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世界四大(dà)文化名(míng)人是哪4个，世界四大文化名(míng)人不包括谁

　　1953年在(zài)赫(hè)尔(ěr)辛基颁布了四位世界文化名人。

　　他们是中国的屈原(yuán)，波(bō)兰的天文(wén)学家、日心说创始人哥(gē)白尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴(xīng)时期重要的人文(wén)主(zhǔ)义作家之一弗朗索瓦·拉(lā)伯(bó)雷；

　　欧洲(zhōu)文艺(yì)复兴时期最重要的作家，杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚(yà)。

　　屈原是(shì)中国历史(shǐ)上一(yī)位(wèi)伟大的爱国诗人，中国(guó)浪漫主义文学的奠(diàn)基人，“楚辞”的创立者(zhě)和代(dài)表作家，开辟了“香草(cǎ故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么o)美人”的传统，被誉为(wèi)“楚辞之祖”，楚(chǔ)国(guó)有名的辞赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差都受到屈原的影响。

　　屈原作(zuò)品的(de)出现(xiàn)，标志着中(zhōng)国诗歌(gē)进(jìn)入(rù)了一(yī)个由大(dà)雅歌唱到浪漫(màn)独创的新时代，其主要作品有《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以(yǐ)屈原作(zuò)品为主(zhǔ)体(tǐ)的(de)《楚(chǔ)辞》是中国浪(làng)漫主义文学(xué)的源头之一，《楚(chǔ)辞》中最著名的篇(piān)章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称(chēng)为“风(fēng)骚”，对后世诗歌产生了深远(yuǎn)影响。

　　尼(ní)古拉·哥(gē)白(bái)尼(ní)（波(bō)兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享(xiǎng)年70岁），是文艺复兴时期(qī)的波兰(lán)天文(wén)学家、数学家、教会法博(bó)士、神父。

　　在哥白尼40岁时(shí)，他(tā)提出了日心(xīn)说，否(fǒu)定了教会的(de)权(quán)威，改变了(le)人类对自然(rán)对自(zì)身的看法。

　　当(dāng)时罗马天主教廷(tíng)认为(wèi)他的日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并认为日心说与其并无(wú)矛盾，并经过长年的观察和计算完成他的(de)伟大(dà)著作(zuò)《天体运行论》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯雷出生于(yú)法国中部的希(xī)农城，十几岁后，拉伯雷接受了宗教教育，进修道院当了(le)修士。

　　期(qī)间开始(shǐ)学习(xí)希腊文，来(lái)了解希(xī)腊和罗马(mǎ)的古代文化。

　　1530年，拉(lā)伯雷进大学(xué)攻读医学(xué)，用了两个(gè)月的时间获(huò)得(dé)了学(xué)士学位，当上了医(yī)师。

　　1532年(nián)，《巨(jù)人传》第一部出版，次年(nián)出版第(dì)二部，虽然(rán)受(shòu)到民众(zhòng)欢迎(yíng)，但被法院宣布(bù)为禁书。

　　1537年，获(huò)得蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王的特(tè)许发(fā)行(xíng)证的保护下，拉(lā)伯雷以真实姓名出版了《巨人传》的第三部。

　　但不(bù)久国王死去，小说又被(bèi)列(liè)为禁书，拉伯雷被(bèi)迫外逃(táo)，直(zhí)至1550年才获准回到法国(guó)。

　　回国后的拉伯雷(léi)在学校教书(shū)，教书期(qī)间，他完成了(le)《巨(jù)人传(chuán)》的(de)第四部和第五部。

故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么　　1553年(nián)4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华人社会常(cháng)尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗力说(shuō)》中，称莎翁为“狭斯丕(pī)尔(ěr)”，是(shì)英国文学史(shǐ)上最杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要(yào)、最伟大的作家(jiā)，全(quán)世界最卓越的文学家之一。

　　德国的(de)狂飙(biāo)运动也是(shì)高唱(chàng)着莎士比亚的赞歌，举着(zhe)他的旗帜前进的。

　　歌德(dé)说：“我读到他(tā)的(de)第一页．就使我(wǒ)一生都属于他了。

　　读完第一(yī)部，我(wǒ)就像一个生下来的盲(máng)人，一只(zhǐ)奇异的手在瞬(shùn)间(jiān)使我的双眼(yǎn)看到(dào)了光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比亚在马(mǎ)克思(sī)的心目中所占的位置(zhì)也是独(dú)一无二(èr)的，没有任何其(qí)他作家可以(yǐ)与之相(xiāng)比。

　　在马克思的著作中，仅以数量来说，引(yǐn)用或谈到(dào)莎士比(bǐ)亚(yà)竟有(yǒu)三(sān)四百(bǎi)处(chù)之多。

　　所以有人说，莎士比亚是(shì)马克思科学研究过程中从始至终(zhōng)的最(zuì)好伴(bàn)侣。

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