作家许(xǔ)地山简介(jiè)，许地(dì)山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花(huā)生的。

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作家许地山简介，许地山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名(míng)落花(huā)生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战后全家迁居福建(jiàn)龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广(guǎng)2尺1腰围是多少厘米，2尺腰围是多少厘米东读书，中(zhōng)学饿毕业(yè)因家(jiā)境衰落，到(dào)漳州第二师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光中学任教，1916年(nián)回国(guó)。

　　次年入燕京(jīng)大(dà)学，得文学士学(xué)位后再入宗(zōng)教学(xué)院，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥(gē)伦(lún)比亚大学(xué)，次年(nián)到(dào)英国牛津大(dà)学研习。

　　他(tā)对宗教史有精深研究(jiū)，也下工夫钻研(yán)过(guò)印(yìn)度哲(zhé)学、人类(lèi)学、民俗学，掌(zhǎng)握(wò)梵文、希腊文和(hé)中国古代的(de)金(jīn)文、甲骨文，是著名学(xué)者。

许地山简介

　　许地(dì)山(shān)，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国(guó)志士家庭。

　　许(xǔ)地(dì)山是中国现代著名小说家、散(sàn)文家、“五四”时(shí)期新(xīn)文(wén)学运动先(xiān)驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文(wén)学院，1926年毕业(yè)并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等(děng)人(rén)联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活(huó)动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院(yuàn)研究宗教(jiào)学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘(chén)御。

　　在港期间曾(céng)兼任(rèn)香港中(zhōng)英(yīng)文化协会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生(shēng)》等(děng)。

　　许地山一(yī)生创作(zuò)的(de)文学作品多(duō)以闽、台(tái)、粤和(hé)东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文(wén)学(xué)》；译(yì)著(zhù)有《二十(shí)夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与(yǔ)印度文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生(shēng)》散文是(shì)中国现代作(zuò)家(jiā)许地(dì)山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕(rào)“种花生(shēng)——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来写，真实(shí)地(dì)记录了作者小(xiǎo)时候的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所受到的教育。

　　散文(wén)描(miáo)述了(le)一家人收获(huò)花(huā)生的情景，通过(guò)谈论(lùn)花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚(xū)名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲(jiǎng)体(tǐ)面而对别人(rén)没有好(hǎo)处(chù)的(de)人，表达了作者(zhě)不为名利，只(zhǐ)求有益于社(shè)会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录(lù)了(le)许地山在逝世前一(yī)年(nián)于《大(dà)公报》连载的(de)13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗(zōng)教部分(fēn)主(zhǔ)要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关(guān)系；医学和道教的关系；宗教对妇女(nǚ)的(de)态度等(děng)问题。

　　文物部(bù)分既有对器物、制度等的考证，对礼俗(sú)的议论，也有对香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要(yào)讨论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹(cuì)与国(guó)学》则提出了(le)作(zuò)者(zhě)对(duì)"国粹"的定义，并讨论了(le)国学(xué)的价值和(hé)路(lù)向(xiàng)等问(wèn)题。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-许地(dì)山

　　作(zuò)家许地山(shān)简介(jiè)，许地山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生的。

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作家(jiā)许(xǔ)地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生(shēng)于台湾(wān)台(tái)南，甲午之(zhī)战后全(quán)家迁居(jū)福建龙(lóng)溪（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼年随父(fù)在广东读书，中(zhōng)学饿毕业因(yīn)家境(jìng)衰(shuāi)落，到漳州第二(èr)师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教，1916年(nián)回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得文学(xué)士学(xué)位(wèi)后再入宗教学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛(niú)津大学(xué)研习。

　　他对宗教(jiào)史有(yǒu)精深研究，也(yě)下工夫钻研过(guò)印度哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文(wén)和中国古代的(de)金文、甲(jiǎ)骨(gǔ)文，是(shì)著(zhù)名学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃(kūn)（kun），字(zì)地山，笔名落(luò)华生(shēng)（古2尺1腰围是多少厘米，2尺腰围是多少厘米时“华”同“花”，所(suǒ)以也(yě)叫(jiào)落花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家(jiā)庭。

　　许地(dì)山是(shì)中(zhōng)国(guó)现(xiàn)代著名小说(shuō)家、散文家(jiā)、“五四”时(shí)期(qī)新文学运动先(xiān)驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北(běi)京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑(zhèng)振铎(duó)等(děng)人联合主办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动，后转入英国牛(niú)津大(dà)学曼斯菲(fēi)尔(ěr)学院研(yán)究(jiū)宗教学、印(yìn)度(dù)哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港(gǎng)中英文(wén)化协会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《2尺1腰围是多少厘米，2尺腰围是多少厘米花(huā)》《落花生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文(wén)学作品多(duō)以闽、台(tái)、粤和东南(nán)亚、印度为背(bèi)景，主要(yào)著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民(mín)间(jiān)故(gù)事》等，与(yǔ)印度(dù)文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　部分代(dài)表(biǎo)作(zuò)品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代作家许地山的(de)作(zuò)品。

　　这是一篇叙(xù)事(shì)散文，全(quán)文围绕“种(zhǒng)花生——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来写(xiě)，真实(shí)地记录了(le)作(zuò)者小时(shí)候的一次(cì)家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一家人收获花(huā)生(shēng)的情景，通过谈(tán)论花生的好处，借物喻(yù)人(rén)，揭示了(le)花生(shēng)不图虚(xū)名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要做有用的(de)人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人(rén)，表达了作(zuò)者不为名利，只(zhǐ)求有益于社会的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书(shū)收(shōu)录了许地山在(zài)逝世前一年于《大公报(bào)》连载的(de)13篇(piān)议(yì)论文章，涵盖(gài)宗教、文物、语(yǔ)文三(sān)个领域。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒(rú)、儒宴简学(xué)、儒教之(zhī)间的关系；医(yī)学和道教的(de)关系(xì)；宗(zōng)教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既(jì)有对器(qì)物、制度等的考(kǎo)证(zhèng)，对礼俗的议论，也(yě)有对香港考古工作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与(yǔ)国学》这篇文(wén)章外，主要(yào)讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了作(zuò)者对"国粹(cuì)"的定义，并讨论(lùn)了国学的(de)价值和(hé)路向等问题。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百度百(bǎi)科-许地山

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