每(měi)次大家一听到养小鬼(guǐ)的(de)时候心(xīn)里(lǐ)面都(dōu)会莫名的很(hěn)怵，只(zhǐ)是养小鬼是什么(me)意思，对(duì)于这方面的知(zhī)识我们该了解的(de)该(gāi)是要(yào)做一(yī)下了(le)解的，有些一知半解的人会以(yǐ)为古曼童就(jiù)是养小(xiǎo)鬼，泰国古曼(màn)童和小(xiǎo)鬼的(de)区(qū)别是什么？实际(jì)上古曼童跟养小鬼是(shì)不同(tóng)的概(gài)念，听名字就知(zhī)道了，养小鬼养的就(jiù)是小(xiǎo)鬼(guǐ)，而古(gǔ)曼童在东南亚(yà)那(nà)边可是被称为(wèi)是金(jīn)童子、佛童子(zi)的(de)，他们俩有着本质上的区别，这(zhè)种区别如果不(bù)好好分辨的话很容易弄混淆，最(zuì)起码对(duì)外行来说就分不太(tài)清楚养(yǎng)小鬼(guǐ)和(hé)古曼童到底(dǐ)有什么差别。

养小(xiǎo)鬼就(jiù)是在泰国流行的(de)一种巫术，可能比较关注明星动态的网(wǎng)友听说过这(zhè)种东(dōng)西，据说好多明(míng)星为了让自(zì)己(jǐ)事(shì)业发(fā)展(zhǎn)更好，都会在身边(biān)养上一只小鬼想要借此改运，只是养的小鬼说出(chū)来可能(néng)会(huì)有(yǒu)些让人害怕，这(zhè)是(shì)用2个月(yuè)到(dào)7个(gè)月(yuè)大的婴(yīng)儿尸体(tǐ)做(zuò)成的，把(bǎ)婴(yīng)儿尸(shī)体制作(zuò)成(chéng)干(gàn)尸以(yǐ)后用金(jīn)箔包裹，然(rán)后出(chū)售在各个(gè)地方，说白了这是一种非常残(cán)忍的迷信(xìn)愚昧行为，而且并(bìng)不见得一定就(jiù)有效果。

和养小(xiǎo)鬼同时被大家(jiā)关注(zhù)的还有古曼(màn)童，对这些不太了解钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思(jiě)的人可(kě)能会觉得古(gǔ)曼童和(hé)养(yǎng)小鬼(guǐ)是一(yī)种东(dōng)西，其(qí)实两者有很大的区别。古曼童在泰国(guó)流(liú)传(chuán)了数(shù)百(bǎi)年(nián)，是(shì)当(dāng)地(dì)广(guǎng)为人(rén)知(zhī)的法宝圣物，他(tā)们(men)经常供养古曼童来达(dá)到消灾解难，增加(jiā)好(hǎo)运的效果，甚至还有做生意的泰国(guó)人(rén)专门供养(yǎng)古曼(màn)童，因为他们会觉得这样(yàng)就可(kě)以让(ràng)自(zì)己发大财，生意兴隆，从这方(fāng)面来对比的话，古(gǔ)曼(màn)童和养小鬼(guǐ)还是有(yǒu)一(yī)点(diǎn)相似的。

古曼童以香火为主食(shí)，生(shēng)性(xìng)善良，与(yǔ)养小(xiǎo)鬼有着本质上的差别，养小鬼就是用婴儿的尸体制作而成，但(dàn)是古曼童的制作(zuò)需要拥有严(yán)谨的(de)态度，制作(zuò)师父(fù)静坐止观的高深(shēn)功力恳请飘泊于四次元空间(jiān)将(jiāng)孩(hái)童的灵魂进驻古曼童造型之中，供养人也需在不违悖佛律及法律的前提下供养(yǎng)古曼童，古(gǔ)曼童也必须要(yào)善用自(zì)己(jǐ)的法力来造(zào)福人(rén)类、累积功德，以期在下一次能够轮回再生为(wèi)人或成仙成(chéng)神。

养小鬼和(hé)古曼童最大的区别就在于(yú)此，养(yǎng)小鬼现在已经成为了很多无良商(shāng)家为了骗钱弄(nòng)虚作(zuò)假的一种手(shǒu)段，而古(gǔ)曼童则是需要泰国(guó)的高僧出手，古曼(màn)童的灵魂是(shì)自愿的，他们必须要自愿(yuàn)成(chéng)为古曼童才行，并且还要以(yǐ)慈悲心作(zuò)为出发点，这和养小鬼用的禁锢(gù)灵(líng)魂天壤(rǎng)之(zhī)别(bié)，从(cóng)根(gēn)本(běn)就不一样(yàng)，使用它们(men)来达到的目的也会截然想法，既然如此古曼童和养(yǎng)小(xiǎo)鬼又怎(zěn)么(me)可能会(huì)是一种东西呢。

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