怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言(yán)懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义(yì)是“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚的(de)行为，比喻(yù)人具有纯洁高尚的(de)品德的。

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怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“粤西是指什么地方嘉言懿行(xíng)，怀瑾握瑜(yú)”意(yì)思是指有益的言(yán)论和(hé)高尚的行为，比(bǐ)喻人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》：“见(jiàn)人嘉(jiā)言善行，则(zé)敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原(yuán)《楚辞(cí)·九章·怀沙(shā)》：“怀瑾握瑜(yú)兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近(jìn)义词：高风(fēng)亮节解释：高风：高(gāo)尚的品格；

　　亮节：坚(jiān)贞的节操。

　　形容道德和(hé)行为(wèi)都很高尚。

　　出(chū)自宋·胡仔《苕溪渔(yú)隐从(cóng)话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固(gù)已无愧于四(sì)皓，然犹仰慕(mù)之，尤见其好贤尚友之(zhī)情也。

　　”陶(táo)渊明的高风亮节，本来就已经(jīng)无愧于商山四(sì)皓了，还那样仰(yǎng)慕他(tā)们(men)，尤其向往他们喜欢贤才崇(chóng)尚(shàng)友谊(yì)的情(qíng)状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道(dào)德和行为很(hěn)高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的(de)反义词：厚颜无耻解释：颜(yán)：脸面。

　　指人(rén)脸皮厚，不知羞耻(chǐ)。

　　出(chū)自战国·孔(kǒng)子《诗经·小雅·巧言(yán)》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝(sī)簧，脸(liǎn)皮真厚太无耻。

　　语法(f粤西是指什么地方ǎ)：联合(hé)式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉(jiā)言懿行什么意思(sī)

　　嘉、懿：善、美。

　　有(yǒu)教育 意义 的好 言语 和好行(xíng)为(wèi)。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹(zī)， 嘉言 罔攸(yōu)伏，野(yě)无(wú)遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱(zhū)子(zi)全书·学粤西是指什么地方五》：“见(jiàn)人嘉(jiā)言 善行(xíng) ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成(chéng)语例句： 这(zhè)部书叫(jiào)《帝鉴图说(shuō)》， 出于 明朝张 居正(zhèng) 的手笔，辑录(lù)历代贤主的 嘉(jiā)言懿行(xíng) 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行的(de)近义词： 瑰(guī)意琦(qí)行(xíng) 卓越(yuè)的思想和不(bù)平(píng)凡的行为(wèi)。

　　 战国 楚 宋玉含厅(tīng)察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦(qí)行，超(chāo)然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿(yì)行的(de)反义词： 污言秽行 为(wèi)非作歹 做(zuò)违法的(de)事,做(zuò)令人痛恨的(de)事你待为非作歹,瞒心昧己,终久(jiǔ)是不牢坚我说的(de)是好话,不过叫你心里留神,并

　　成(chéng)语语(yǔ)法： 联合式；作(zuò)主语、宾语；指有益的言论和高尚的行为

　　常用程度： 常用成语

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成语(yǔ)结构： 联合式成语

　　产生年(nián)代： 古(gǔ)代(dài)成语

　　英语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不(bù)能(néng)读作(zuò)“zī”；行，谈茄不(bù)能(néng)读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法(fǎ)注意(yì)： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写作(zuò)“义”。

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