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无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法,无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性
助词,用在主谓间,取(qǔ)消(xiāo)句子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为(wèi):没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰(rǎo)乱双耳(ěr)。
出自刘禹(yǔ)锡的《陋(lòu)室铭》。
全文(wén)短短八十(shí)一字,作者借赞(zàn)美(měi)陋(lòu)室抒写自己志行(xíng)高(gāo)洁,安贫乐道(dào),不(bù)与世俗(sú)同流合污的意趣。
《陋室铭》词类活用⒈名:名(míng)词活用(yòng)动词,出名。
例句(jù):山不在高,有仙则名
⒉灵:形(xíng)容词(cí)活(huó)用为动词,显出(chū)有(yǒu)灵气。
例句(jù):水不在深,有(yǒu)龙则灵
⒊馨:名词(cí)活用为动词(cí),有了芳(fāng)馨。
例句(jù):斯(sī)是陋(lòu)室,惟吾(wú)德(dé)馨(xīn)
⒋乱(luàn):形容词的使动用(yòng)法,使……受到(dào)扰(rǎo)乱。
例句(jù):无(wú)丝竹之乱耳
⒌劳:形容词(cí)的使动用法,使……感到劳累。
例句:无(wú)案牍之(zhī)劳形
⒍上:方位(wèi)名词作动词,蔓(màn)上。
例(lì)句:苔痕上阶绿(lǜ)
⒎绿(lǜ):形容词作动词,变绿。
例句:苔(tái)痕上阶绿
《陋(lòu)室铭(míng)》古(gǔ)今(jīn)异义⒈无案牍(dú)之劳形(形:身体;
今常(cháng)用义为:样子)
⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;
今义为(wèi):芳香.)
⒊谈笑有(yǒu)鸿(hóng)儒(鸿:大,渊(yuān)博(bó);
今(jīn)义(yì)为:鸿雁,书(shū)信.)
⒋无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟(sè)箫(xiāo)笛等(děng)管弦乐器,这里指奏乐乐器的(de)声音(yīn);
今义为:丝绸和竹(zhú)子)
5.可以调(diào)素琴(调(diào):弹奏;
今义(yì)为(wèi):调解)
之(zhī)有什么意思文言文
1. 文言文中(zhōng),之(zhī)有什么(me)意思
之
释义 zhī
①到……去(qù)。
《为(wèi)学》:“吾欲~南海。
”
②指示(shì)代(dài)词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。
《廉颇蔺相如列(liè)传(chuán)》:“均~二策,宁许以负秦曲。
”
③第三人(rén)称代词(cí),相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。
《论积贮疏》:“罩山(shān)游生~有时而(ér)用~无(wú)度(dù)。
”《郑(zhèng)伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲(yù)立(lì)~。
”
④指代说(shuō)话者本(běn)人或(huò)听话者的对方。
《捕(bǔ)蛇者说》:“君(jūn)将哀而生~乎?”
⑤第二人称代(dài)词,相当于“你(nǐ)”、“您”。
《汉书(shū)?蒯通传(chuán)》:“窃闵公之将死,故吊~。
”
⑥用(yòng)在定语和(hé)中心(xīn)词之(zhī)间,表示修(xiū)饰、领属的关系,相(xiāng)当于“的(de)”。
《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》:“防民(mín)~口,甚于防川。
”
⑦用(yòng)在主谓之(zhī)间,取消句子(zi)独立性,一般不必译出。
《师(shī)说》:“师道~不传也久(jiǔ)矣。
”
⑧定语(yǔ)后置的标志。
《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利(lì)。
”
⑨补语的(de)标志。
用(yòng)在(zài)中心词(动词、形容词)和补语之间(jiān),可译(yì)作“得”。
《捕(bǔ)蛇者说》:“未若复吾(wú)赋不(bù)幸~甚也。
”
⑩用宾(bīn)语前置(zhì)的标志。
《师说》:“句读~不(bù)知。
”
⑾用在表(biǎo)示时间的(de)副词后,补足音节,没有实义。
《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天。
”
⑿用在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间,表示对(duì)方位、时间、范围等的限制。
《教(jiào)战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊(bì)。
”
2. 文言(yán)文(wén)中的 之 有什么 意(yì)思
解(jiě)析: 用作代词(cí),分(fēn)几(jǐ)种情(qíng)况(kuàng): (一)可以代人、代物、代事(shì)。
代(dài)人(rén)多(duō)是第三人称。
译为"他"(他们)、"它"(它(tā)们(men))。
作(zuò)宾(bīn)语或兼语,不作主语。
