一山放过一山(shān)拦全诗原版，一山放过一山拦(lán)全(quán)诗是什么诗是“一山放过一山拦”正确的句子是“一山放出一山拦(lán)”，全诗内容是：莫言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜欢的(de)。

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一山放过一山(shān)拦全诗原(yuán)版，一(yī)山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得(dé)行人错(cuò)喜欢(huān)。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出(chū)一(yī)山拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨万里创作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么(me)上山(shān)艰难下山(shān)容易，骗得(dé)人(rén)们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走(zǒu)去(qù)还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是(shì)过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白(bái)地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它(tā)的佳处，就不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思在于作者善于从(cóng)日常生活里人们习见的(de)现象中，敏感地发(fā)现和领悟某种新鲜的经验，并用通俗生动(dòng)而又富于理趣的语言表现出来，能给(gěi)人以某种(zhǒng)联想与启示。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭(lǐng)便无难”，这是一个富(fù)于包孕的诗(shī)句。

　　它包含(hán)了下岭前艰难攀登的整(zhěng)个上(shàng)山过(guò)程，以及对所(suǒ)历艰难的种(zhǒng)种感(gǎn)受。

　　正(zhèng)因(yīn)为(wèi)上山艰(jiān)难，人们便往往(wǎng)把下岭(lǐng)看得容易和轻松。

　　开头一句，正像(xiàng)是针对这(zhè)种普遍(biàn)心(xīn)理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二(èr)句申说、补(bǔ)足(zú)首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行(xíng)人心自中下岭的坦易，与它(tā)实际上的(de)艰难正成(chéng)鲜(xiān)明(míng)对比(bǐ)，因此说(shuō)“赚”——行人是被自己对下岭的主(zhǔ)观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人(rén)在这里只点出(chū)而(ér)不说破，给读者(zhě)留下悬念，使下(xià)两句(jù)的(de)出(chū)现(xiàn)更引(yǐn)人注目(mù)。

　　三(sān)四两句承接“空(kōng)喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要(yào)攀登多少(shǎo)道山岭，下山过程中也会(huì)相应遇到多少道(dào)山岭。

　　山(shān)本无知，“一山放(fàng)过一山拦”的形容(róng)却(què)把山变成了有(yǒu)生命(mìng)有灵性(xìng)的东西。

　　它仿佛给(gěi)行人(rén)布置了一个迷人阵，设(shè)置了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人的种种心情——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍然(rán)大悟，也都在(zài)这一“拦”一“放”的重复(fù)中(zhōng)体现出来(lái)了。

　　诗人借助景物描(miáo)写和生动形象的比喻，通过写山区行(xíng)路的(de)感受，说明一个具有(yǒu)普遍意义的深刻道(dào)理：人们无论做(zuò)什么事，都要(yào)对前进(jìn)道路(lù)上的困(kùn)难作好充分的估计，不要(yào)被一时的成功所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里一生(shēng)力主抗(kàng)战，反对屈(qū)膝投降(jiàng)，所以(yǐ)一直不得重用。

　　宋(sòng)孝宗登基后(hòu)，便被外放做(z不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思uò)官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元(yuán)年（1190）十(shí)一月，杨(yáng)万里以直(zhí)龙图阁出为(wèi)江(jiāng)东(dōng)转运副使，权领淮西、江东军马钱粮(liáng)，治所(suǒ)在建康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六(liù)首中“政是行(xíng)人(rén)肠(cháng)断(duàn)时(shí)，子规得(dé)得向人(rén)啼”意思是正是路上的(de)行人(rén)愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝(jué)地(dì)对着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙(xī)二年事，当(dāng)作于绍熙三年春，诗(shī)人时年六十六岁。

　　他外出(chū)途经松(sōng)源时，见群山环绕，感慨不已(yǐ)，于(yú)是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉(jí)州吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历(lì)太常博士、太子侍读等(děng)。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金(jīn)。

　　工诗(shī)，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派，不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思后学王安(ān)石及晚唐诗，终(zhōng)自成(chéng)一家，擅长“活(huó)法”，时称(chēng)诚(chéng)斋体。

　　一生(shēng)作诗(shī)二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚(chéng)斋集》。

一山放过(guò)一山(shān)拦全诗

　　一山放(fàng)过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人(rén)错喜弯(wān)启或欢。

　　政入万山围子里，一山放(fàng)出一(yī)埋(mái)伍山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆公店(diàn)》是(shì)诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今(jīn)江西省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与(yǔ)尤袤、范成大(dà)、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗译文(wén)1：不(bù)要说从山岭上下(xià)来就没有(yǒu)困难(nán)，骗得前来爬山的人白白地(dì)欢喜一(yī)场(chǎng)。

　　好比行走在群山的包围之中(zhōng)，你刚攀过(guò)一座山，另一座山(shān)立(lì)刻出现阻拦去路。

　　全(quán)诗译(yì)文2：不要说什(shén)么上山(shān)艰难下山(shān)容易，骗得人们(men)下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山(shān)环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一山又一山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当今在今(jīn)皖南山区(qū)（在(zài)今江西弋(yì)阳与余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早(zǎo)餐(cān)，做早饭，也指清晨起来做早餐(cān)。

　　莫言(yán)：不要说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出(chū)：这(zhè)里是(shì)把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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