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  作(zuò)家许地山简(jiǎn)介(jiè),许地山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃,字地山,笔(bǐ)名落花生的(de)。

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作家许(xǔ)地山简介,许地山简介资(zī)料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔名(míng)落花生。

  生(shēng)于台湾台南,甲午之(zhī)战(zhàn)后(hòu)全家(jiā)迁居福(fú)建龙溪(漳州)。

  幼年随父在广东读书,中(zhōng)学饿毕业因家(jiā)境衰落,到漳州第二(èr)师范教书,1913年赴缅甸仰光中学任教,1916年回国。

  次年入燕京大学,得文学(xué)士学位后再(zài)入宗教(jiào)学(xué)院,得神学(xué)士学位(wèi)。

  1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学,次年到(dào)英(yīng)国(guó)牛(niú)津大学研习(xí)。

  他(tā)对(duì)宗教(jiào)史(shǐ)有精深(shēn)研究(jiū),也下工(gōng)夫钻研过(guò)印度(dù)哲学、人(rén)类学(xué)、民俗学,掌握(wò)梵(fàn)文、希腊文(wén)和中国古(gǔ)代的金文、甲骨文,是(shì)著名学者。

许地山简介(jiè)

  许(xǔ)地山(shān),(1894年(nián)2月3日(rì)-1941年(nián)8月4日),名赞(zàn)堃(kun),字地山,笔名落华(huá)生(shēng)(古时“华(huá)”同“花”,所以(yǐ)也(yě)叫落花(huā)生(shēng)),籍(jí)贯广东揭阳。

  生于(yú)台湾一个爱国志士家庭。

  许地山是中国现(xiàn)代著名(míng)小说家、散文家、“五四(sì)”时期新文学运动先驱(qū)者之一。

  在梵文、宗教方(fāng)面亦有研究硕果。

  1917年(nián)考入北京大(dà)学文学院,1926年(nián)毕业并(bìng)留校任教(jiào)。

  期间与瞿秋白、郑振铎等人(rén结婚祝福语恭喜恭喜是什么意思,恭喜恭喜是什么意思抖音)联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊,积极宣(xuān)传革命。

  “

  五·四”前后从(cóng)事文学活动,后(hòu)转入英国牛津(jīn)大学曼斯(sī)菲尔学院研究宗(zōng)教学、印度哲学、梵文等。

  1935年应(yīng)聘为(wèi)香港大学文学院主任教(jiào)授,遂举家迁往香港尘御(yù)。

  在港期间(jiān)曾(céng)兼任(rèn)香港(gǎng)中英文化协(xié)会主席。

  一生著作颇多,有《花》《落(luò)花生》等。

  许地山一生创作的(de)文(wén)学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背景,主要(yào)著作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度(dù)文学(xué)》;译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故事》等,与印度文(wén)学有关的文章,书籍(jí)。

  扩展资(zī)料:

  部分代表作(zuò)品内容:

  1、《落华生》散文是(shì)中国(guó)现代(dài)作家许地山的(de)作品。

  这是一篇叙事散文(wén),全文围(wéi)绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写,真实地记录(lù)了作者小时(shí)候的一次家(jiā)庭活晌兄裤动和所受到(dào)的(de)教育。

  散(sàn)文描(miáo)述(shù)了(le)一家(jiā)人(rén)收获花生(shēng)的(de)情景,通(tōng)过谈论花生的好处(chù),借物(wù)喻(yù)人(rén),揭示了花生(shēng)不图虚名、默默奉(fèng)献的品格。

  说明(míng)人要做有(yǒu)用(yòng)的人,不要(yào)做只讲(jiǎng)体面而对别人没有好处的(de)人,表达了作者不为名利(lì),只求有益于社会的人(rén)生理想和(hé)价值观。

  2、本书收录了许(xǔ)地山在(zài)逝世前一年于(yú)《大公(gōng)报》连载的13篇议论文章,涵盖宗教、文物、语文三(sān)个领(lǐng)域。

  宗教(jiào)部分主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系(xì);医学和道教的关系;宗教对(duì)妇女的态度等问(wèn)题。

  文物(wù)部分(fēn)既(jì)有对器物、制度等的(de)考(kǎo)证,对(duì)礼(lǐ)俗的(de)议论,也有对香港考(kǎo)古(gǔ)工作的记述。

  语(yǔ)文部分除《国(guó)粹(cuì)与国学》这(zhè)篇(piān)文章外,主要(yào)讨论的是汉字改革问题。

  《国(guó)粹与国(guó)学》则提(tí)出(chū)了(le)作者(zhě)对"国粹"的定义,并(bìng)讨论了(le)国学的(de)价值和路向等(děng)问题。

