关于鬼吹灯(dēng)真正的(de)作者不(bù)敢承认,鬼吹灯真正的尸仙(xiān),鬼吹灯最(zuì)恐怖(bù)的一部的最新(xīn)生活经验内容如下：

　　鬼吹灯(dēng)真正的作者不敢承(chéng)认(rèn)鬼(guǐ)吹灯真(zhēn)正的作者不敢承认(rèn)，其实(shí)鬼吹灯作(zuò)者(zhě)是天下霸(bà)唱，本名(míng)张牧野。

　　1、鬼吹灯真正的作者(zhě)不敢承(chéng)认，其实鬼吹灯作(zuò)者是天下霸唱，本(běn)名张牧野。鬼吹灯是一(yī)个系列形式的文字冒险故事，以一本家传的(de)秘书残卷(juǎn)为引。“人点烛，鬼吹灯”是传说中摸金派的不传(chuán)之(zhī)秘，意为进入(rù)古墓之中先在东南角点燃一支(zhī)蜡烛才能(néng)开棺，如(rú)果蜡(là)烛熄灭，须速速退出，不可取一(yī)物。相传这是祖师爷所定(dìng)的一条活(huó)人(rén)与(yǔ)死(sǐ)人的契约，千年传承，不得破。

　　2、鬼吹灯真正的(de)尸仙(xiān)其实(shí)当(dāng)时的尸仙应该(gāi)是封(fēng)师古(gǔ)。准(zhǔn)确(què)地来说应该是封师(shī)古体(tǐ)内的尸藓(xiǎn)，封(fēng)师古(gǔ)在(zài)乌羊王陵寝中被乌羊王寄生，其实乌羊王才算(suàn)是真(zhēn)正的(de)尸仙，乌(wū)羊(yáng)王以杀(shā)证道，陵寝中又让千人陪葬，但(dàn)是后来(lái)被封师古挖断地(dì)脉没能成仙，不过由(yóu)于(yú)当(dāng)时的(de)封(fēng)师古道行不够，于是(shì)才会(huì)被尸藓寄生(shēng)了，最后被来(lái)到此处(chù)的胡八(bā)一(yī)用龙符引雷火炸了。

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　　鬼吹灯真正的作者不敢承(chéng)认鬼吹灯真正的作(zuò)者不敢承认，其实鬼吹灯作者是天(tiān)下霸唱(chàng)，本名张(zhāng)牧野。

　　1、鬼(guǐ)吹灯真(zhēn)正的(de)作(zuò)者不敢承认，其实鬼(guǐ)吹灯作者是(shì)天(tiān)下霸唱(chàng)，本名张牧(mù)野。鬼吹灯是一个(gè)系列形式的(de)文字冒险故事，以(yǐ)一本家(jiā)传的秘书残卷为引。“人点(diǎn)烛，鬼(guǐ)吹灯”是传(chuán)说(shuō)中摸金(jīn)派的不传之(zhī)秘，意为进(jìn)入(rù)古墓之中(zhōng)先在东南(nán)角点燃(rán)一(yī)支蜡烛才能开棺，如果蜡烛熄灭，须速速退出，不可取一物。相传这是祖(zǔ)师爷(yé)所(suǒ)定的一条(tiáo)活人(rén)与死人(rén)的契约，千年传(c姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛huán)承，不得破。

　　2、鬼吹灯真正的尸仙其实当时的尸仙应(yīng)该是封师古。准确(què)地来说应该(gāi)是封师(shī)古体(tǐ)内(nèi)的尸藓(xiǎn)，封(fēng)师古在乌羊王陵(líng)寝中被乌羊王寄生(shēng)，其实乌羊王才算是真(zhēn)正(zhèng)的(de)尸仙，乌羊(yáng)王以杀证道(dào)，陵寝中又让千人(rén)陪葬(zàng)，但(dàn)是后(hòu)来(lái)被封师古挖(wā)断地脉没能成仙，不过由于当(dāng)时的封师古道行不够(gòu)，于是才会被尸(shī)藓(xiǎn)寄生了，最后被(bèi)来到此处的胡(hú)八(bā)一用龙符引雷火炸(zhà)了(le)。

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