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本(běn)来无一物何处惹尘埃(āi)什么意思(sī)爱(ài)情，本来无一物,何处(chù)惹尘埃(āi)什么意思类似的诗句(jù)

　　“本(běn)来(lái)无一物(wù)，何(hé)处惹(rě)尘埃”意思是本(běn)来(lái)就是四大皆(jiē)空，到哪(nǎ)里染上尘埃。

　　这句(jù)话形(xíng)容(róng)了世上本来就是(shì)空的，看世间万(wàn)物无(wú)不是一(yī)个空字，心(xīn)本来就是空的话，就无所(suǒ)谓(wèi)抗拒(jù)外(wài)面(miàn)的(de)诱惑，任何(hé)事(shì)物从心而过，不留痕迹。

　　出自唐(táng)代六祖慧(huì)能(néng)所(suǒ)作《菩提(tí)偈》。

　　全文： 菩提本无树，明镜亦非(fēi)台。

　　佛性常(cháng)清(qīng)净(jìng)，何处有(yǒu)尘埃！身是菩(pú)提树(shù)，心(xīn)为明(míng)镜台。

　　明(míng)镜本清净，何(hé)处(chù)染尘埃！菩提本无树，明镜(jìng)亦非台。

　　本来无一物，何处惹尘埃！菩提只向心觅，何劳向外求(qiú)玄？听(tīng)说依此修行，西方只在目ch2是什么基团，chch3ch3是什么基团前！《菩(pú)提偈》是(shì)六祖慧能创作(zuò)的诠(quán)释佛(fú)教(jiào)教义的诗偈，共(gòng)有四首，载于《坛经》。

　　其中前两首偈是针对(duì)神秀的《无相偈》所作的，旨(zhǐ)在说明“明镜”的清净；

　　第三首偈表明顿悟(wù)之依据、解脱之(zhī)直道；

　　第四首(shǒu)着重讲修行(xíng)方法。

本(běn)来无一物(wù)，何(hé)必惹尘埃.是(shì)什么意思？全ch2是什么基团，chch3ch3是什么基团解

　　意思是本来就没有什么东西，为什么一(yī)定要自寻烦恼呢(ne)。

　　出自——佛教禅宗(zōng)六祖(zǔ)惠能(néng)大师《菩提偈》。

　　原文：菩提(tí)本塌亮(liàng)辩无(wú)树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃(āi)。

　　译(yì)文：弟(dì)子(zi)就如同是菩提树，弟子的心灵(líng)就像一(yī)座明亮的台镜。

　　要时时不断地将它掸拂(fú)擦(cā)试，不让(ràng)它被尘(chch2是什么基团，chch3ch3是什么基团én)垢污染障蔽(bì)了光(guāng)明的键御(yù)本性。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　背景故(gù)事：

　　这个是禅宗(zōng)六祖惠能大师当年刚入佛门修行时，他的(de)师父出题让他们写一首偈语来(lái)阐述自己对佛(fú)法的领(lǐng)悟，于是大师兄神秀(xiù)说：“身是菩提(tí)树，心(xīn)如明(míng)镜台，时时勤(qín)拂拭(shì)，勿使惹尘埃。

　　”

　　慧能(néng)则对大(dà)师兄的观点提出了不同的感(gǎn)悟(wù)，他说：“菩提本(běn)无树，明镜亦非台(tái)，本(běn)来无(wú)一物，何处惹(rě)尘埃。

　　”

　　从佛法(fǎ)的修(xiū)为及境界上来(lái)看，慧能的(de)显(xiǎn)然要高得多，所以最终(zhōng)慧能得(dé)到了师父(fù)的衣钵(bō)传授(shòu)，称为(wèi)禅宗(zōng)第(dì)六代法脉传承。

　　大师(shī)兄神秀的诗是这样理解的：“身是菩(pú)提树(shù)，心如明镜台，时时勤(qín)拂拭，勿使惹尘埃(āi)”。

　　意思(sī)是：弟子就如(rú)同是菩提树(shù)，（释迦牟尼佛当年在菩提(tí)树下觉(jué)悟），弟子的(de)心灵就(jiù)象一座明亮的(de)台(tái)镜(jìng)，要时时不(bù)断地将(jiāng)它掸拂擦试，不让它被尘垢(gòu)污染障蔽了光明的本性（十年(nián)树木百年树人就是出于此）。

　　而慧能则这样(yàng)来解释：“菩提(tí)本(běn)无树，明镜亦非台(tái)，本来无一(yī)物，何处惹尘埃。

　　”意(yì)思是：菩提树不是(shì)菩提树(shù)，而是原本比喻智慧的，明亮的(de)镜子本(běn)来就不是镜子(zi)，而是比喻清静(jìng)的心(xīn)的。

　　我们的(de)心本来就是团缺清(qīng)静的，那里会染(rǎn)上什么尘(chén)埃呢?

　　二者(zhě)的(de)差异在于，神秀(xiù)要借(jiè)助具(jù)体的物体意象来表达自己感悟，而(ér)慧能则超(chāo)越了神秀的境界(jiè)，不需要比喻(yù)，直接(jiē)看到(dào)事物的本质了。

　　参考资料来(lái)源：百度(dù)百(bǎi)科(kē)—菩提(tí)本无树

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