见(jiàn)贤思(sī)齐下(xià)一(yī)句是啥，见贤(xián)思(sī)齐下一句论语(yǔ)是见贤思齐下一句是(shì)见不(bù)贤(xián)而内自省(shěng)也的。

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见(jiàn)贤思(sī)齐(qí)下一句(jù)是啥，见贤思(sī)齐下(xià)一句论语

　　出自《论语》：“见贤(xián)思齐焉，见不贤而内(nèi)自省(shěng)也(yě)。

　　”意思是(shì)说看到(dào)有德行有才能的(de)人就向(xiàng)他学习(xí)，希望能在其中和他看齐。

　　子曰：“学(xué)而时习之，不亦(yì)说(shuō)乎？有(yǒu)朋自远方(fāng)来，不亦(yì)乐(lè)乎？人不知而不愠，不亦君子乎(hū)？”

　　曾子曰：“吾(wú)日三(sān)省(shěng)吾身(shēn)：为(wèi)人谋(móu)而不忠(zhōng)乎？与朋友交而不信(xìn)乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新(xīn)，可以为师(shī)矣。

　　”

　　子曰：“学(xué)而不思则罔，思而不(bù)学(xué)则殆(dài)。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎(hū)！知之为知之，不知为不知，是知(zhī)也。

　　”

　　子曰：“见贤(xián)思(sī)齐焉，见不贤而内(nèi)自省也(yě)。

　　”

　　子曰：“三人行(xíng)，必有我师焉。

　　择其善(shàn)者而从之，其不(bù)善者而改之。

　　”

　　曾子(zi)曰：“士不可以不弘毅，任重而道远(yuǎn)。

　　仁以为己任(rèn)，不亦重乎？死而后(hòu)已(yǐ)，不(bù)亦远乎？”

　　子曰：“岁(suì)寒，然后知松柏之(zhī)后(hòu)凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一(yī)言而可以终身行之(zhī)者(zhě)乎？”子曰：“其恕乎！己(jǐ)所不欲，勿施(shī)于(yú)人。

　　”

　　孔子说：“定(dìng)期学习复(fù)习不是一种乐(lè)趣吗？有志同道合的(de)朋友从远方来(lái)，不是(shì)很愉快吗？别(bié)人不了解（认识）我，但我不怨(yuàn)恨（生气），也不是(shì)一个有道德(dé)修养的人吗？

　　曾子说：“我每天(tiān)反(fǎn)省自己很(hěn)多次。

　　你有没有(yǒu)尽力为别人？你(nǐ)对朋友诚实吗(ma)？你复习(xí)了老师教(jiào)的知识(shí)吗？”

　　孔(kǒng)子说：“回顾(gù)你所学的(de)知识，你可以获得(dé)新(xīn)的(de)理解和(hé)经验。

　　因此(cǐ)，你可以成为别人的(de)老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思考，就(jiù)会感到迷茫而(ér)无所适从(cóng)；

　　光是思(sī)考但不学习，就是(shì)有(yǒu)害的。

　　”

　　孔子说：“中宇(yǔ)，让(ràng)我来教你(nǐ)对知识和无知的(de)态度。

　　知道就是知道，不知道就(jiù)是不知道，这样的人(rén)才是聪明的。

　　孔子(zi)说：“当你看到(dào)一(yī)个既有能力又有美德的(de)人，你就想(xiǎng)和他一样好；

　　当你看(kàn)到一个不道德的人，你就要反省自(zì)己乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗(jǐ)，看看你是否有(yǒu)和他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚(jù)在一起时(shí)，一定有值(zhí)得学习的人(rén)。

　　选(xuǎn)择(zé)他(tā)们的长处(chù)去学习，如果你发现(xiàn)你和他们(men)有同样(yàng)的(de)弱点，你应该及时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必须坚强勇敢(gǎn)，因(yīn)为他(tā)们有伟大的责任，还有很长的路要走。

　　把促进“仁爱”视为(wèi)自(zì)己的责(zé)任难道不重要吗？难道这(zhè)场(chǎng)斗争直到死都没(méi)有停止(zhǐ)吗？它离我们很远吗(ma)？

