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情人把你拉黑了还有必要联系吗,婚外情拉黑是彻底分手吗

情人把你拉黑了还有必要联系吗,婚外情拉黑是彻底分手吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法,无(wú)丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么词性是(shì)助词,用在(zài)主(zhǔ)谓间(jiān),取消句子(zi)的独(dú)立性;“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰乱双耳(ěr)的。

  关于无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性以及无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法?,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是什么意思?,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)词性,无丝竹之乱(luàn)耳中的之(zhī),无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之怎么翻译(yì)等(děng)问题,小编将(jiāng)为你整理以下知识:

无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么词性

  助(zhù)词(cí),用在主谓间(jiān),取(qǔ)消(xiāo)句子的独(dú)立性;

  “无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为:没(méi)有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳。

  出自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短(duǎn)八十(shí)一(yī)字,作(zuò)者借赞美陋室抒写(xiě)自己志行高洁,安贫(pín)乐(lè)道,不与(yǔ)世俗同流合(hé)污(wū)的意趣。

《陋室铭(míng)》词类(lèi)活用

  ⒈名:名词(cí)活用动词,出名。

  例句(jù):山不(bù)在高(gāo),有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出有灵气(qì)。

  例句(jù):水(shuǐ)不情人把你拉黑了还有必要联系吗,婚外情拉黑是彻底分手吗(bù)在(zài)深,有龙则灵(líng)

  ⒊馨(xīn):名词活用为动词,有(yǒu)了芳(fāng)馨。

  例句(jù):斯是陋室,惟吾(wú)德馨(xīn)

  ⒋乱:形容(róng)词(cí)的使动(dòng)用法(fǎ),使……受到(dào)扰乱(luàn)。

  例句:无丝(sī)竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的(de)使动用法,使……感到(dào)劳累。

  例句:无案牍(dú)之(zhī)劳(láo)形

  ⒍上(shàng):方(fāng)位名词(cí)作动词,蔓上(shàng)。

  例句(jù):苔痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作(zuò)动词,变绿(lǜ)。

  例句:苔(tái)痕(hén)上阶绿(lǜ)

《陋室铭》古今异(yì)义

  ⒈无(wú)案牍之劳形(形:身体;

  今常(cháng)用义为:样子(zi))

  ⒉惟吾(wú)德(dé)馨(馨:品(pǐn)德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博(bó);

  今(jīn)义为:鸿(hóng)雁,书(shū)信.)

  ⒋无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛(dí)等管弦乐(lè)器,这(zhè)里指(zhǐ)奏乐乐器的声音;

  今义(yì)为:丝绸(chóu)和竹子)

  5.可以(yǐ)调素(sù)琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言(yán)文(wén)中(zhōng),之有什么意思

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉(lián)颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》:“均~二(èr)策,宁许(xǔ)以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于(yú)“他”、“它”、“它们(men)”、“他们(men)”等。

  《论积贮(zhù)疏》:“罩山(shān)游生(shēng)~有时而用~无度(dù)。

  ”《郑伯克段(duàn)于鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话(huà)者的对方。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君(jūn)将哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第(dì)二人称(chēng)代词(cí),相当于“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通传》:“窃闵公之将(jiāng)死,故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定(dìng)语和中心词之间(jiān),表示修饰、领属的(de)关系,相当(dāng)于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚(shèn)于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓之间,取(qǔ)消句子独立性(xìng),一(yī)般不(bù)必译出。

  《师说(shuō)》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置的(de)标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标(biāo)志。

  用在中心(xīn)词(动词、形容(róng)词)和补语之间,可译作“得”。

  《捕(bǔ)蛇(shé)者说》:“未若(ruò)复(fù)吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

  《师(shī)说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示(shì)时(shí)间的副(fù)词(cí)后,补足音节(jié),没有(yǒu)实义。

  《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的修饰语之间(jiān),表示对方位、时间(jiān)、范围等的限制。

  《教战(zhàn)守策》:“数十年~后(hòu),甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文(wén)言文(wén)中的(de) 之 有什么 意思

