十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十(shí)五夜(yè)望月》是一首中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远(yuǎn)的(de)七言绝(jué)句的。

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十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当(dāng)空明月，不知道这秋(qiū)思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜元(yuán)颖。

　　中(zhōng)庭：即(jí)庭中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指月光照(zhào)在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里(lǐ)指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间(jiān)不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友(yǒu)相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原(yuán)诗(shī)诗(shī)题下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带(dài)一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是(shì)人(rén)各不(bù)同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼(shì)的(de)话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画(huà)谱》中就有以(yǐ)这首诗为(wèi)题材的版画(huà)，但这幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁构(gòu)想出的意(yì)境(jìng)，和王建原作并(bìng)不一一吻合，而且它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺(yì)术显示了它(tā)的不可(kě)代替性。

　　诗人运用(yòng)形(xíng)象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋望月(yuè)的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深(shēn)情长的意(yì)境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠然(rán)不(bù)尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以(yǐ)后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大(dà)概意思是什么(me)？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭(tíng)院地(dì)面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点(diǎn)无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都仰望(wàng)，不知道这(zhè)秋日情(qíng)思(sī)可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗(shī)人王建创作的(de)一(yī)首以(yǐ)中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句(jù)为一层(céng)意思，分别写中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕(dàng)开(kāi)的写法(fǎ)，从作者的一(yī)群(qún)人(rén)的(de)望(wàng)月联想到天下人的望月，又由赏月(yuè)的活动升(shēng)华到思(sī)人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又(yòu)有多少人在望(wàng)月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字(zì)；第(dì)三句(jù)才(cái)点明望(wàng)月，而且推己及人，扩(kuò)大(dà)了(le)望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人(rén)却并(bìng)不(bù)采用正面抒情的方式，直(zhí)接倾诉(sù)自(zì)己(jǐ)的思念之切；而是用了一种委婉的(de)疑问语气：不知(zhī)那(nà)茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人(rén)愁绪如绵(mián)绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在(zài)思谁是确定的，说(shuō)“不(bù)知秋思落谁家”并(bìng)非真(zhēn)不(bù)知，而(ér)是极(jí)写(xiě)秋思的(de)浩茫(máng)浑(hún)涵，似(shì)虚而(ér)实，深(shēn)得诗(shī)歌含蓄之美(měi)。

　　明(míng)明(míng)是自己在(zài)怀人(rén)，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就(jiù)将诗人对月怀(huái)远的情思(sī)，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯(wéi)诗(shī)人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这(zhè)真是(shì)无理之(zhī)极，高纳(nà)然而愈(yù)显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同(tóng)凡(fán)响，它给人(rén)以生动形象的(de)感觉，仿佛那秋思随着银月的(de)清辉，一齐洒(sǎ)落人(rén)间。

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十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层(céng)意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当(dāng)空明(míng)月(yuè)，不(bù)知道这秋思之(zhī)情(qíng)落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名(míng)杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中(zhōng)，庭(tíng)院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露：秋天的(de)露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情(qíng)思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在(zài)中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下(xià)注(zhù)云：“时(shí)会(huì)琴客”，说明(míng)佳节良友(yǒu)相聚，并(bìng)非独吟。

　　这(zhè)是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与其他(tā)中秋咏(yǒng)月诗完全(quán)不同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第(dì)三句(jù)才点明望(wàng)月，而且推己(jǐ)及人，扩(kuò)大(dà)了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却(què)是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出(chū)了(le)入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人的(de)印象是情景如画，用苏(sū)轼(shì)的话(huà)来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中(zhōng)就有(yǒu)以这首诗为(wèi)题(tí)材的版画(huà)，但这幅版画(huà)仅是画家别出心裁构想出(chū)的(de)意境，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显(xiǎn)示(shì)了它的不可代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把(bǎ)读(dú)者(zhě)带进一个月(yuè)明(míng)人(rén)远、思深情长的意境，加上一(yī)个唱叹有(yǒu)神、悠然(rán)不尽的结尾，将别(bié)离(lí)思聚的情(qíng)意，表现(xiàn)得(dé)委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川(chuān)（今(jīn)河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大量的乐(lè)府(fǔ)，同情百姓疾(jí)苦，与(yǔ)张籍齐名(míng)。

十五夜望月的(de)大(dà)概(gài)意思是(shì)什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点(diǎn)无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人(rén)都仰望，不知(zhī)道这(zhè)秋日(rì)情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无(wú)声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以(yǐ)中秋月(yuè)夜为内(nèi)容的(de)七绝。

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字(zì)，以每两(liǎng)句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色(sè)和望(wàng)月怀人的心情(qíng)，展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写法，从作者的一群人的望月联(lián)想到天下人的望月，刚结婚是不是会天天做又由赏(shǎng)月的活动(dòng)升华到(dào)思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在(zài)望(wàng)月(yuè)思亲：在家(jiā)乡的人思(sī)念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没(méi)之人遥(yáo)望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到(dào)渠(qú)成(chéng)，吟(yín)出了(le)这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望(wàng)月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相(xiāng)思。

　　他(tā)的(de)“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人(rén)却并不(bù)采用正面抒情的方式，直接倾诉(sù)自(zì)己的思念之(zhī)切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语(yǔ)气：不(bù)知那(nà)茫茫(máng)的秋思会落在谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人(rén)愁(chóu)绪如绵(mián)绵秋(qiū)草，逐(zhú)处(chù)丛生，

　　诗人(rén)在思(sī)谁(shuí)是确(què)定的，说“不(bù)知(zhī)秋思(sī)落谁家”并非真不知，而是极写秋思的(de)浩茫浑(hún)涵，似(shì)虚(xū)而实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴(yùn)藉(jí)深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人尽管也在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是(shì)无理之极，刚结婚是不是会天天做高纳然而(ér)愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡(fán)响，它给(gěi)人以生动形(xíng)象的感觉(jué)，仿佛那秋思随(suí)着银(yín)月的清辉，一齐洒落人(rén)间(jiān)。

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