释明(míng)心是妙智寺的和(hé)尚，从我们大众的角(jiǎo)度去看的话，好像没有几个(gè)年轻人是自(zì)愿到(dào)寺院去出家(jiā)的(de)，可是释明(míng)心(xīn)偏(piān)偏(piān)就是那个比较独特的(de)人，感觉但凡是发愿深的人就(jiù)是他这(zhè)个样子(zi)，好多人(rén)说看到他的(de)容颜就觉得特别的(de)庄(zhuāng)严，给(gěi)释(shì)明心(xīn)面相分析的人也特别的多，大底上(shàng)都(dōu)是称(chēng)赞的(de)声音，不过释(shì)明心和(hé)我们印象中的和尚稍微有那么一点不同，毕竟他(tā)有(yǒu)是新(xīn)时代的少(shǎo)年啊，法源深的人就是他(tā)这个样子。

三(sān)十二(èr)相

最近网络上有一位特别(bié)招人赞叹(tàn)的年轻和尚(shàng)，年纪不大却可(kě)以披上袈裟到寺院里面去修行(xíng)，目前正在研读佛学(xué)院的高阶学识(shí)，就一般家庭来(lái)说，不是有特殊(shū)的原(yuán)因谁会愿意放(fàng)自己的孩子(zi)到寺院(yuàn)里面去守青灯(dēng)呢，释明心的父母一开始也不同意(yì)的，但是后来在释明心(xīn)的坚持下(xià)还是同意了，这才有了释明心(xīn)在(zài)妙智寺修行的开始。

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释明心一(yī)边修行bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别一边也(yě)会到各地的宝刹去(qù)拜访，听说他有去过印度佛国(guó)，真的不知道现在的他是不是已(yǐ)经在佛(fú)学文化上有了更深入的考(kǎo)量，好多人在看(kàn)到释(shì)明心面相的(de)时候都会说这位师父的容颜好(hǎo)庄严啊，给(gěi)释(shì)明心面相(xiāng)分(fēn)析的人也特(tè)别(bié)的多(duō)，传他前世一定做了好(hǎo)多善事(shì)的想法(fǎ)最为普遍，小(xiǎo)编倒是(shì)觉得(dé)但凡是发愿深的人差(chà)不多就是他这(zhè)个样(yàng)子了。

释明(míng)心

本来出(chū)家的人(rén)对于我(wǒ)们(men)普通(tōng)大众而言就是一个比较(jiào)离群索居的人群(qún)，可是随着时间的推移(yí)和社会整体的发(fā)展，出家(jiā)的人也有了与时俱进的脚步(bù)，所以释明心或(huò)许(xǔ)和我们大(dà)家(jiā)心里所想的(de)传统和尚(shàng)不太一样，毕竟(jìng)他也(yě)是少(shǎo)年中的一员(yuán)，像打(dǎ)球这类事情释明(míng)心(xīn)也(yě)是经常也会去做的，跟只(zhǐ)会参禅打(dǎ)坐的理想型出家(jiā)人多了几(jǐ)分活泼。

释(shì)明(míng)心

佛(fú)经(jīng)里(lǐ)面说人有三十二面(miàn)相(xiāng)和八十中好(hǎo)，你的(de)心里想着(zhe)什么(me)，面相上也会慢慢随之变化(huà)，释明心(xīn)面相呈现的是庄(zhuāng)严，所以(yǐ)不少人觉得在他的内(nèi)心(xīn)一定对(duì)佛教文化感悟(wù)很深，我(wǒ)们虽然不(bù)提倡青年(nián)们都去出家静修，不过适当(dāng)的独(dú)坐自省非常有意于自己的身心健康，起码可以(yǐ)洗(xǐ)涤(dí)一下周身的浮(fú)躁(zào)之(zhī)气(qì)，只(zhǐ)有静(jìng)下心人才能(néng)冷(lěng)静的(de)看待和处理任何问(wèn)题。

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