó)诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是(shì)千古流(liú)传(chuán)的名句，描述了(le)塞外孤寂(jì)、死静、萧(xiāo)条的画面，给人凄(qī)凉的感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙(shā)漠，只有用一个“大”字(zì)才(cái)能(néng)状其(qí)景(jǐng)观；在这(zhè)纯然一色、荒凉无(wú)边的背景之(zhī)上，那远处(chù)独起的一股炊烟(yān)，既显得(dé)孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之(zhī)后随(suí)一“直”字，使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山，没有(yǒu)树(shù)，只有黄河横贯其(qí)间。

　　视野所及(jí)，大漠无边无际，黄(huáng)河(hé)杳无尽头，“长”字便自然(rán)涌上作者心(xīn)头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那(nà)一轮圆圆的(de)落日，这里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都(dōu)用(yòng)得逼真传神，难(nán)以言其妙处(chù)。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香(xiāng)菱所(suǒ)说：“这‘直’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若(ruò)说(shuō)再找两个字(zì)换这两个，竟再找不(bù)出(chū)两(liǎng)个字(zì)来(lái)。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”这不是描(miáo)写(xiě)河流的句子，它(tā)天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思其实是具(jù)体描(miáo)写进入(rù)边塞后所看(kàn)到(dào)的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横(héng)贯其间的黄河，就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给(gěi)人以(yǐ)感伤的(de)印(yìn)象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的(de)景象，而且表现(xiàn)了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”出自《使至(zhì)塞上》，是(shì)唐代诗人(rén)王维奉命赴(fù)边(biān)疆慰问将士途(tú)中所(suǒ)作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程(chéng)中所见(jiàn)的塞外(wài)风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上(shàng)：奉命出(chū)使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车(chē)简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看(kàn)望(wàng)，指慰问守(shǒu)卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一指少数民(mín)族附属于汉族朝(cháo)廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝(cháo)均有一(yī)些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉时有一(yī)种官职名为典(diǎn)属国，苏武归汉后(hòu)即(jí)授典属国官(guān)职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简称(chēng)，汉代(dài)称负责外(wài)交事(shì)物的官员为典属国，唐人有(yǒu)时(shí)以“属国(guó)”代(dài)称(chēng)出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代称(chēng)居延(yán)海，在今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡(jùn)有居延县（参见《汉(hàn)书·地理(lǐ)志》），故城在今额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺(cì)史部有张掖居延属国，辖境在居延泽(zé)一带。

　　此句一般注本均(jūn)言王维路过(guò)居延(yán)。

　　然而王维此次出使，实际(jì)上无需(xū)经过居(jū)延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔，附(fù)属国直到居(jū)延以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征蓬(péng)：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄键(jiàn)为(wèi)诗(shī)人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南(nán)行，这里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天(tiān)：胡(hú)人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是指凉(liáng)州(zhōu)之(zhī)北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二解(jiě)：一(yī)云古代边防(fáng)报警(jǐng)时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风吹之不(bù)散(sàn)”。

　　二云塞(sāi)外多(duō)旋风，“袅(niǎo)烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有(yǒu)到(dào)甘肃、新疆实地考察者证(zhèng)实，确有(yǒu)旋风如“孤(gū)烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代边防使(shǐ)用的(de)平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率相去(qù)三十里，每日(rì)初夜，放(fàng)烟一炬(jù)，谓(wèi)之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一(yī)说(shuō)指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的一(yī)条内陆河，这条河在(zài)唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇山关，故(gù)址在今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西并不经过萧(xiāo)关(guān)，此处大概(gài)是用何逊(xùn)诗(shī)“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆置安西、安北等(děng)六大(dà)都护(hù)府，其长(zhǎng)官称都护，每府派大都(dōu)护(hù)一(yī)人，副都护二人，负责辖区一切事(shì)务(wù)。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然(rán)：古山名，即今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里(lǐ)代指前线。