　　孔子(zi)说：“只有在寒冷(lěng)的冬天，我们才能知道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有没有(yǒu)一个(gè)字可以终(zhōng)身崇拜？”孔(kǒng)子说：“这可能是宽恕！”不要把你不想做的事强加给别人。

　　”

见(jiàn)贤思齐后半(bàn)句是什么？

　　见(jiàn)贤思齐后半句是见不贤(xián)而(ér)内自省也。

　　完整句子“见贤思齐(qí)焉，见不(bù)贤而内自省也”，出自(zì)《论(lùn)语·里仁》。

　　意思是几个人(rén)在一起(qǐ)，其中必有一颂弯人是可以学习的能者，选(xuǎn)择(zé)他的长处学习，看见(jiàn)没(méi)有德行的人，自己就(jiù)要反省是否有(yǒu)和(hé)他一样的错误。

　　见贤思(sī)齐的相似句子：

　　择其(qí)善者而从之，其不善者而(ér)改之

　　“择(zé)其善者而从之，其不善(shàn)者(zhě)而改之”，意思是选择别人的优点(diǎn)去学习，他(tā)们的缺点（如果我(wǒ)有）就(jiù)去改正它(tā)。

　　出自(zì)《论语述而》。

　　这句表(biǎo)现(xiàn)出孔(kǒng)子自觉修养(yǎng)，虚心好学的精神(shén)。

　　它包含了两个(gè)方面：一(yī)方面，择其善者而从之，见(jiàn)人之(zhī)善就学，链塌是(shì)虚心好学的精神；另一方面，其不善者而改之，见人(rén)之不善就引以为(wèi)戒，反省自己(jǐ)，是(shì)自(zì)觉修(xiū)养的精(jīng)神。

　　这样，无论同行(xíng)相处(chù)的人善与不(bù)善，都可以为师。

　　野唤闷

　　见(jiàn)贤思齐(qí)下一句(jù)是(shì)啥，见贤思齐下(xià)一句论语是(shì)见贤思齐下一句是见(jiàn)不贤而内(nèi)自省(shěng)也的。

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见贤思齐下一句是(shì)啥，见贤思齐下一句论语

　　出自《论语(yǔ)》：“见贤思(sī)齐焉，见不贤而内(nèi)自(zì)省也。

　　”意思是(shì)说(shuō)看(kàn)到(dào)有(yǒu)德(dé)行有才能的人就向(xiàng)他学(xué)习，希(xī)望能在其中和他(tā)看齐(qí)。

　　子曰：“学而(ér)时(shí)习之，不亦说乎？有朋(péng)自远方来，不亦(yì)乐乎(hū)？人不知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾(céng)子(zi)曰：“吾日(rì)三省吾身：为(wèi)人(rén)谋而不忠乎？与朋友交(jiāo)而不信乎？传不习(xí)乎？”

　　子曰：“温故而(ér)知新，可以为师矣(yǐ)。

　　”

　　子曰：“学(xué)而不思则罔(wǎng)，思而不(bù)学则殆。

　　”

　　子曰：“由(yóu)，诲女知之乎！知之为(wèi)知之，不知为不知(zhī)，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤(xián)思齐焉，见不贤(xián)而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行(xíng)，必有(yǒu)我师焉。

　　择其善者(zhě)而(ér)从之，其不善者(zhě)而改之。

　　”

　　曾子曰(yuē)：“士不可以(yǐ)不弘(hóng)毅(yì)，任重而(ér)道(dào)远。

　　仁以为己任，不亦重乎(hū)？死而后已，不亦远乎？”

　　子(zi)曰：“岁(suì)寒，然后(hòu)知(zhī)松(sōng乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗)柏之后凋也。

　　”

　　子(zi)贡(gòng)问曰：“有一言(yán)而可以(yǐ)终(zhōng)身行之者(zhě)乎(hū)？”子曰：“其恕(shù)乎！己所不欲，勿施(shī)于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习不是(shì)一种乐趣(qù)吗(ma)？有志同道合的朋友从远方(fāng)来，不(bù)是很愉(yú)快吗？别人不了解（认识）我，但(dàn)我不怨(yuàn)恨（生气），也不是一个有道德(dé)修养的人吗？

