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从善(shàn)如流的上一句是什么?论(lùn)语(yǔ),从善如流的上(shàng)一(yī)句是什么?三年(nián)级

  “从善如流”是成语,没有上一(yī)句(jù),意思是听从(cóng)好的意见像(xiàng)水往低处流一样自然,形容(róng)能迅速而顺畅地接(jiē)受别人的正确意见。

  出自《左传·成(chéng)公八(bā)年(nián)》:“君(jūn)子曰:从善如流,宜哉。

  ”“从善如流(liú)”造句:1、他能从善(shàn)如流,就是他所以成功(gōng)的原因。

  2、一向固执己(jǐ)见的(de)总经理,这(zhè)次竟(jìng)然一改作(zuò)风,从善(shàn)如流了。

  3、既然大(dà)家都(dōu)想(xiǎng)提(tí)早散会,我就从善如流吧(ba)!4、在位者(zhě)如果不能从善如(rú)流,但知师心自用(yòng),便将成为独裁一(yī)个。

  5、权位越(yuè)高的人,越要从善(shàn)如流(liú),这样才能(néng)建立伟(wěi)大的事功。

从善如流的上一句

  从善如流没有(yǒu)上(shàng)一句(jù)。

  从善如流,汉语成(chéng)语,拼音(yīn)为cóng shàn rú liú,意思是形容(róng)能迅(xùn)速而顺畅地接受(shòu)别人的正确意见。

  出自《左传·成公八年》。

  从:听从;善:好的(de),正确的(de);如流:好(hǎo)像(xiàng)流水向下,形容迅(xùn)速(sù)。

  形(xíng)容能迅(xùn)速(sù)地接受别人的好(hǎo)意见。

  主(zhǔ)谓式;作谓语主播坐班和不坐班是什么意思,坐班和不坐班是什么意思区别(yǔ)、宾语、定(dìng)语;指听从别人(rén)的意见。

  示(s主播坐班和不坐班是什么意思,坐班和不坐班是什么意思区别hì)例:鲁迅《华盖集续编·马上日记》:“八毛(máo)!”他也(yě)立刻懂得,将五分钱让去,真是(shì)“从善如流(liú)”,有正人君子的风度。

  从(cóng)善如流(liú)的意思(sī)是指采纳高明正确的意见和建议(yì),接受善(shàn)意的规(guī)劝,像流水那样畅(chàng)快而自然(rán)。

  比(bǐ)喻(yù)乐于(yú)接受(shòu)别人正确的意见。

  出自《左传·成公(gōng)八年》:“君子曰(yuē):‘从(cóng)善如(rú)流,宜哉。

  ’” 公(gōng)元前(qián)585年(nián),郑(zhèng)国(guó)不敌(dí)楚国的进攻,求救(jiù)于晋(jìn)国。

  晋将(jiāng)栾书(shū)奉命裤尺基前去救援,使楚(chǔ)军(jūn)主播坐班和不坐班是什么意思,坐班和不坐班是什么意思区别退兵回国。

  后栾书(shū)又去(qù)攻(gōng)打蔡(cài)国,蔡国急忙向楚国(guó)求救。

  楚国只好派公子申和公子成(chéng)率(lǜ)军救蔡(cài)。

  晋(jìn)大将赵同和赵括向栾书请战,准备率兵(bīng)攻打援蔡的楚(chǔ)军。

  这时,栾书的部(bù)下(xià)智庄子、范文子、韩献子阻(zǔ)止说,此次与楚军交战,胜了也不光荣,败困大了则会(huì)令人羞耻,于(yú)是建(jiàn)议收兵回国。

  栾书采纳了他们的建议。

  军中有人对此持异议(yì),认为辅佐栾书的有(yǒu)十一个(gè)人,只有智(zhì)庄子(zi)等三人主张收兵(bīng),而(ér)主战的人占多数,因此应按多(duō)数人的想(xiǎng)法(fǎ)行事(shì)。

  栾(luán)书回答:“正确(què)的意见才(cái)能胡谨代表多数。

  智庄子他们是贤人,他们的正确意见(jiàn)便能代表(biǎo)多数(shù)人的想(xiǎng)法(fǎ)。

  ”于是,他下令(lìng)退兵回国。

  过了两年,栾书率兵攻下了蔡国后,又想去攻打楚(chǔ)国。

  智庄子、范文子、韩献(xiàn)子等人分(fēn)析(xī)了具体情况后,又建议(yì)栾书暂时不要攻打楚(chǔ)国,而(ér)去攻沈国。

  栾(luán)书又一次采纳(nà)了他们的建议。

  栾书能正确听取部下(xià)的意见(jiàn),时(shí)人便称赞栾书以(yǐ)从善(shàn)如流的(de)意思说(shuō):“栾书听(tīng)从(cóng)好(hǎo)的(de)、正确的意(yì)见,就(jiù)像流水向下那(nà)样(yàng),迅速而(ér)又自然。

  ”

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