手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般(bān)人，李白的(de)诗(shī)一剑霜寒十四州是手握日月(yuè)摘星辰全(quán)诗内容是：危(wēi)楼高(gāo)百尺(chǐ)，手可摘星(xīng)辰的(de)。

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手握日月(yuè)摘星辰,世间无(wú)我这般(bān)人，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州

　　危(wēi)楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出(chū)自(zì)唐代(dài)李(lǐ)白(bái)《夜宿山寺(sì)》。

　　译文(wén)：

　　山(shān)上(shàng)寺院好似有百丈之高，站在(zài)上边仿佛都(dōu)能摘下星辰。

　　不(bù)敢高声(shēng)说(shuō)话(huà)，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)山顶的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是实数，这里形容楼很(hěn)高(gāo)。

　　4、星辰：天上(shàng)的星(xīng)星统称。

　　5、语(yǔ)：说话(huà)。

　　6、恐(kǒng)：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首纪游写(xiě)景(jǐng)的短诗。

　　诗的内容记录了李白夜(yè)游寺庙的有(yǒu)趣(qù)经历。

　　全诗没有(yǒu)一个生(shēng)僻字，从头(tóu)到尾用“夸张(zhāng)”的手法，形象而又逼真地(dì)写出了山(shān)寺之奇高，星(xīng)夜之(zhī)奇妙。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　”这两句是(shì)写山寺之高(gāo)。

　　第一句正面描绘寺(sì)楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发(fā)端(duān)一(yī)个“ 危 ”字，倍显突(tū)兀醒目(mù)，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切(qiè)、生动、形象地将山寺屹立山巅(diān)、雄视寰宇的非凡气势(shì)淋漓(lí)尽致地描摹了出来。

　　次句以(yǐ)极(jí)其夸张的(de)技法(fǎ)来烘托山寺之高(gāo)耸云霄(xiāo)。

　　字字(zì)将读(dú)者的审美视线引向星汉灿烂的夜(yè)空，非(fēi)但(dàn)没(méi)有(yǒu)“高(gāo)处不胜寒”的感(gǎn)慨，反(fǎn)给人旷(kuàng)阔感，以(yǐ)星(xīng)夜的美丽(lì)引起人们对高(gāo)耸入云的“危(wēi)楼”的(de)向(xiàng)往。

　　 “不敢高声语，恐(kǒng)惊天(tiān)上人(rén)。

　　”两句(jù)，“不敢”写出了作者夜(yè)临“危楼”时的(de)心(xīn)理状态(tài)，从诗人“不敢”与深(shēn)“怕”的心理(lǐ)中(zhōng)，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样(yàng)，山寺之高也就不言(yán)自明了。

　　 诗人用夸张的(de)艺术手法，描绘(huì)了山寺(sì)的(de)高耸(sǒng)，给人以丰富的联想。

　　山上的这座楼好像有一百(bǎi)尺高，诗人(rén)站在楼(lóu)顶就可以用手摘下天上的星星。

　　在这儿都不敢(gǎn)大(dà)声说话，唯恐惊动(dòng)了天上的(de)仙(xiān)人(rén)。

　　 此诗语言自然(rán)朴素，却形象逼真。

　　全诗(shī)无一生僻字，却字(zì)字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆(dǎn)想象，渲(xuàn)染山寺之奇(qí)高，把(bǎ)山(shān)寺的高耸和夜晚的恐惧写(xiě)的很逼真(zhēn)，从而将一座几乎不可想(xiǎng)象的宏伟(wěi)建筑展(zhǎn)现(xiàn)在读者面前(qián)，给(gěi)人(rén)身临其境的感觉(jué)。

　沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思　摘星辰(chén)、惊天人，这些仿佛是童稚(zhì)的想法，被诗人信手拈来，用(yòng)入(rù)诗中，让人(rén)顿感情趣盎然(rán)，有返璞(pú)归真之(zhī)妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象(xiàng)极(jí)其(qí)丰富，语(yǔ)言自然婉转，音律富于(yú)变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色(sè)彩。

　　此诗寥寥数(shù)笔，就酣畅淋漓地表(biǎo)现出了人在高处的愉悦、豪(háo)放(fàng)、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜(yè)宿山寺(sì)》，一般认为(wèi)是李白(bái)的(de)作(zuò)品，在(zài)湖北(běi)省(shěng)黄梅县所作，写的是(shì)黄梅县(xiàn)蔡山峰顶山(shān)的江心寺(sì)。

　　但还有多(duō)篇(piān)题(tí)目与内容均与此诗相近的(de)诗(shī)歌传世，如《题(tí)峰顶(dǐng)寺(sì)》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊(jīng)天上人”（译文：夜间住在峰(fēng)顶寺(sì)内，一举手就可以摸(mō)到天上的星星(xīng)。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐声(shēng)音太大会惊动天上(shàng)的神仙）等，其作者署名(míng)也相当复(fù)杂，有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说(shuō)法(fǎ)。

　　作者简介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居(jū)士。

　　是屈(qū)原(yuán)之后最(zuì)具个(gè)性(xìng)特(tè)色(sè)、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗(shī)仙”之美誉，与杜甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒(沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思shū)情为主，表(biǎo)现(xiàn)出蔑视(shì)权贵的傲岸精神(shén)，对人(rén)民疾苦(kǔ)表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗(shī)风雄(xióng)奇豪放，想(xiǎng)像(xiàng)丰(fēng)富(fù)，语言流转(zhuǎn)自然(rán)，音律(lǜ)和谐多变，善于从民间文艺和神(shén)话传说中吸取营养(yǎng)和素材，构成(chéng)其特有的瑰玮绚烂的(de)色彩，达到盛(shèng)唐(táng)诗歌艺术的(de)巅峰。

　　存(cún)世诗文千余篇(piān)，有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出自家三少的作(zuò)品(pǐn)《神印王座》伊(yī)莱唯乱闹(nào)克斯说(shuō)出的诗句，全(quán)诗如下：

　　手握日(rì)月摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏(tà)阴(yīn)阳(yáng)定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文(wén)：

　　双(shuāng)手(shǒu)的力量可以握住太阳月亮和星星，人(rén)世间再也没有第二个(gè)似我这样(yàng)的人。

　　双脚一边踏阴(yīn)一边踏(tà)阳可(kě)以扭定乾坤(kūn)，从(cóng)荒古到如今只有我足(zú)够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯(sī)原是圣(shèng)魔大陆辉煌年代的光明之子，被龙(lóng)皓晨和(hé)采儿(ér)的感(gǎn)情(qíng)所悟，最终指(zhǐ)罩将永恒之(zhī)心给了(le)龙皓晨使(shǐ)其复活(huó)，离开了(le)圣魔大陆(lù)的(de)位面。

　　神识碎(suì)片(piàn)来到(dào)斗罗大(dà)陆(lù)，于(yú)星(xīng)斗大森林和霍雨(yǔ)浩相遇，继而帮助霍雨浩(hào)斩杀死神使(shǐ)者，助霍(huò)雨浩(hào)收复噬(shì)灵刻刀，将(jiāng)其净化(huà)为生(shēng)灵之金，神(shén)识寄宿(sù)于(yú)霍(huò)雨浩的生灵(líng)之眼。

　　因(yīn)为(wèi)万载寒冰(bīng)玉(yù)髓床(chuáng)导(dǎo)致霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃(rán)而(ér)燃烧神识碎(suì)片将雪帝转(zhuǎn)化为魂(hún)灵(líng)后死亡，化为陪颂霍雨(yǔ)浩(hào)的第(dì)三武魂。

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