龙有几个(gè)爪(zhǎo)？是中(zhōng)国神(shén)话传说(shuō)中的龙(lóng)有三、四(sì)、五个爪子不(bù)等(děng)的。关(guān)于龙有几个爪以及龙有几个爪子，龙(lóng)有(yǒu)几个爪子蟒有几个爪，龙有(yǒu)几(jǐ)个爪子图片，龙有几爪(zhǎo)和(hé)蟒有几爪的(de)区别，古代(dài)龙有(yǒu)几个(gè)爪(zhǎo)等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的知识答(dá)案：

龙(lóng)有两个根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右各一(yī)根。

　　龙，通常描述(shù)为有类似美(měi)洲(zhōu)狮的身体(tǐ)，两只巨大(dà)的蝙蝠(fú)翅膀或者(zhě)羽翼，四条腿(tuǐ)，和一(yī)个有些像(xiàng)马的头。

　　故事(shì)中最常提到的颜色(sè)是绿，红或金(jīn)色(sè)。它的(de)尾巴长而蜿蜒(yán)，末(mò)端有刺，可能有倒钩。每条腿的末端都是巨(jù)大(dà)的爪子，类(lèi)似于(yú)肉(ròu)食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中(zhōng)国神话传(chuán)说中的(de)龙有(yǒu)三(sān)、四、五个爪(zhǎo)子(zi)不等。元(yuán)朝以前的龙基本是三爪的,有(yǒu)时前两足为(wèi)三爪(zhǎo),后两足为四爪的。

　　龙是中(zhōng)国古代传(chuán)说中的神异动(dòng)物。

　　 龙是(shì)中华民(mín)族(zú)的象征，中国(guó)人(rén)都以(yǐ)自(zì)己是宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府“龙的(de)传(chuán)人”而骄傲。

　　亚洲其他(tā)国家和民族亦有受(shòu)中华龙文化影响(xiǎng)。

　　传说(shuō)多为其能(néng)显能隐，能细能巨，能(néng)短能长。

　　春分登(dēng)天，秋(qiū)分潜渊，呼风唤(huàn)雨(yǔ)，而这些已经是晚期(qī)发展而来(lái)的龙的形(xíng)象，相比最初的龙而言(yán)更加复(fù)杂。

　　古有九为至尊(zūn)之象(xiàng)；就(jiù)象古代皇(huáng)帝的九(jiǔ)五(wǔ)至尊(zūn)，所以皇帝身上都有9只五爪金龙，在以前封(fēng)建社会，衣(yī)服上(shàng)有龙，五个爪的龙(lóng),是皇(huáng)帝穿的。

　　四(sì)个爪的龙是亲王，地位(wèi)就降一(yī)等。

　　三个爪地位就更低(dī)。

　　皇族里(lǐ)虽然都(dōu)是龙(lóng)袍，看爪多(duō)少，阶级从那里(lǐ)分(fēn)。

　　所以文武百官(guān)的衣服叫章服。

　　图案代(dài)表阶级(jí)，衣(yī)服(fú)的颜色代表(biǎo)身分(fēn)，代表阶级。

龙的人文精(jīng)神

　　一(yī)个民族(zú)的文化是这个民(mín)族(zú)精神的(de)载体(tǐ)，多姿多彩的龙文化(huà)中(zhōng)，从中也(yě)可看出古(gǔ)代中(zhōng)国人的人文精神(shén)。

　　创(chuàng)新精神(shén)。

　　龙文化历久(jiǔ)不衰(shuāi)，与古代中(zhōng)国人的(de)创(chuàng)新精神(shén)分不开(kāi)。

　　龙文化经历(lì)了若干发展(zhǎn)阶段，每(měi)一(yī)个发展阶段主要(yào)是通过内部创新完(wán)成的。

　　观察各个(gè)历(lì)史(shǐ)时期(qī)不(bù)同的龙(lóng)艺术形态，从无角到有角(jiǎo)，从无(wú)翼(yì)到有翼，从无(wú)足到(dào)有(yǒu)足，可看出龙形象是经过不(bù)断创新而形成的(de)。

　　综合精神。

　　龙的形象(xiàng)是(shì)古代中国(guó)人综(zōng)合(hé)了走兽、飞禽、水中(zhōng)动(dòng)物和(hé)爬行动(dòng)物的优长而形(xíng)成的。

　　龙文化的综(zōng)合性(xìng)还表现在长期的发展(zhǎn)过程中，龙不断(duàn)吸收外来的优(yōu)秀(xiù)艺术(shù)元素，从而使其(qí)形(xíng)象更为(wèi)完美(měi)。

　　比如，唐(táng)宋(sòng)时期(qī)龙吸收了印度佛教(jiào)中(zhōng)狮子的(de)形(xíng)象(xiàng)，头(tóu)圆而(ér)丰(fēng)满(mǎn)，脑后披(pī)鬣，鼻(bí)子也近似狮鼻(bí)，增加了龙的权威感。

　　包容精(jīng)神。

　　古(gǔ)代龙文化丰(fēng)富(fù)多彩(cǎi)，与古代中国人的包容精神分不(bù)开。

　　中(zhōng)国(guó)龙(lóng)文化在自己的发(fā)展(zhǎn)过(guò)程中，曾(céng)受到(dào)来自印(yìn)度的(de)龙王信(xìn)仰的冲(chōng)击，但中国人(rén)并没有(yǒu)将其拒之门外，而(ér)是包(bāo)容与改造，形成了中(zhōng)国化的龙王，丰富(fù)了中国龙文化的(de)内(nèi)涵。