  参考资(zī)料来源:百度(dù)百科-许地(dì)山

  作(zuò)家许地(dì)山(shān)简介,许地(dì)山简介资(zī)料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃,字地山,笔名(míng)落花生的(de)。

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作家许地山简介,许地山简介资料

  许(xǔ)地山(1893.结婚祝福语恭喜恭喜是什么意思,恭喜恭喜是什么意思抖音2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃(kūn),字地山(shān),笔名(míng)落花生。

  生于台(tái)湾(wān)台(tái)南,甲午(wǔ)之(zhī)战后全家迁居福建龙溪(漳州)。

  幼年随父在广东读书(shū),中学饿毕(bì)业(yè)因家境衰(shuāi)落,到漳州第二师范教书(shū),1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教,1916年回国。

  次年入燕京大学(xué),得文学士学位后再入宗教学院(yuàn),得神学士(shì)学位。

  1923年(nián)赴(fù)美入哥(gē)伦比亚(yà)大学,次年到英国牛津大学研(yán)习。

  他对宗教史有精(jīng)深(shēn)研究,也下工夫钻(zuān)研过(guò)印度哲学、人类学、民俗学,掌握梵文、希(xī)腊文和(hé)中国古代的金文、甲骨文,是(shì)著名学者。

许地山简介

  许(xǔ)地山,(1894年(nián)2月(yuè)3日-1941年(nián)8月4日),名赞堃(kūn)(kun),字(zì)地山(shān),笔名落华生(古(gǔ)时“华”同“花”,所以(yǐ)也(yě)叫落花生),籍贯(guàn)广东揭阳(yáng)。

  生于台湾一个爱国志士家庭。

  许地山是中国现代著(zhù)名小(xiǎo)说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学运动先驱(qū)者之一。

  在(zài)梵文、宗教方面亦有研究硕果。

  1917年考(kǎo)入北(běi)京(jīng)大学文(wén)学(xué)院,1926年(nián)毕业并留校任教。

  期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等(děng)人联合主办《新社会》旬(xún)刊,积极宣传(chuán)革(gé)命。

  “

  五·四”前后从(cóng)事文学活动,后转入英国(guó)牛津大学曼斯菲尔(ěr)学(xué)院研究宗教学(xué)、印度哲学、梵文等。

  1935年应聘为(wèi)香港大学文(wén)学院主任教授,遂举家迁往香港尘(chén)御。

  在港期间曾(céng)兼任香港中(zhōng)英文化协会主(zhǔ)席。

  一生著(zhù)作颇多,有(yǒu)《花》《落花生》等(děng)。

  许地山一生创作的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景,主要著(zhù)作(zuò)有《危巢坠(zhuì)简(jiǎn)》《空(kōng)山灵(líng)雨》《道(dào)教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》;译著(zhù)有《二十(shí)夜(yè)问》《太(tài)阳底下(xià)降》《孟加拉民(mín)间故事》等,与(yǔ)印(yìn)度文学有关的文章,书(shū)籍。

  扩展资料(liào):

  部分代表作(zuò)品内容:

  1、《落(luò)华生(shēng)》散文是(shì)中国现代作家许(xǔ)地山的(de)作品。

  这是一篇叙事散文,全文围绕“种(zhǒng)花(huā)生——收花生——吃花生——议花生”来写,真实地记录了作(zuò)者小时候的一次(cì)家庭活晌兄裤动和(hé)所受到的教(jiào)育。

  散文描述了一(yī)家人收获花生的情景,通(tōng)过谈论(lùn)花生的好处,借(jiè)物喻(yù)人,揭示了(le)花生不图(tú)虚名、默默奉献的品格。

  说(shuō)明人要做有用的人,不要做只(zhǐ)讲体面而(ér)对别(bié)人没有好处(chù)的人,表达了作(zuò)者(zhě)不为名利,只求有益(yì)于社会的人生理想和价值观。

  2、本书(shū)收录了(le)许地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇(piān)议论文章,涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域(yù)。

  宗教部(bù)分主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系;医学和道教的(de)关系;宗教对妇女的(de)态度等问题(tí)。

  文物部(bù)分既有(yǒu)对器(qì)物、制(zhì)度等的(de)考证,对礼俗(sú)的议论(lùn),也(yě)有(yǒu)对香港(gǎng)考古工作(zuò)的记(jì)述。

  语(yǔ)文部分除(chú)《国粹与国学》这篇文章外,主要讨论的(de)是汉(hàn)字改(gǎi)革问题。

  《国粹与国学》则提(tí)出了作者对"国(guó)粹"的定义,并(bìng)讨论(lùn)了(le)国学的价(jià)值(zhí)和路(lù)向(xiàng)等问题。

  参考资料来(lái)源:百度百科-许(xǔ)地山(shān)

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