例(lì)如: 作《师说(shuō)》以(yǐ)贻之。
(《师(shī)说》,代人,作宾(bīn)语。
) 輮(róu)使之(zhī)然也。
(《劝学》,代物,作兼语。
) 人非生而知(zhī)之者。
(《师说》,代事理,作唯岁宾语。
) (二)指示代词,表近指。
可译为"这",通(tōng)常作复指性定(dìng)语。
如(rú): 均之二策。
(《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列传》) 2.用作助词,也分(fēn)几种情况: (一(yī))结构助词,定语的(de)标志。
用在定语和中(zhōng)心语(yǔ)(名词)之(zhī)间,可(kě)译"的(de)",有的可不译。
如: 若能以吴、越(yuè)之众与中(zhōng)国抗衡。
(《赤壁之战》) 道之所存(cún),师之所存也(《师说(shuō)》) (二)结构助词,补语(yǔ)的标志(zhì)。
用在中心语(yǔ)(动词、形容词)和补语之间(jiān),可译(yì)为"得"。
如: 古人(rén)之观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽,往往有(yǒu)得,以其求思(sī)之深(shēn)而无不(bù)在也。
(《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾(bīn)语前置的标志。
用在被(bèi)提(tí)前的宾语之后,动(dòng)词谓语或介词(cí)之(zhī)前,译时应省去(qù)。
如: 宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(《公输(shū)》,即"宋有何罪") (四)结构(gòu)助(zhù)词。
当主谓短(duǎn)语(yǔ)在句中作为(wèi)主语、宾语或(huò)一个分句时,"之"用(yòng)在主语和谓语之间,起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性的作用(yòng),可不(bù)译。
译时也可省去。
如(rú): 师(shī)道之不传也久矣(yǐ)!欲人之无(wú)惑也(yě)难矣!(《师(shī)说》) 悍吏之(zhī)来吾乡,叫嚣(xiāo)乎东(dōng)西。
(《捕蛇者(zhě)说》) 孤(gū)之有(yǒu)孔明,犹鱼之有水(shuǐ)也。
(《隆中对》) (五)音节(jié)助词。
用在形容(róng)词、副词或某些(xiē)动词(cí)的末尾,或用(yòng)在三个字之(zhī)间,使之凑成四个(gè)字(zì),只起调整音节的作用,无义,译(yì)时应省去。
如: 顷之,烟(yān)炎张天。
(《赤壁(bì)之战》) 毛先生以三寸之舌,强于(yú)百万之师。
(《毛(máo)遂自(zì)荐》)
3. 在(zài)文言文中之有(yǒu)哪些(xiē)意思
之
一、代词
1、人称(chēng)代(dài)词,译作“他”、“她”、“他们”
①公与人乘,战于长勺(sháo)。
(《曹刿论战》)
②陈胜佐之(zhī),并杀两尉。
(《陈涉世家》)
③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)
④醒侯故使之问之。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指(zhǐ)示(shì)代词,指代(dài)事物,译作(zuò)“它”、“它(tā)们”或直译事物名(míng)称。
①学(xué)而(ér)时之,不亦说(shuō)乎(hū)?(《十则》)
②屠自后断(duàn)其股,亦(yì)毙之(zhī)。
(《狼(láng)》)
③子曰:默而识之物销,学而不(bù)厌(yàn),诲人不倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。
(《宋(sòng)定伯捉鬼》)
⑤复投之,后狼(láng)止而前狼又至。
(《狼》)
二、助(zhù)词:
1、结构助词,译作“的”
①君之病在肠胃,不治将益深。
(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)
②以君之(zhī)力,曾不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘(qiū)。
(《愚公移山》)
③予尝求(qiú)古仁人之心。
(《岳阳楼(lóu)记》)
④南(nán)面(miàn)而制秦,尚(shàng)何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力(lì)哉(zāi)?(《读孟尝君(jūn)传》)
⑤叩石(shí)垦(kěn)壤(rǎng),箕(jī)畚(běn)运于(yú)渤(bó)海之尾。
(《愚公移山》)
2、结构语(yǔ)气助词(cí),放在主谓之间(jiān),取消句(jù)子独立性。
①医之好(hǎo)治不(bù)病(bìng)以为功(gōng)。
(《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》)
②在(zài)骨髓(suǐ),司命之(zhī)所属(shǔ),无奈何(hé)也!(《扁鹊见蔡桓公》)
③虽(suī)我之死,有子存焉(yān)。
(《愚公移山》)
④日月之行,若出其中。
(《观(guān)沧海》)
⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥(ní)而不染。
(《爱莲说》)
3、语气助词,凑足音节。
①公(gōng)将鼓之。
(《曹刿论战》)
②久之,目似暝,意(yì)暇甚。
(《狼》)
③怅恨(hèn)久之(zhī)。
(《陈涉世家(jiā)》)