   解析: 用作代词,分几种情况: (一)可以代人、代物、代事。

  代人多是(shì)第三(sān)人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它(tā)们(men))。

  作宾语或兼语(yǔ),不作(zuò)主语(yǔ)。

   例如: 作《师说(shuō)》以贻(yí)之。

  (《师(shī)说》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮使之(zhī)然也。

  (《劝学》,代物,作兼(jiān)语。

  ) 人非生而知之(zhī)者。

  (《师说(shuō)》,代事理,作(zuò)唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近(jìn)指。

  可(kě)译为"这",通(tōng)常作复指(zhǐ)性定语(yǔ)。

  如: 均之二策。

  (《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如(rú)列(liè)传》) 2.用(yòng)作助词,也分几种(zhǒng)情况(kuàng): (一)结构助(zhù)词,定语的标志。

  用(yòng)在定语和(hé)中心语(名词)之间,可译(yì)"的",有的(de)可不译。

  如: 若能以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 道之所存,师之所存也(yě)(《师说》) (二)结构助词,补语的(de)标志。

  用(yòng)在中心语(动(dòng)词、形(xíng)容(róng)词)和补语(yǔ)之(zhī)间,可译(yì)为"得"。

  如: 古人之观于(yú)天地(dì)、山川、草木、鸟兽(shòu),往(wǎng)往有得,以其求思之深而无(wú)不在也。

  (《游褒(bāo)禅山(shān)记(jì)》) (三)结(jié)构助(zhù)词(cí),宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

  用在被提前(qián)的宾语之后,动词谓语或介词之(zhī)前,译时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输(shū)》,即"宋(sòng)有何罪") (四(sì))结构助词。

  当主谓(wèi)短语在句中作为主语、宾语(yǔ)或一个分句时,"之"用在主语和谓语(yǔ)之间,起取消句子独立性的作(zuò)用(yòng),可不译。

  译时(shí)也可省去。

  如: 师道之不传也久矣!欲(yù)人之(zhī)无惑也(yě)难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者(zhě)说》) 孤(gū)之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾,或用在(zài)三个字(zì)之间(jiān),使之凑成四个字,只(zhǐ)起调整音节的作用,无义,译(yì)时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天(tiān)。

  (《赤壁之战》) 毛(máo)先生(shēng)以三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中(zhōng)之有哪些意思

   之

   一(yī)、代(dài)词

   1、人称代(dài)词,译作(zuò)“他(tā)”、“她(tā)”、“他们(men)”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②陈胜佐之,并杀(shā)两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故使之问(wèn)之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)醒(xǐng)公》)

   2、指示代词(cí),指代事物(wù),译作“它”、“它们”或(huò)直(zhí)译事(shì)物名称。

  

   ①学(xué)而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其(qí)股(gǔ),亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学(xué)而不厌,诲人(rén)不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯捉鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作(zuò)“的(de)”

   ①君之病在肠胃,不(bù)治将(jiāng)益深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力(lì),曾不能损(sǔn)魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁(rén)人之心。

  (《岳阳(yáng)楼(lóu)记》)

   ④南(nán)面而制秦(qín),尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤(rǎng),箕畚(běn)运于渤(bó)海之尾(wěi)。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词,放在(zài)主(zhǔ)谓之间,取消句(jù)子(zi)独立性。

  

   ①医之(zhī)好治不(bù)病(bìng)以为功。

  (《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》)

   ②在(zài)骨髓,司命之(zhī)所(suǒ)属,无奈(nài)何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日月之行(xíng),若出(chū)其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气(qì)助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑(qí)四面集,步(bù)行负弓矢从者(zhě)百许人(rén)。

  (《大(dà)铁(tiě)椎传》)

   4、结(jié)构助词,提(tí)前(qián)宾(bīn)语的标志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋何罪之有?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思

