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世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁

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极长川之浩浩的下一句是什么

  极长川之浩浩的下(xià)一句是见众山之累累的。

  极长(zhǎng)川之浩浩(hào),见众山(shān)之累累。王室载怀(huái),思仲(zhòng)宣之能(néng)赋;仙(xiān)踪可揖,嘉叔伟(wěi)之芳尘。

  乃(nǎi)喟然曰:“黄鹤来(lái)时,歌城郭之并是;浮(fú)云一去,惜人(rén)世之俱非。”有命(mìng)抽毫(háo),纪兹贞石。时皇唐永泰元年,岁次大荒落,月孟(mèng)夏,日庚寅(yín)也。

极(jí)长川之浩浩的之是什么意思

  极长(zhǎng)川之浩浩(hào)的之(zhī)是(shì)助词(cí)用法,之(zhī)是的的意思(sī)。

  极长川(chuān)之(zhī)浩(hào)浩的(de)意思是从黄鹤(hè)楼上能世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁够极目(mù)眺望浩(hào)浩的长江,能够看见很多的高山。

  出自唐代阎伯理的《黄鹤楼记》州城西南(nán)隅(yú),有黄鹤楼者。

  《黄鹤楼(lóu)记》是(shì)唐代阎伯理所作(zuò)的一篇记,载(zài)于(yú)《文苑英华》中,介(jiè)绍(shào)了黄鹤楼(lóu)宏伟巨(jù)大的外观和建筑结构(gòu)的特色,描绘了登临黄鹤楼的所见所感(gǎn),突现了(le)黄鹤楼这座名楼的位(wèi)置(zhì)和价值(zhí),体现了(le)作者酷爱山川胜迹(jì)的思想感情(qíng)和对仙人(rén)的敬慕(mù)之(zhī)情。

极长(zhǎng)川之浩浩(hào) 见众山之累累 翻译

  意思是(shì):从黄鹤楼上(shàng)能(néng)够(gòu)极(jí)目眺望(wàng)浩浩(hào)的长江,能够看见(jiàn)很(hěn)多的高山。

  原文:

  极长川之(zhī)浩浩,见众山之累累。

  王室载怀,思仲宣(xuān)之能(néng)赋;仙踪可揖,嘉叔伟之芳尘(chén)。

  乃(nǎi)喟然曰:“黄鹤(hè)来时(shí),歌(gē)城郭之并是(shì);浮云一去,惜人(r世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁én)世(shì)之(zhī)俱(jù)非。

  ”有命抽毫,纪兹贞石。

  译(yì)文:

  从黄(huáng)鹤楼上(shàng)能(néng)够极(jí)目眺望浩浩的长江,能够(gòu)看见很多的高山。

  朝中的文人想抒情感(gǎn)念(niàn)的时分,能够来此(cǐ)读到(dào)王(wáng)粲的《登(dēng)楼赋》,假如想寻觅仙人的踪影,来此能够找(zhǎo)到(dào)荀叔伟驾(jià)鹤降临的当地(dì)。

  所以人们常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们(men)常(cháng)常一同歌咏这宏(hóng)伟的黄鹤(hè)楼,比及衰落的时分(fēn),看到黄鹤楼就常常感到(dào)物是人(rén)已非(fēi)。

  ”我受(shòu)命执笔,在这坚固的石(shí)头上写下了这段文字。

  赏(shǎng)析:

  此(cǐ)文不(bù)到三百字,却包含(hán)了丰厚的内(nèi)容(róng),并(bìng)且(qiě)极具文采。

  文章的最初(chū)两(liǎng)句,就点出黄鹤楼地(dì)点的当地,在武昌城西南角(jiǎo),使人(rén)一(yī)开始(shǐ)就(jiù)对黄鹤(hè)楼有了清(qīng)晰的形象。

  “图经”以下五(wǔ)句(jù),说明黄鹤(hè)楼取(qǔ)名的由来。

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