贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑什么意思啊(a)，贪(tān)嗔痴(chī)慢(màn)疑的对应一句是(shì)“贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意思是：贪：释义：欲求(qiú)多、不知足的。

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贪嗔痴(chī)慢疑什么(me)意(奥巴马对中国友好么，奥巴马对中国关系yì)思啊，贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑的对应一(yī)句(jù)

　　1、贪：

　　释义：欲求多、不知足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说文解字(zì)》：“贪(tān)，欲物也(yě)。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词：贪(tān)占(zhàn)、贪嘴(zuǐ)、贪图、贪(tān)婪、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一(yī)是指怒，生(shēng)气(qì)；

　　二是指(zhǐ)对(duì)人不满，怪罪，仇恨心和(hé)愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说(shuō)文解字》：“嗔，盛(shèng)气也(yě)。

　　从(cóng)口，真声(shēng)。

　　”

　　组词(cí)：嗔怪(guài)、娇(jiāo)嗔、嗔怒(nù)、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡诌，讲话没(méi)有(yǒu)逻辑(jí)，思(sī)维(wéi)混(hùn)乱。

　　引申义：不(bù)聪慧、迟钝；

　　疯癫、癫(diān)狂；

　　持久不(bù)止；

　　天真的昵称；

　　佛教语；

　　指对某事或某人非常(cháng)着迷；

　　对某些事物难以(yǐ)自拔无(wú)法(fǎ)自拔，同“瘾(yǐn)”字(zì)一样。

　　拼音(yīn)：chī。

　　出处：《说文奥巴马对中国友好么，奥巴马对中国关系解字》：“痴，不(bù)慧也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词(cí)：痴迷、白(bái)痴、娇痴(chī)、痴想(xiǎng)、痴呆。

　　4、慢：

　　释义(yì)：指速度(dù)低；

　　走路(lù)做事费得时间(jiān)长；

　　慢也可以(yǐ)解释为态(tài)度冷(lěng)淡、没礼貌(mào)、不敬、傲(ào)慢、怠慢、涣散。

　　拼(pīn)音：màn。

　　出处(chù)：《左传·襄(xiāng)公三十(shí)一年》：“我远而慢之。

　　”

　　组词：且慢(màn)、快慢(màn)、傲慢、轻慢、怠慢。

　　5、疑(yí)：

　　释义：本(běn)义是迷(mí)惑，引(yǐn)申(shēn)为疑问(wèn)、猜疑(yí)、犹豫、估计、畏惧、类似(shì)、好像、怪(guài)异、安(ān)定(dìng)、凝(níng)聚(jù)等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范(fàn)升(shēng)传》：“愿陛下(xià)疑(yí)先(xiān)帝之所疑，信(xìn)先(xiān)帝之所信，以(yǐ)示(shì)反本，明不专己(jǐ)。

　　”

　　组词：疑问、疑惑、猜疑、嫌(xián)疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的下一句是什么？

　　贪嗔痴(chī)慢疑的下(xià)一句是：怨恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种(zhǒng)心会使(shǐ)人造作(zuò)恶业(yè)，像(xiàng)毒药会妨碍人的修(xiū)行(xíng)，故称(chēng)为五毒(dú)心。

　　清除五毒心是修行者(zhě)的重要工(gōng)作，若五毒心(xīn)不除(chú)而修禅定，则终究是邪(xié)定；修大神通或各种玄妙大法，若(ruò)五毒(dú)心(xīn)尚存，则可能会变成魔通或各(gè)种恶法。

　　因此(cǐ)，欲(yù)修佛道必先(xiān)除(chú)五毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸(wán)，一个成熟的人(rén)握住自己快乐的钥匙(shi)，他不期待别悔纤春人使(shǐ)他快乐，反(fǎn)而能将快乐与幸福(fú)带(dài)给别人(rén)。

　　世人的理解：

　　其实普通人在酒桌上都懂得适可而止(zhǐ)，并非别人(rén)让(ràng)我(wǒ)们饮多少我们就饮多少，都会担(dān)心饮多了(le)会(huì)醉，会失态(tài)，会干傻事儿，这种(zhǒng)能自我(wǒ)约束的竖(shù)或(huò)行为，遵(zūn)纪守法等等就(jiù)是(shì)一(yī)种持戒的表(biǎo)现。

　　因此学佛(fú)不(bù)能(néng)太刻板和迂腐，并非(fēi)是我们(men)滴酒(jiǔ)不沾就正(zhèng)确。

　　我们要以智慧心(xīn)明白戒律(lǜ)产生(shēng)的初衷和(hé)目的是什么，戒律(lǜ)绝不是(shì)修行的目的，只是一种防患的手(shǒu)段(duàn)。

　　戒律就(jiù)象“补丁”，它(tā)是有了漏洞才会有“补(bǔ)丁”，我相信释迦(jiā)牟尼佛若是现在(zài)驻世的话，订制的戒律肯定(dìng)会根(gēn)据具体(tǐ)情况的不同(tóng)而(ér)碧耐有(yǒu)所(suǒ)调整。

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