　　进取精神。

　　从(cóng)古代中国人描述的(de)龙形(xíng)象(xiàng)来看(kàn)，龙(lóng)具有(yǒu)很强宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府的进取精神。

　　龙(lóng)的活动空间十分广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙形象(xiàng)，大(dà)多是飞龙、腾(téng)龙或(huò)奔(bēn)龙，朝气蓬勃，奋发(fā)向上，威武不屈。

　　神话(huà)传说中的(de)龙(lóng)，大多是一往无前、势(shì)不可挡、无所畏惧的。

　　这些都是古代龙开拓进取精神的表现。

　　独立(lì)精神(shén)。

　　中国龙的艺术形象是(shì)独一无二(èr)的，与(yǔ)龙有关的种种文化现象也自成一体、独具(jù)一格。

　　在中国(guó)传统文(wén)化中，龙文化虽与(yǔ)儒(rú)教、道教和佛教有着密不可(kě)分(fēn)的关系(xì)，但始终保(bǎo)持(chí)着相(xiāng)对(duì)的独立性，不附(fù)属(shǔ)于任何一种宗教。

产生背景

　　早期社会生(shēng)产力低下，人(rén)们在(zài)严(yán)酷的自然环境里生存，还不能独立的支(zhī)配自然力(lì)，也不能(néng)解释(shì)自身来源(yuán)，对自(zì)然界充满幻(huàn)想(xiǎng)、憧(chōng)憬乃至畏惧，崇拜各种比人类(lèi)更强大的(de)自(zì)然或超自然力(lì)量，这就(jiù)是图(tú)腾和鬼神产(chǎn)生的社会基础。

　　龙图(tú)腾形成的时间，可以上溯到上古伏羲时代，伏羲(xī)氏以蛇(shé)为(wèi)图腾。

　　古书中记载，伏羲(xī)氏生于成纪，徒治陈仓(cāng)，都于陈，在位(wèi)一百五十年，传(chuán)十五世。

　　伏羲氏(shì)发源(yuán)于成纪(jì)，发展壮大后，沿(yán)着渭河(hé)谷地进入关中，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山东(dōng)迁，而后折(zhé)向(xiàng)东南，最后都(dōu)于(yú)陈。

　　这一活动区(qū)大体与仰韶文(wén)化古遗址的分布(bù)区相吻合。

文化影(yǐng)响

　　在中华(huá)，龙文化、龙的传说(shuō)蕴涵(hán)着中国人(rén)所重视的天人合一的(de)宇宙观(guān)；仁(rén)者爱人互主体观(guān)的诉求；阴阳交合的发展观；兼容并包的多元文化(huà)观。

　　中国(guó)龙文化内涵丰富，从性质和内(nèi)涵来看，龙文化可分为三大类型：宗教(jiào)龙、政治龙(lóng)和艺(yì)术龙(lóng)。

　　宗教龙即把龙当作圣物或(huò)神灵(líng)来崇拜，把龙视为(wèi)主(zhǔ)宰雨水之(zhī)神或保护神等(děng)。

　　政治龙是统治阶级利(lì)用(yòng)人(rén)们普遍崇拜龙(lóng)的心(xīn)理，把帝王说(shuō)成是龙神的化身，是神圣(shèng)不可(kě)侵犯的(de)，用以(yǐ)维(wéi)护统(tǒng)治(zhì)。

　　艺(yì)术龙就是以(yǐ)艺术的形式表现对(duì)龙的敬(jìng)仰(yǎng)和崇拜，即以雕刻(kè)、塑造、绘画、舞(wǔ)蹈、神话传说(shuō)、竞技活动等方式表现龙。

中国龙

　　中国龙(lóng)文化具有鲜明特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代(dài)的龙(lóng)有三、四(sì)、五个爪不等。

　　这是因为(wèi)当时龙(lóng)象征(zhēng)着权力，而随着中央(yāng)集权(quán)的(de)加强，天子对(duì)权力象征(zhēng)的(de)看重更高了(le)，于(yú)是就把龙(lóng)的爪子数逐渐增多，以区分除(chú)了天子之外的龙不是真龙。

　　这也是天子对臣民们的压制力(lì)。

　　在(zài)最早的时候，三爪、四爪(zhǎo)龙象征着地位重要的(de)人，而后面(miàn)天子注重自(zì)己的威严后，给自己定了五爪龙的(de)标(biāo)志(zhì)，然后四爪龙象征臣子，三爪龙(lóng)则是此外的平民。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　日本在(zài)唐代时(shí)与(yǔ)中(zhōng)国频(pín)繁往(wǎng)来，大量学(xué)习中国(guó)文化，促进了其社(shè)会进步(bù)。

　　如日本的传统建(jiàn)筑(zhù)和传(chuán)统服饰其实完全就是中国唐代时的(de)样子(zi)。

　　而在(zài)那个时候，中国的龙都(dōu)是三爪，日本也就只能(néng)从(cóng)中国引进三爪的龙。

　　在(zài)中国(guó)出现四爪龙后，已经(jīng)开始(shǐ)闭关锁国，与日本断了往来。

　　而(ér)韩国古(gǔ)时候叫做(zuò)高丽，一直(zhí)到清末前都(dōu)是中国的(de)附属(shǔ)国，当(dāng)中国统(tǒng)治者开始用(yòng)五爪龙图(tú)案(àn)的时候，自然不(bù)可能让属国(guó)和(hé)自己平起平坐，於(yú)是韩国的(de)龙就(jiù)只能(néng)是四(sì)爪了。

　　参考资料：龙 （中(zhōng)国神(shén)话传说中(zhōng)的动物）_百度百科(kē)

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