   一、作助词用(yòng)。

   主要用法有四种类型: 1、结构助词(cí)。

  相当于现代(dài)汉语“的”,放(fàng)在定语和中(zhōng)心(xīn)语之间,作定语(yǔ)的标志。

   其(qí)格式(shì)为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时有物外之(zhī)趣(qù)。

   (沈(shěn)复(fù)《幼时记趣》)译:物体(tǐ)本身以外的乐(lè)趣(qù)。

   ②于(yú)厅事之东北角(jiǎo)。

   (林嗣环(huán)《口技(jì)》) 译:在(zài)客(kè)厅(tīng)的东(dōng)北角。

   ③水陆(lù)草(cǎo)木之花。

   (周(zhōu)敦颐《陋室金(jīn)铭》)——各种草木的花。

   ④览物(wù)之(zhī)情,得无异乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们(men))观(guān)赏自(zì)然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘(wàng)记了路的(de)远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之木。

   (魏学(xué)伊《核(hé)舟记》)译:直径一(yī)寸(cùn)的(de)木(mù)头。

   ⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:对于情人把你拉黑了还有必要联系吗,婚外情拉黑是彻底分手吗菊花的爱好。

   2、用在主谓之间,取消(xiāo)句子(zi)独立性,使原来的(de)主(zhǔ)谓(wèi)句(jù)成(chéng)为句子成分或复(fù)句的成分。

   不(bù)必译(yì)出。

   其格式为(wèi):主语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①予独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而不染。

  (刘(liú)禹锡《爱莲说(shuō)》)译(yì):我唯(wéi)独爱莲花(huā)的(de)从淤(yū)泥中长出而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍(dú)之劳形。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:这里(lǐ)没(méi)有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花(huā)是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼记)译:当政治(zhì)上最高理想(xiǎng)实施的时候。

   3、用在(zài)不及物(wù)动词、形容(róng)词或时(shí)间副词后起协调音节、舒缓语气作用。

  不必译出。

   例(lì)如(rú): ①公(gōng)将鼓之。

  (左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译(yì):鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲(pú)松(sōng)龄《狼(láng)》)译:时(shí)间(jiān)长了(le), 4、宾(bīn)语前置标志。

   通常(cháng)出现在疑问句中,疑问代词作(zuò)宾语时,放在动词谓语前(qián)。

   其格(gé)式为:宾(bīn)语+之+谓(wèi)语。

   例(lì)如(rú): ①孔子云:“何(hé)陋之有?” (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:孔子(zi)说:“有什么(me)简陋的呢?“ ②宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪(zuì)呢? 动词(cí)“有”,宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮助(zhù),把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从(cóng)动(dòng)词“有”后面(miàn)提到动词前面。

  这个“之”只(zhǐ)是提宾标志,无实在意义。

   按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何罪之有?”即为(wèi)“宋有何罪?”。

   5、定(dìng)语(yǔ)后(hòu)置标志。

   为了强调(diào)定语,常把定语(yǔ)放在中心语的(de)后面(miàn)。

  例如: 马(mǎ)之(zhī)千里者。

   (韩愈(yù)《马说》)译:日行千里的马,一(yī)顿有时吃完(wán)一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具(jù)答(dá)之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人(rén)详(xiáng)尽地回答了他们。

   之:代指桃(táo)花源人。

   ②亲戚(qī)畔之(zhī)(孟子(zi)《得(dé)道多(duō)助,失道寡助(zhù)》)译:亲(qīn)戚背叛反(fǎn)对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》)译:所以战胜(shèng)了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又(yòu)数(shù)刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指(zhǐ)狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:用(yòng)箬篷(péng)叶做(zuò)成的(de)船篷覆盖(gài)在上面(miàn)。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山(shān)高(gāo)月小,水落石(shí)出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗(chuāng)户。

   2、指示代词,相当于(yú)现代汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

   例如: ① 渔为甚异(yì)之。

  (陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》)译:渔(yú)为非常惊异这件事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳(yáng)刘子骥,高尚(shàng)士也(yě),闻之。

