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掩耳(ěr)盗铃(líng)的寓言故事(shì)及道理是(shì)什么，掩(yǎn)耳盗铃的(de)寓言故事(shì)及道理50字

　　比(bǐ)喻(yù)自己欺(qī)骗自己(jǐ)，明明掩盖不住(zhù)的事(shì)情偏(piān)要(yào)想法子掩盖。

　　出自《吕氏(shì)春秋(qiū)·自知》。

　　春秋时候，晋国(guó)世家赵(zhào)氏灭(miè)掉了范氏。

　　有人趁机跑到范氏家里(lǐ)想(xiǎng)偷点东西，看见院子里吊着一(yī)口大钟(zhōng)。

　　钟是用上等青铜铸成的(de)，造(zào)型和图案都很精美。

　　小偷心里高兴极了，想(xiǎng)把这口精美(měi)的大钟背回自己家去。

　　可是钟(zhōng)又大又重(zhòng)，怎么也挪(nuó)不动。

　　他想来想(xiǎng)去，只有一(yī)个办法，那就是把钟敲碎，然(rán)后再分(fēn)别搬回(huí)家。

　　小偷找来一把(bǎ)大锤子，拼命朝(cháo)钟砸去，咣(guāng)的一声(shēng)巨响(xiǎng)，把(bǎ)他(tā)吓了一大跳(tiào)。

　　小(xiǎo)偷(tōu)着慌，心想这下糟(zāo)了，这(zhè)钟声(shēng)不就等于(yú)是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里(lǐ)一急，身子(zi)一下子扑到(dào)了钟上，张开双(shuāng)臂想(xiǎng)捂住钟(zhōng)声，可钟声又怎么捂得需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂住呢!钟声依然悠(yōu)悠(yōu)地传向远方。

　　他越听越害怕，不(bù)由自主(zhǔ)地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。

　　“咦(yí)，钟声(shēng)变(biàn)小了，听(tīng)不见了!”小偷高兴(xīng)起(qǐ)来，“妙极了(le)!把耳朵捂住不就听不进钟(zhōng)声(shēng)了吗!”他立(lì)刻找来两(liǎng)个布团，把耳(ěr)朵塞住，心想(xiǎng)，这下谁也听不见钟声了。

　　于是就(jiù)放手砸起钟来，一下一下，钟(zhōng)声响亮地传到很远的地方(fāng)。

　　人(rén)们听到钟声(shēng)蜂拥(yōng)而(ér)至把小偷捉住(zhù)了。

　　钟的响声是(shì)客观存在的，不管你是否捂住耳朵，它(tā)都是要响的。

　　凡是要客观存在的东西，它不会依人的主观意志而(ér)改变。

　　有的(de)人对自己不(bù)利(lì)，或不喜欢的客(kè)观(guān)存在，采取不(bù)承认的态度，以为(wèi)如此，它(tā)就(jiù)不存(cún)在了，这(zhè)和“掩耳(ěr)盗钟”一(yī)样(yàng)，都是极端的主观唯(wéi)心主义(yì)——唯我(wǒ)论的表现。

　　如果对客(kè)观存(cún)在的现实不正视(shì)、不研究，采取闭(bì)目塞听(tīng)的态度的话，最终便会自(zì)食苦果。

掩耳(ěr)盗(dào)铃的寓言故事(shì)及道理

　　 掩耳盗铃意(yì)思是偷铃铛(dāng)怕别人听见而捂住自己(jǐ)的耳朵。

　　比喻自(zì)己欺骗自(zì)己，明明掩盖不住的(de)事情偏要想法子掩(yǎn)盖。

　　出(chū)自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

寓言故事掩耳盗(dào)铃(líng)

　　 春秋(qiū)时候，晋(jìn)国世家赵氏灭掉了范氏(shì)。

　　有人趁(chèn)机跑到范氏家里想偷点东西(xī)，看(kàn)见院子里(lǐ)吊着一口大(dà)钟(zhōng)。

　　钟是用上(shàng)等青铜铸成的，造型和图案都很精美。需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂

　　小偷心(xīn)里高兴(xīng)极了，想把这口精美的大钟背回自己(jǐ)家去。

　　可是钟又大(dà)又重，怎么也挪不动(dòng)。

　　他(tā)想(xiǎng)来想去，只(zhǐ)有一个办法，那就是把(bǎ)钟(zhōng)敲碎，然后再(zài)分(fēn)别搬回家。

　　 小偷找来一把大锤(chuí)子(zi)，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓(xià)了(le)一大跳。

　　小偷(tōu)着慌，心想(xiǎng)这(zhè)下糟了，这钟声不就等于(yú)是告(gào)诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开(kāi)双臂想捂住钟声，可(kě)钟声(shēng)又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方(fāng)。

　　 他越(yuè)听(tīng)越(yuè)害怕(pà)，不由自主(zhǔ)地抽回双(shuāng)手，使劲捂住自已的(de)耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听不见了(le)!”小(xiǎo)偷高兴起来，“妙极(jí)了!把耳朵捂(wǔ)住不就听不进钟(zhōng)声了(le)吗!”他立刻找来两个布(bù)团，把耳朵(duǒ)塞住，心想，这(zhè)下谁也听不见钟(zhōng)声了(le)。

　　于(yú)是就(jiù)放(fàng)手砸起钟(zhōng)来(lái)，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。

　　人(rén)们听(tīng)到钟声(shēng)蜂拥而至(zhì)把小偷捉住了。

掩耳盗铃(líng)告诉我们的道理

　　 钟的响(xiǎng)声是(shì)客观存在的，不管你是否捂住耳朵，它都是要响(xiǎng)的。

　　凡(fán)是要客观存(cún)在的东西，它不(bù)会(huì)依人的主(zhǔ)观意志而改(gǎi)变(biàn)。

　　有的人对自己不利，或不喜(xǐ)欢弯仔乱的客观存在，采取(qǔ)不承认的(de)态度，以为如此，它就不(bù)存在了，这和“掩耳(ěr)盗(dào)钟(zhōng)”一(yī)样，都(dōu)是极端的主(zhǔ)观唯埋档心主(zhǔ)义(yì)——唯我论的(de)表现。

　　如戚册果对客(kè)观存在(zà需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂i)的现实不正视(shì)、不研究(jiū)，采取闭目塞听的态度的话(huà)，最终便会自(zì)食苦果。

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