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徙木(mù)立(lì)信的(de)故事阐明晰(xī)什么道理，徙木立信(xìn)给告知了咱们什么

　　“徙木(mù)立(lì)信”说的是商鞅在施(shī)行变法前为了(le)获得人们的信赖，就在(zài)城门处说只需有人能将木杆搬到(dào)指定(dìng)方位就颁(bān)发(fā)五十(shí)金(jīn)，最终有(yǒu)人照办，商鞅就实现许诺的故事。

　　“徙(xǐ)木立信”指(zhǐ)经(jīng)过某(mǒu)种手法树立典(diǎn)型，而(ér)使(shǐ)大众(zhòng)服(fú)气的行为。

　　出(chū)自《史记·卷六十(shí)八·商(shāng)君列传》：孝公(gōng)既(jì)用卫鞅(yāng)，鞅欲变(biàn)法(fǎ)，恐全国议己。

　　令既具，未布，恐民之不信己，乃立三(sān)丈之木(mù)于国都市南(nán)门，募民有能徙(xǐ)置北(běi)门(mén)者予(yǔ)十金。

　　民怪(guài)之，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者(zhě)予五十金。

　　”有一(yī)人徙(xǐ)之，辄予五十(shí)金，以明不欺(qī)。

　　卒(zú)指令。

徙(xǐ)木立信阐(chǎn)明(míng)什(shén)么道理

　　“徙木一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤立信”说的(de)是(shì)商鞅在施行变(biàn)法前为了(le)获得人(rén)们(men)的信赖，就在城门处(chù)说(shuō)只需有人(rén)能将木杆搬(bān)到指定方位就颁发五十(shí)金，最终有(yǒu)人照(zhào)办，商鞅(yāng)就实现(xiàn)许诺的故(gù)事。

　　“徙木立信”指(zhǐ)经过某种手法树立典型，而使大众服气(qì)的行(xíng)为(wèi)。

　　出自《史记·卷(juǎn)六十八·商君列传》：孝公既用卫鞅(yāng)，鞅欲变法(fǎ)，恐全国议己。

　　令既具，未布(bù)，恐(kǒng)民之(zhī)不(bù)信己，乃立三丈之(zhī)木于国都市南(nán)门(mén)，募民有能徙置北(běi)门者予十金。

　　民(mín)怪之，莫敢徙。

　　复曰(yuē)：“能徙者予五十金。

　　”有一(yī)人徙(xǐ)之，辄予五十金，以(yǐ)明不欺。

　　卒下(xià)毕缺(quē)令。

　　秦(qín)孝公现已录(lù)用了卫鞅，卫鞅想要(yào)施行变法图强方针(zhēn)，唯恐全国人对自己发生(shēng)非手(shǒu)举辩议。

　　法(fǎ)则现已齐备，但没(méi)有(yǒu)发布(bù)，（卫鞅）恐怕大众不信赖(lài)，所以在国都商场南门(mén)立下一根三一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤丈长(zhǎng)的木杆，招募大众有可以搬到北门的就赏给十镒(yì)黄金。

　　大众(zhòng)对此感到(dào)惊奇，没有(yǒu)人敢去(qù)搬木(mù)杆(gān)。

　　（卫鞅）就又(yòu)宣告指(zhǐ)令说：“有可以搬曩昔(xī)的就赏(shǎng)给五(wǔ)十镒黄金。

　　”有一(yī)个人搬木杆到(dào)北门，当即(jí)赏(shǎng)给他五十(shí)镒黄金，以标明没有诈骗。

　　总算公布（变法(fǎ)的）法(fǎ)则。

　　吾读史(shǐ)至商鞅(yāng)徙木立信一事，而叹吾国国(guó)民之愚也，而(ér)叹执政(zhèng)者之煞费苦心也，而叹数千年来民(mín)智之不(bù)开、国几蹈(dǎo)于消亡之惨也(yě)。

　　谓予(yǔ)不信，请罄其说。

　　法则(zé)者(zhě)，代谋美好之具也。

　　法则而善，其美好吾民也必多，吾民方恐其不布此法则，或(huò)布而恐其不生效能，必竭全力以保证之，保持之(zhī)，务(wù)使到达完善之意图(tú)而止(zhǐ)。

　　政府国民相互倚系，安有不信之理？法则而不(bù)善，则(zé)不唯无美(měi)好之可言(yán)，且(qiě)有损害(hài)之足(zú)惧，吾民又必竭全力以阻挠此法(fǎ)则。

　　虽欲吾(wú)信，又安有(yǒu)信之之理？乃(nǎi)若商鞅之与秦民(mín)适成此份(fèn)额(é)之对立，抑又何哉？

　　商鞅之法，良法也。

　　今试一披吾国四千余年之记载(zài)，而求其利(lì)国福民巨大之政(zhèng)治家，商鞅不名(míng)列前(qián)茅乎？鞅当孝公之世(shì)，华(huá)夏鼎沸，战事(shì)正(zhèng)殷，举国(guó)疲惫，不堪(kān)言状。

　　所(suǒ)以一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤而(ér)欲打败(bài)诸(zhū)国，一致华夏，不綦(qí)难哉？所以而变法之令出，其法惩奸(jiān)宄以保公民(mín)之(zhī)权力，务耕织(zhī)以增进国(guó)民之(zhī)富力，尚军功以(yǐ)树国威，孥贫怠以绝耗(hào)费。

　　此(cǐ)诚(chéng)我国从来未(wèi)有之大方针，民何惮(dàn)而不(bù)信(xìn)？乃必徙木以立(lì)信者，吾所以知政(zhèng)者之(zhī)具费苦心(xīn)也，吾所以知吾国(guó)国民之愚也，吾所(suǒ)以知(zhī)数千年(nián)来民(mín)智漆黑(hēi)国几蹈(dǎo)于消亡之(zhī)惨境(jìng)有由来也(yě)。

　　尽管，十分之(zhī)原(yuán)，百姓惧焉(yān)。

　　民是此民矣，法是彼法矣(yǐ)，吾又何(hé)怪焉？吾特恐此徙木(mù)立信一事，若令(lìng)彼东西各(gè)答消(xiāo)文明国民(mín)闻(wén)之，当必捧腹(fù)而(ér)笑，舌而讥(jī)矣。

　　呜乎！吾(wú)欲(yù)无(wú)言。

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