   (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:听(tīng)说了这件事(shì)。

  之(zhī):代指桃花源事。

   ②曾不(bù)能损(sǔn)魁父之(zhī)丘(列子《愚公移山》)译(yì):还不能挖掉魁父这(zhè)样的小(xiǎo)山。

   三(sān)、作动词用,相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕(gēng)之(zhī)垄上。

   (《史记陈(chén)涉世家》)译:他停止耕作(zuò),到田埂上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译(yì):到蜀州上任。

   ③又(yòu)间令吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。

  (《史(shǐ)记陈(chén)涉世家》)译:到驻地旁(páng)的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之"字在文(wén)言(yán)文中有哪些意(yì)思

   "之"字在文(wén)言(yán)文(wén)中有到、去(qù)、的意(yì)思,词性不同意思不(bù)同。

   "之"字在文言文(wén)中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之者谁(shuí)?山之僧智仙也(yě)。

  (《醉翁(wēng)亭记》)

   当(dāng)“之”用在(zài)动词(cí)的后面,“之”的(de)用法为代词。

  可以代(dài)人、代物、代事。

  代人(rén)多是第(dì)三人(rén)称(chēng),译为“他(tā)”(他(tā)们)。

  作宾(bīn)语或兼语(yǔ),不作主语。

   2、“之(zhī)”作动(dòng)词用

   (1)吾欲(yù)之南(nán)海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的(de)

   (2)送孟浩然(rán)之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之(zhī)”是到(dào),去的(de)

   “之”用作动词也是有规律可循的(de)。

  动词“之”的(de)后面(miàn)一般(bān)会跟一个地点名词,前面有(yǒu)人名或人称代词,整个(gè)句子合起来应为“某人(rén)去某地”的句式(shì)。

   3、“之”作助词(cí)用

   (1)“之(zhī)”作(zuò)结构助词“的”解。

   见藐小之物必细察其纹理,故时(shí)有(yǒu)物外之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关(guān)雎鸠(jiū),在(zài)河(hé)之洲。

  (《关雎》)

   结构助(zhù)词,定语的标志(zhì)。

  当“之”后面的(de)一个词是名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名(míng)词性(xìng)短(duǎn)语(如(rú)“一毛”)时,“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的”解,有(yǒu)的(de)可不译。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间(jiān),不(bù)译。

   徐公不(bù)若君(jūn)之(zhī)美也(yě)。

  (《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》)

   子非(fēi)鱼(yú),安(ān)知(zhī)鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠(háo)梁》)

   结(jié)构助(zhù)词(cí)。

  当“之”用在一个(gè)名词或代词(cí)(主语(yǔ))和一(yī)个动词或(huò)形容词(谓语)之间时(shí),起取(qǔ)消(xiāo)句子独立(lì)性的作(zuò)用,可不译。

   (3)“之”起调节音(yīn)节(jié)作用,不译。

   辍耕之垄上(shàng),怅(chàng)恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用(yòng)在形容(róng)词、副词或某(mǒu)些(xiē)动词的末尾,或用在三个字之(zhī)间(jiān),使(shǐ)之凑(còu)成四个字,只起调(diào)整(zhěng)音节的作用,无义,译时应省(shěng)去。

   扩展资料:

   "之(zhī)"常见含义:

   1、到(dào),往(wǎng)。

  【现代汉(hàn)语解释(shì)】

   2、第三(sān)人称代(dài)词,译(yì)为“他(tā)”(他(tā)们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   3、指示代(dài)词(cí),这。

   4、活用为第一(yī)人(rén)称(chēng),我(wǒ)。

   5、可(kě)用于宾语前置句(jù)复(fù)代指宾语(yǔ),用于(yú)动词(cí)之后(hòu)。

   6、结构助词(cí),相当于(yú)“的”。

   7、结构(gòu)助词,宾(bīn)语前置的标志(zhì)。

   8、结构助词,用(yòng)在主语和(hé)谓语(yǔ)之间,起取(qǔ)消句子(zi)独立性的作用(yòng)。

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