　　《后汉(hàn)书(shū)·窦宪传》：宪率军(jūn)大破(pò)单于(yú)军，“遂(suì)登(dēng)燕(yàn)然山，去塞(sāi)三千余里，刻石(shí)勒功，纪汉(hàn)威德(dé)，令(lìng)班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主(zhǔ)帅破敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘(chéng)单车想去(qù)慰问(wèn)边(biān)关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄(huáng)河上(shàng)落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐(táng)属国小勃律（在(zài)今克(kè)什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河(hé)西节(jié)度副(fù)大使崔希(xī)逸(yì)在(zài)青涤西大破吐蕃(fān)军(jūn)。

　　唐玄(xuán)宗命王维(wéi)以(yǐ)监察御史的身份奉(fèng)使凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并(bìng)任河(hé)西(xī)节度使(shǐ)判(pàn)官，实际上是(shì)将王维排挤(jǐ)出(chū)朝廷。

　　这首诗(shī)即(jí)作于(yú)此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上(shàng)》载于(yú)《全唐诗》卷一(yī)百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦情况，抒发(fā)了作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此行目(mù)的和到(dào)达地(dì)点，诗(shī)缘何而作；颔联两(liǎng)句(jù)包(bāo)含多重(zhòng)意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零之感；颈联两句(jù)描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑(hún)；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露出对都护的(de)赞叹。

　　此诗既反映了(le)边塞(sāi)生活，同(tóng)时也表(biǎo)达了(le)诗(shī)人(rén)由于被(bèi)排挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑(hún)景色中情感得(dé)到熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情，显露(lù)出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车(chē)欲问边(biān)”，轻(qīng)车前往，所往之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己(jǐ)像(xiàng)随风而去的蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像振翮北(běi)飞的(de)“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬(péng)比(bǐ)喻漂(piāo)流在外的(de)游子，这里却(què)是比(bǐ)喻一个负有朝廷(tíng)使命(mìng)的大(dà)臣，正是暗写(xiě)诗人(rén)内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个字轻(qīng)轻带过(guò)。

　　然(rán)后抓住沙漠(mò)中的(de)典(diǎn)型(xíng)景物进行刻画：“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞(sāi)：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到(dào)将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了(le)他最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数(shù)行归雁北翔，诗人即(jí)景设喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日圆”一联，写(xiě)进入边塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞外(wài)奇特(tè)壮丽(lì)的(de)风(fēng)光(guāng)，画(huà)面(miàn)开阔，意(yì)境雄浑，近人(rén)王国维称(chēng)之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边，所以用(yòng)了“大漠(mò)“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物(wù)的单调(diào)，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山(shān)峦(luán)林(lín)木，那(nà)横贯其间(jiān)的黄河，就非用(yòng)一个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗人的(de)感觉。

　　落(luò)日，本(běn)来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅(jǐn)准确(què)地描绘了沙漠(mò)的(de)景象(xiàng)，而且表现了(le)作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤(gū)寂情(qíng)绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐(táng)诗成法(fǎ)》评此诗：“前(qián)四写其(qí)芜远(yuǎn)，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极(jí)自(zì)然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非也(yě)；不讲炼(liàn)字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书(shū)中人(rén)物香(xiāng)菱之口评价此(cǐ)诗(shī)：“‘大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟(jìng)再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不出(chū)来的意思(sī)，想去却是(shì)逼真的；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联(lián)两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高(gāo)度(dù)评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流(liú)日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日(rì)圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千(qiān)古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐(zhàng)穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介(jiè)】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西），其父迁(qiān)居(jū)蒲州（治今山西永济西(xī)），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中(zhōng)。

　　安(ān)禄山叛军陷(xiàn)长安时(shí)曾受职，乱平后，降为(wèi)太(tài)子中(zhōng)允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦(yì)官亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名(míng)，并称“王孟(mèng)”。

　　前(qián)期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要(yào)的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活(huó)和佛教(jiào)禅理(lǐ)；体(tǐ)物精细，状写传神，有(yǒu)独特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

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