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高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)是什么意思服(fú)务项(xiàng)目，服务里面高(gāo)山流水是什么(me)意思

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志在高山(shān)，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在流(liú)水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋时伯(bó)牙善弹琴(qín)，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴(qín)声时(shí)若(ruò)高山，时(shí)若(ruò)流水，只有钟子(zi)期能领会(huì)其中的含意。

　　后来(lái)就(jiù)用“高山流水”比喻知(zhī)音(yīn)或知(zhī)己。

　　也用以比喻乐(lè)曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹(dàn)奏的(de)《流水》是近代流传最(zuì)广的曲目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏(zòu)琴弦，钟子期擅长于(yú)听音辨(biàn)意。

　　有次(cì)，伯牙来到(dào)泰山(shān)（今武汉(hàn)市汉阳龟山）北(běi)面游览(lǎn)时，突(tū)然遇到了暴雨，只好滞留在(zài)岩石之下，心(xīn)里(lǐ)寂寞忧伤，便拿(ná)出随身带的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚(gāng)开始(shǐ)，他弹奏(zòu)了反映连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似(shì)的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山(shān)上砍柴的钟子期也(yě)正在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴(qín)，不觉(jué)心旷神怡，在一旁早(zǎo)已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了(le)由衷(zhōng)的赞赏(shǎng)。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过(guò)招呼，便又继续(xù)弹了(le)起来。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像(xiàng)是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律(lǜ)之外(wài)，钟子期听后，又在一旁击掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡(dàng)，就(jiù)如同(tóng)江(jiāng)河奔(bēn)流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲(qū)，钟子期就(jiù)能完全听出它的意旨和情趣，这(zhè)使(shǐ)得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵(hē)！好(hǎo)呵！您(nín)的听音、辨(biàn)向(xiàng)、明(míng)义的功夫(fū)实在是(shì)太高(gāo)明(míng)了，您所说的跟(gēn)我心里想的真是完全一(yī)样，我的琴(qín)声怎能(néng)逃过您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结为(wèi)知音，并(bìng)约好第二年(nián)再(zài)相会论(lùn)琴。

　　可(kě)是第二年伯牙来会钟(zhōng)子期时，得知钟(zhōng)子期不久前已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤(shāng)感，难以用语言表(biǎo)达，于(yú)是就摔破了自己从(cóng)不离身的古(gǔ)琴，从此不再抚弦弹(dàn)奏，以谢平生(shēng)难得的(de)知音。

　　1、他(tā)的(de)作(zuò)品虽然动(dòng)听，可惜高(gāo)山流水，知音难(nán)觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流(liú)水(shuǐ)余音绕梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高(gāo)山流水(shuǐ)之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在(zài)流行音乐充(chōng)斥(chì)，这种(zhǒng)乐曲恐(kǒng)怕是高山流水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏(zòu)的乐(lè)曲，有如高(gāo)山(shān)流(liú)水，听(tīng)得人如痴如醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是：是(shì)酒吧的(de)特色的倒酒方(fāng)式。

　　指的(de)是上面一个杯子底下会有很(hěn)多杯(bēi)子，然(rán)后从(cóng)杯子流露杯子从上面到酒的(de)一个过程 。

　　这也是酒吧(ba)推(tuī)出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭店(diàn)也好他们会推出自己店里(lǐ)的特色然后给这个特(tè)色其一个优雅的名字，来吸引(yǐn)更多(duō)的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是(shì)采耳，采耳是一(yī)个专业术语，意(yì)思(sī)指掏耳朵(duǒ)。

　　起源(yuán)于民(mín)间，民间(jiān)的掏耳朵，工具比(bǐ)较简陋，一般都是就(jiù)地取(qǔ)材，一支(zhī)竹(zhú)签，一根细棍(gùn)子(zi)，就(jiù)是(shì)简单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳(ěr)古(gǔ)代流行于(yú)川蜀发达的(de)地区，越是有社会地位的群(qún)体，在(zài)巨大的工作压(yā)力下，似(shì)乎越容易缺乏，只有达(dá)官贵人(rén)才能享受。

　　随着社会的不断发展(zhǎn)，采耳无论在技告哪术(shù)延深方面，还是在兴(xīng)起李和领域方(fāng)面，都有(yǒu)了实质性的突破(pò)。

　　尤(yóu)其是在明末清初时，采耳开(kāi)始流(liú)入民间(jiān)，并融(róng)入到了传统理(lǐ)发行业，在战火纷飞的(de)年代(dài)里亦不被湮没，得到了保存与(yǔ)发展。

　　一度(dù)成为皇室(shì)宫(gōng)廷的(de)必备(bèi)项(xiàng)目，由(yóu)技(jì)术(shù)高超的掏耳朵师傅(fù)，常年服侍那些(xiē)王公大(dà)臣(chén)，至此，掏耳朵成为许多人人(rén)生的(de)一大享受。

　　而今重(zhòng)庆成都更是(shì)大(dà)街小巷比比皆是。

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