　　曾子(zi)说：“我每天反省自(zì)己很多(duō)次。

　　你有没有尽力为别(bié)人(rén)？你(nǐ)对朋友诚实吗？你复习了老(lǎo)师教的(de)知识吗(ma)？”

　　孔子说(shuō)：“回(huí)顾(gù)你所学(xué)的知识，你(nǐ)可以获(huò)得新的理解(jiě)和经验。

　　因此，你可以成为别人的(de)老师。

　　”

　　孔子说：“只学(xué)习却不(bù)思(sī)考(kǎo)，就(jiù)会感到迷茫而无所适从；

　　光是思(sī)考但不学(xué)习，就(jiù)是有(yǒu)害的(de)。

　　”

　　孔子(zi)说：“中宇，让我(wǒ)来教你对知识和(hé)无知的(de)态度。

　　知道就是知(zhī)道，不知道就是不知道(dào)，这样的人(rén)才是聪明的(de)。

　　孔子说：“当(dāng)你看到一个既有(yǒu)能力(lì)又有美德的人(rén)，你就想和他(tā)一样好；

　　当你看到一个不道(dào)德的人，你(nǐ)就要反省(shěng)自己，看看(kàn)你是否有和他一样的缺点(diǎn)。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当(dāng)几个人聚(jù)在一起时，一定有(yǒu)值(zhí)得学习的人(rén)。

　　选择他们(men)的长处去学习，如果你发现(xiàn)你和他们有同样(yàng)的弱点，你应该及时(shí)纠正他们。

　　曾子说：“有雄心(xīn)壮志的人(rén)必须坚强(qiáng)勇(yǒng)敢，因为(wèi)他们有伟大的责(zé)任，还(hái)有很长(zhǎng)的路(lù)要走。

　　把促进“仁(rén)乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗爱”视(shì)为自己的责任(rèn)难道不(bù)重要吗？难道这场(chǎng)斗争直到死都(dōu)没有停(tíng)止吗？它离我们很(hěn)远吗？

　　孔(kǒng)子说：“只有在寒冷的冬(dōng)天，我们(men)才能知(zhī)道(dào)松柏是(shì)最后(hòu)枯萎的。

　　”

　　子贡(gòng)问：“有(yǒu)没(méi)有(yǒu)一个字可(kě)以终身(shēn)崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要把(bǎ)你不想做(zuò)的(de)事(shì)强加给(gěi)别人(rén)。

　　”

见贤(xián)思齐后半句是(shì)什么？

　　见贤思齐后半句是(shì)见不(bù)贤而内自省也(yě)。

　　完整句子(zi)“见贤思(sī)齐焉，见(jiàn)不贤而内自省也(yě)”，出(chū)自《论语·里仁》。

　　意(yì)思是几个(gè)人在一起，其中必有一颂弯人是可以学习(xí)的能者，选(xuǎn)择他的长处学习，看见没有德(dé)行的人，自(zì)己(jǐ)就要反省是(shì)否有(yǒu)和(hé)他一样的错误。

　　见贤思(sī)齐的相(xiāng)似(shì)句子(zi)：

　　择(zé)其善者而从之，其不(bù)善者而改之

　　“择其善(shàn)者(zhě)而从之，其不(bù)善者而(ér)改之(zhī)”，意思是选择别(bié)人的优(yōu)点(diǎn)去学习，他们(men)的缺(quē)点（如果我有）就(jiù)去(qù)改正(zhèng)它。

　　出自(zì)《论语述而》。

　　这句表现出孔子(zi)自(zì)觉修养(yǎng)，虚心好学的精神。

　　它包含了两个方(fāng)面：一(yī)方面(miàn)，择其善(shàn)者(zhě)而从之(zhī)，见人之善就(jiù)学，链塌是虚心好(hǎo)学的精神；另(lìng)一方面，其不善者而(ér)改(gǎi)之，见人之(zhī)不善就引以(yǐ)为戒，反(fǎn)省(shěng)自己(jǐ)，是自觉修(xiū)养的精(jīng)神。

　　这样，无(wú)论同行相处的(de)人善与不善，都可以为(wèi)师。

　　野唤闷

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