④顷之,贼二十余骑四面集,步行负弓(gōng)矢从者(zhě)百(bǎi)许人。
(《大铁(tiě)椎传》)
4、结构助词,提(tí)前宾语的标志(zhì)。
①菊(jú)之(zhī)爱,陶后鲜(xiān)有闻。
(《爱莲说》)
②何(hé)陋之有?(《陋室铭》)
③宋何罪之有?(《墨(mò)子.公输》)
4. 文(wén)言文(wén)中之有(yǒu)几种意思
一、作助(zhù)词用。
主(zhǔ)要用法有四种类型: 1、结构助词。
相当于现代汉语“的”,放在定语(yǔ)和(hé)中心语(yǔ)之间,作定语的标志。
其格式为:定语+之+中心(xīn)语。
例如: ①故时有物外之趣。
(沈复《幼(yòu)时记趣》)译(yì):物体本身以外(wài)的乐趣(qù)。
②于厅事之东(dōng)北角。
(林嗣环《口技》) 译:在客厅(tīng)的东北角。
③水陆草(cǎo)木之花。
(周敦颐(yí)《陋(lòu)室金铭》)——各种草木的花。
④览物之(zhī)情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼(lóu)记》)译:(他(tā)们)观赏自(zì)然景物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。
(陱渊明《桃花源记》)译:忘记(jì)了(le)路(lù)的远近。
⑥明(míng)有奇巧人……能以径(jìng)寸之木。
(魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译(yì):直径一寸的(de)木头(tóu)。
⑦菊之爱,陱后鲜有闻。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱好。
2、用在主谓之间,取消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性,使原来的(de)主谓(wèi)句成为句子成分(fēn)或复句的成分。
不必译出。
其(qí)格式(shì)为:主语+之+谓语。
例如: ①予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。
(刘禹锡《爱莲(lián)说》)译(yì):我唯独爱莲花(huā)的(de)从淤泥中长(zhǎng)出而不受到沾(zhān)染。
②无丝竹之乱耳,无案牍之劳(láo)形(xíng)。
(刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。
③予(yǔ)谓菊,花(huā)之隐逸者也。
(刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我认为菊花(huā)是花是的隐士。
④大(dà)道之行也。
(《大道(dào)之行(xíng)也》礼记(jì))译(yì):当政治(zhì)上最高理想实施的时候。
3、用在不及物动词(cí)、形(xíng)容词(cí)或时间副词(cí)后(hòu)起(qǐ)协调(diào)音节、舒缓语气作用。
不必(bì)译出。
例如: ①公(gōng)将鼓之(zhī)。
(左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)译(yì):鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了。
②久之(zhī),目似暝,意暇甚(shèn)。
(蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语(yǔ)前置标志。
通常出现(xiàn)在(zài)疑问句中,疑(yí)问代词作宾语时,放在动词(cí)谓语前。
其格式为:宾语+之(zhī)+谓语。
例如: ①孔子云:“何陋之有(yǒu)?” (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢(ne)?“ ②宋(sòng)何罪(zuì)之有(yǒu)?(墨子(zi)《公输》)译:宋国有什(shén)么罪呢? 动词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有(yǒu)”后面提到动词(cí)前(qián)面。
这个“之”只(zhǐ)是提宾(bīn)标(biāo)志,无(wú)实在(zài)意义(yì)。
按现代汉(hàn)语(yǔ)的说(shuō)法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有(yǒu)何罪?”。
5、定语后(hòu)置标志。
为(wèi)了强调(diào)定(dìng)语,常把(bǎ)定语放在中心语(yǔ)的(de)后面。
例如: 马之(zhī)千里者。
(韩愈(yù)《马说》)译:日行(xíng)千(qiān)里的马,一顿(dùn)有时吃完一(yī)石粮(liáng)食。
二、作代(dài)词用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。
例如: ①具答之。
(陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》)译:渔人详尽地(dì)回答了他(tā)们。
之(zhī):代指(zhǐ)桃花源人。
②亲(qīn)戚畔(pàn)之(孟子《得道多助,失道寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛(pàn)反对他。
之(zhī):代指道的君主。
③彼竭我盈,故克之。
(左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》)译:所以(yǐ)战胜了他们。
之:代指齐国(guó)军队。
