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作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确

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寓言故事有(yǒu)哪些三年级下册(cè)课外(wài),外国寓言故(gù)事有哪些三(sān)年级下(xià)册

  三年级(jí)下册寓言故(gù)事有:一、《邯郸学(xué)步》比(bǐ)喻生搬硬套,机械地模(mó)仿别人,不但学不到(dào)别人的(de)长处,反(fǎn)而会把自(zì)己原(yuán)有的(de)本事(shì)也丢掉(diào)。

  出处:《庄子·秋水(shuǐ)》记载,有一个燕(yàn)国人到赵国的(de)首都邯郸去(qù),看(kàn)到那(nà)里人走(zǒu)路的姿势很(hěn)美,就跟着学起来。

  结果(guǒ)不但(dàn)学得不像,而(ér)且把自(zì)己原来的走法也(yě)忘了,只(zhǐ)好爬(pá)着(zhe)回去。

  二(èr)、《狐假虎威》比(bǐ)喻(yù)仰仗或倚仗别(bié)人的(de)权势(shì)来欺压(yā)、恐吓人。

  出处:《战国策·楚策一》记载(zài),老虎寻找各种野兽吃(chī)掉他们,抓到一只(zhǐ)狐狸。

  狐狸(lí)说:“您不敢吃我(wǒ)。

  上(shàng)帝派遣我来做各种(zhǒng)野兽的首领(lǐng),现在你吃掉我,是违背上帝的命令(lìng)。

  你认(rèn)为我的话不(bù)诚(chéng)实,我在(zài)你前面行走,你跟随在我(wǒ)后面,观看各种(zhǒng)野(yě)兽看见我(wǒ)有敢不逃(táo)跑的吗?”老虎(hǔ)认为(wèi)狐(hú)狸的话(huà)是有道理(lǐ)的,所以(yǐ)就和它一起走。

  野兽看(kàn)见它们都逃跑(pǎo)了。

  老虎认为(wèi)它(tā)们(men)是害怕(pà)狐狸才逃跑的。

  三、《百发百中》比喻射箭、打枪、打炮(pào)等每次都能(néng)打中目(mù)标(biāo)。

  出处(chù):《战(zhàn)国策·西周策》:“楚有养由(yóu)基者,善射,去柳叶(yè)者百步而射之,百发(fā)百(bǎi)中。

  ”译文:楚(chǔ)国的养由(yóu)基是射箭的能手,距离柳叶百(bǎi)步射箭,百发百(bǎi)中。

  四、《捕风捉影(yǐng)》风(fēng)和(hé)影子都是(shì)抓不着的。

  比(bǐ)喻说(shuō)话做事(shì)丝毫(háo)没有事实根据。

  出处:《汉书·郊祀志下》:“听(tīng)其言(yán),洋洋满耳(ěr),若(ruò)将可(kě)遇;

  求之,荡(dàng)荡如系风(fēng)捕景(通“影”),终不(bù)可得。作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确>

  ”译文:听他们的说话,满耳(ěr)都是美好的(de)景象,好像马上就能遇见神仙一样(yàng);作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确>

  可(kě)是,你要寻找它(tā),却虚无缥(piāo)缈,好像要缚住风、捉住影(yǐng)子一样不可能得到。

  五、《杞人忧天》比喻毫(háo)无必要(yào)的(de)忧虑和担(dān)心。

  出处(chù):《列子·天瑞》中说(shuō),杞国有个(gè)人担心天会塌下来,自己无处安身,以(yǐ)致吃不(bù)下饭,睡不好觉。

三年级必读的寓(yù)言故(gù)事有哪些

  三年(nián)级必读的寓(yù)言故事有:《克(kè)雷洛(luò)夫寓言》、《中国古(gǔ)代寓言(yán)》、《伊(yī)索寓言》等。

  1、克(kè)雷洛夫(fū)寓言。

  作者采取拟(nǐ)人(rén)的手法,以物(wù)喻(yù)人(rén),以动物的口(kǒu)吻(wěn)讲述了一个(gè)个(gè)深刻(kè)的哲理,不仅告(gào)诫读者在生活(huó)中应当(dāng)如何为(wèi)人处世,还影射(shè)了当时的社会背景,揭露了(le)当时统治阶级的罪恶,有些寓(yù)言故事甚至是(shì)直指沙皇本人,有着(zhe)极春芹(qín)者强(qiáng)的人(rén)民性和现实性。

  反映广泛(fàn)的社(shè)会生活,刻画社会上各种人物的复(fù)杂性(xìng)格,抒发作者(zhě)的民主思首消想,具有一种特殊(shū)的(de)感染力。

  2、中国古代寓言。

  古代寓言是(shì)我(wǒ)国(guó)文化宝库(kù)中一颗璀璨的明珠(zhū)。

  自(zì)先秦开始,我(wǒ)国就涌现出许多哲理(lǐ)性(xìng)很强的(de)寓(yù)言,如掩耳盗铃、狐假(jiǎ)虎威,滥竽(yú)扒薯充(chōng)数等。

  它(tā)们短(duǎn)小精炼,却蕴藏(cáng)着许多哲理,告(gào)诫人们(men)如何正确为人处(chù)事,给(gěi)人们带来了深刻(kè)的智慧(huì)启迪(dí)。

  3、伊索寓言。

  《伊索寓言(yán)》原(yuán)名《埃(āi)索波(bō)斯故事集(jí)成》,相传是由出(chū)生于公元前六世纪(jì)的古希腊奴隶伊(yī)索(suǒ)口授流转下(xià)来(lái),后人根据拜占庭僧侣(lǚ)普拉努德斯(sī)收集的寓言以及(jí)陆续(xù)发现的古希(xī)腊寓言传抄(chāo)编订而成。

  《伊索寓言》共357篇,大部(bù)分故(gù)事(shì)来源于(yú)民(mín)间(jiān),包含了古(gǔ)希腊、古印度、阿拉伯(bó)和基督教的(de)故事,其中(zhōng)大多(duō)以动物为(wèi)主。

  用来(lái)比喻人间权(quán)贵,揭露其残暴的(de)本性,还用简短精炼的小故事(shì)教人处(chù)世原则,揭示出生活中(zhōng)蕴含的(de)真理。

  《伊索(suǒ)寓言》是世界上最早(zǎo)的寓言故(gù)事集,是世界范围内流传较广、影(yǐng)响较(jiào)的(de)经(jīng)典作品之(zhī)一,是世(shì)界文化史上的文(wén)学瑰宝,具(jù)有(yǒu)不凡的思想和(hé)艺术价值(zhí)。

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