《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节-橘子百科-橘子都知道

《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥

　　唯物主义者和唯心(xīn)主义者什(shén)么意思(sī)，唯心(xīn)主义(yì)者(zhě)是啥是“唯心主义者”是指(zhǐ)以(yǐ)在(zài)思维和(hé)存在、精神和(hé)物质的关系这个哲学(xué)基本问题上，认为精神（意识）第一性，物质第二性，精神决定物质(zhì)，物质(zhì)是精神的产物为指(zhǐ)导(dǎo)的人(rén)的。

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唯物主(zhǔ)义(yì)者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥

　　“唯心主义者”是指(zhǐ)以在思(sī)维(wéi)和存(cún)在(zài)、精神和(hé)物质(zhì)的关系这(zhè)个哲学基本问题上(s《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节hàng)，认(rèn)为精神(shén)（意识）第一性(xìng)，物质第(dì)二性，精神决(jué)定(dìng)物质(zhì)，物(wù)质是精神的产(chǎn)物(wù)为指导的人(rén)。

　　唯心主义有(yǒu)两(liǎng)种基本表现形式：客观(guān)唯(wéi)心主义和主观唯心主义。

　　客观唯心主义认为，在现实世界之外独立(lì)存(cún)在(zài)着一种客观精神(shén)，它(tā)是世界的本源，世界万物是由它产生（派生）出来的。

　　其著(zhù)名代表人物，有中国的朱(zhū)熹(xī)、古希腊的(de)柏拉图(tú)和德国的黑格(gé)尔(ěr)等(děng)。

　　主(zhǔ)观唯心主义(yì)是把人(rén)的(de)主观精神（意识、观念等）作为认(rèn)识世界(jiè)的出发点，存在主(zhǔ)观精神之中的是认知上的世(shì)界，是(shì)主观精神的产(chǎn)物，而并非真正(zhèng)客(kè)观上的世(shì)界(jiè)。

　　主要代(dài)表人物，有中国的陆九渊和王守仁，英国的贝克莱和德国的(de)费希特等。

什么是唯物主义，什么是唯心主义？

　　一、唯物主义认(rèn)为是物质第(dì)一性，意识第二(èr)性。

　　物质决定意识。

　　在(zài)唯物主(zhǔ)义的发(fā)展过程中(zhōng)，根据对“物质”认识的(de)深度和(hé)广度羡氏的(de)不(bù)同(tóng)，又划分为三种形态：

　　古(gǔ)代朴素唯(wéi)物主义把(bǎ)世界的本原看(kàn)作是一(yī)种或几种实物(wù)；近代(dài)形而上学唯物(wù)主义随(suí)着近(jìn)代(dài)物理学(xué)的发(fā)展它把世界的本(běn)原看作是兄配散原(yuán)子。

　　辩证唯物主义和历史唯(wéi)物(wù)主义即马克思(sī)主义哲学，把世界(jiè)的(de)本原归结为物质。

　　二、唯心主义(yì)认(rèn)为意识第一性，物质第二性。

　　又(yòu)分为了主观唯心主义(yì)和客观唯心主义(yì)。

　　这是(shì)考试(shì)中的易错知识点(diǎn)。

　　主(zhǔ)观唯心主义主(zhǔ)张世界的本原是人(rén)的精神；客观唯(wéi)心主义(yì)主张世界的本原是脱(tuō)离物质世界的“客观精神”。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　物质的唯(wéi)一特性是客观实(shí)在性，物质的(de)根本属性是运(yùn)动(dòng)。

　　两者(zhě)是不同的，前者是(shì)区(qū)别于意识而言(yán)的(de)唯一特性。

　　后者是指物质具有(yǒu)的属性中最根本的是运动卖弊(bì)。

　　世界的本原是物质(zhì)，这(zhè)揭示了世界的(de)来(lái)原。

　　世界的本质是物质，这揭示了世界的共(gòng)同属性和本质特征。

　　物质(zhì)第一(yī)性，它是相对意识第二性而言的。

　　意识(shí)是物质的反映，揭示(shì)的是物质决定意识。

　　意识的能动(dòng)作用，首先表现于(yú)人的意识能正确反映客观世(shì)界，其次集中表现于意识能反作用(yòng)客观事物。

　　前者不排斥意识对物质的反映(yìng)有错误的(de)方面，但强调能正确反映，要求人类不(bù)断(duàn)探索，追求真理。

　　后者在前者的基础上得出两方面：正确的意(yì)识促进事物的(de)发展，错(cuò)误的意识(shí)阻碍事物的发展。

　　唯物(wù)主义者(zhě)和唯(wéi)心主义(yì)者什么意(yì)思，唯(wéi)心主义者(zhě)是啥是“唯(wéi)心主(zhǔ)义者”是指以在思维和存(cún)在、精神和物(wù)质的(de)关系这个哲学基本问题上，认(rèn)为精神（意识）第一(yī)性，物质(zhì)第(dì)二性，精神决定物质，物(wù)质(zhì)是精(jīng)神的产(chǎn)物为指(zhǐ)导的人的(de)。

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