④又(yòu)数(shù)刀(dāo)毙之。
(蒲松(sōng)龄(líng)《狼》)译(yì):杀死了狼。
之:代指狼。
⑤箬篷覆之。
(魏学(xué)伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。
之:代指船舱。
⑥闭之,则右刻“山(shān)高(gāo)月小,水落(luò)石出”。
(魏学伊《核舟记》)译:关(guān)上(shàng)窗户。
之:它,代指窗户。
2、指示代词,相当于(yú)现代(dài)汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。
例如: ① 渔为甚异之。
(陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔为非常惊异(yì)这(zhè)件事。
之(zhī):代(dài)指桃花源(yuán)的情(qíng)景(jǐng)。
② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之(zhī)。
(陱渊明《桃花源记》)译:听说(shuō)了(le)这件事。
之:代(dài)指(zhǐ)桃花源(yuán)事(shì)。
②曾不能(néng)损魁父之丘(qiū)(列子(zi)《愚公移(yí)山(shān)》)译:还不能(néng)挖掉魁父这(zhè)样的小山。
三、作动词用(yòng),相当(dāng)于(yú)“到”、“往”、“去(qù)”: 例(lì)如: ①辍耕之垄上。
(《史记(jì)陈(chén)涉世(shì)家(jiā)》)译(yì):他停(tíng)止耕作(zuò),到田(tián)埂上休息。
②杜少(shǎo)府之任蜀州(zhōu) 译:到蜀州上任。
③又间令吴(wú)广之次所旁丛祠中。
(《史记陈涉(shè)世家》)译:到驻地(dì)旁的丛林里的(de)神庙中(zhōng)。
5. "之(zhī)"字在文言文中有(yǒu)哪(nǎ)些意思(sī)
"之"字在文(wén)言文中有到、去、的意思(sī),词性(xìng)不同意(yì)思不同(tóng)。
"之"字在(zài)文(wén)言文中用法:
1、“之”作代(dài)词用
(1)执策而临之,曰:“天下(xià)无马(mǎ)。
”(《马说》)
(2)名之者谁?山之僧智仙也。
(《醉翁亭记》)
当“之”用在(zài)动词的后(hòu)面,“之(zhī)”的(de)用法(fǎ)为(wèi)代词。
可以代人、代物、代事(shì)。
代人多是第三(sān)人称,译为“他”(他(tā)们)。
作宾语或兼语,不作主语。
2、“之”作动词用
(1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是(shì)到,去的
(2)送孟浩然之广陵(《送孟浩(hào)然(rán)之(zhī)广陵(lí1元等于多少伊朗币,1元人民币等于多少伊朗元ng)》)“之”是到,去的
“之(zhī)”用(yòng)作动词也是有规律可循的(de)。
动词“之”的后面一(yī)般会跟一(yī)个地点名(míng)词,前(qián)面有人(rén)名或人称代词(cí),整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。
3、“之(zhī)”作助词(cí)用
(1)“之”作结(jié)构助词“的(de)”解。
见藐小之物必细察其纹理,故时有(yǒu)物外(wài)之趣。
(《童趣》)
关关雎鸠,在河之洲(zhōu)。
(《关雎》)
结构助词(cí),定语的(de)标志(zhì)。
当(dāng)“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性短语(如“一(yī)毛”)时(shí),“之”作结构助(zhù)词“的(de)”解,有的可不(bù)译(yì)。
(2)“之(zhī)”用(yòng)于主(zhǔ)谓之间,不译。
徐公不若君之美也。
(《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》)
子(zi)非鱼,安(ān)知(zhī)鱼之乐?(《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁》)
结构助词。
当(dāng)“之”用在一个名词或代词(cí)(主语)和一个动(dòng)词或形(xíng)容词(cí)(谓语)之(zhī)间(jiān)时,起取(qǔ)消句子独立性的作用,可不译(yì)。
(3)“之”起调节音节作用,不(bù)译。
辍(chuò)耕(gēng)之垄上,怅恨久(jiǔ)之。
(《陈(chén)涉世家》)
音(yīn)节助词。
用在形容词、副词(cí)或某些动词的(de)末(mò)尾,或用在三个字之(zhī)间,使(shǐ)之凑成四个字(zì),只起调(diào)整音节(jié)的作用,无义(yì),译时应省去。
扩展资(zī)料:
"之"常见含义(yì):
1、到,往(wǎng)。
【现代汉语解释(shì)】
2、第(dì)三(sān)人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它(tā)们)。
作宾语或兼语,不(bù)作主语。
3、指示(shì)代词(cí),这。
4、活用为第(dì)一(yī)人(rén)称,我。
5、可用于宾语前置句复代指宾语,用于动(dòng)词之后。
6、结(jié)构助(zhù)词,相当于“的”。
7、结构助词,宾(bīn)语前置(zhì)的标志。
8、结构助词,用在主语(yǔ)和谓语之间(jiān),起取消句子独立性的作用(yòng)。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了